Gracias, Edison, por tu oportuno aporte.
Arismel: ¿Cuántas veces debo repetirte que tienes que analizar una enseñanza como un todo a la luz de las Escrituras y no fundamentar nada con un solo versículo sacado de contexto.
Es muy grave lo que afirmas. ¿Realmente estás diciendo que el Señor te salva sin perdonar tu pecado hasta que te bautizas? ¿Qué es para ti la salvación y el perdón de pecados? ¿Para ti un salvado por la fe irá al infierno porque no se bautiza?.
Por favor no eludas las preguntas aunque tengas dudas, así te señalamos más exactamente el camino de Dios que tu secta te ha negado conocer.
Estás en grave peligro de muerte negando el regalo de la Gracia de Dios, que no se compra ni se completa con obra alguna, incluido el bautismo. .
¿Por qué, antes de seguir escribiendo no estudias el tema leyendo todo lo que ya hemos escrito, y te molestas en buscar los textos que te hemos indicado?.
Quizás Edison tenga razón y debas tomarte unas “vacaciones” para reflexionar, pero, créeme que deseo fervientemente que Dios te prolongue Su misericordia y finalmente puedas encontrarte con Él.antes de que sea demasiado tarde.
Un saludo cordial.
arismel perez
Unregistered
Es de su autonomia determinar dicho retiro pues jugo vajos la reglas de su autoridad, ahora es de repetir y repetir los mismos versiculos y no tiene mas, ya cada uno de ello fue explicada, no solamente sitado, sino tambien explicado.
Diganme un solo versiculo en el que diga que la sangre de Cristo perdona pecados.
Pero yo le presento uno que si dice que en el nombre de Jesus hay perdon de pecados, es decir cuando se invoca en el bautismo.
Luc_24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
PEro como ya lo escribi con anterioridad la funcion de La Sangre de Cristo ejercio una funcion, y el nombre ejerce otra muy diferente.
Ahora la sangre de Cristo es solo una Parte de Cristo, mas su nombre lo es todo de el.
Flp 2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
Flp 2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
Flp 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Ahora yo les pregunto que es mas completo la sangre o el nombre y que tiene mas poder la sangre o el nombre.
Vuelvo y lo repito la sangre fue (Pasado) el pago por nuestros pecados pasados. No mas
En el nombre se recibe perdon de pecados, y eso sucede cuando en invocado sobre un creyente en el momento del bautizmo.
Oh sobre ustedes se les fue invocado el nombre cuando creyeron, o no fue mas bien que ustedes clamaro a ese nombre para que les salvara ( bueno les soy sincero no creo que lo han hecho).
En el nombre de Jesucristo hay perdon de pecados, mas en la sangre solo fue para un pago de condena nunca fue para perdon de pecados.
Por favor regalenme ese texto biblico en el cual la palabra de Dios diga que la sangre de Cristo es o fue derrapada para el perdon de nuestros pecados.
Saludos Arismel.
¿Qué te pasa Arismel? Cada día estás más confundido.
Sigues haciéndote el distraído e insistiendo en que se puede sustentar una enseñanza fuera del todo de las Escrituras. Tómalo o déjalo. Recibe al Señor Jesucristo para tu perdón y salvación por la eficacia de Su sangre preciosa derramada en la cruz o sigue atado a los “beneficios” con los que tu secta te mantiene “fiel” a las herejías que te llevan a la perdición eterna.
Igualmente, como lo pides, aquí va un texto para que medites seriamente:
“…habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia” Efe 1:5/7
Guardo la esperanza de que la Palabra de Dios ilumine tu camino y haga su efecto en tu oscurecido corazón.
Un saludo cordial.
arismel perez
Unregistered
Estimado Heriberto, sabia que traerias este texto mas desafortunadamente segun la gramatica la como que divide la frace es para diferenciar los hechos. veamos:
“…habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia” Efe 1:5/7
Como podemos ver claramente la sangre nos redimio del pecado, es decir nos compro, PERO el PERDON de pecados no fue por su sangre sino que fue recibido atravez de las requezas de su gracia, es decir EL ARREPENTIMIENTO, EL BAUTIZMO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO, EL BAUTIZMO DEL ESPIRITU SANTO.....
Pues es claro el oficio de la sangre de Cristo:
Redencion: Nos compro de la esclavitud del pecado
Propiciacion: Presentada la sangre ante el trono de Dios, calmo su ira para con el pecador.
Precio: La sangre fue el valor pagado por el pecado.
Mas en ella no se allo el perdon de pecados, pues el perdon de pecados se halla en su nombre.
Luc_24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
Hch_10:43 De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.
Por lo tanto estimado Heriberto si no te bautizas en el nombre de Jesus tus pecados jamas seran perdonados.
Y te voy a decir que beneficios recibo en mi secta como usted le llama; estos son salvacion y vida eterna en Cristo Jesus, por lo tanto dime es imposible que desprecie tales beneficios.
Arismel.
Así que según el trabajo del diablo en su vil propósito de desvirtuar la perfección de la Obra de la Redención...la Eficacia de la sangre de Cristo es cosa del pasado...solo sirvió para "comprar" y no para "perdonar" los pecados a todo aquel que se acerca creyendo que Jehová Dios cargó en su Hijo el pecado de todos nosotros:
Isa 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
El apóstol Juan terminantemente afirma:
1Jn 1:5 Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.
1Jn 1:6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad;
1Jn 1:7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
Cuando se está en comunión con el diablo...es evidente que la Sangre es puesta aparte....y cambiada por agua....
Edison
Arismel yo no sé cuantos textos más necesitas, pero creo que aunque te reciten toda la escritura vas a seguir en tus caminos que a tu parecer son derechos, pero que son caminos de muerte.
Por favor, medita profundamente las escrituras. Porque en ellas puedes alcanzar la vida eterna. Basta de pasos, de obras muertas y de complicaciones. ¿Para que es entonces la celebración de la cena del Señor, cuando se celebró el nuevo pacto, con que y para que?
¿Porque hay que repetir en memoria de Cristo hasta que el venga esta cena?
¿De quien habla Isaias 53? ¿En quien se cargó el pecado?
Tu planteamiento es absurdo y una auténtica herejía. Y lo peor aún, deja a Nuestro Señor Jesucristo como un impontente y a su derramamiento de sangre como un acto cruel y sin fundamento ni fin.
Dios te reblandezca e ilumine tu entenebrecido corazón.
Estimado Arismel: Deberías saber que la coma es un signo de puntuación que generalmente se emplea para establecer una breve pausa dentro de una oración.
Y aunque tiene otros usos que en cualquier texto de gramática podrías aprender, en este caso te has equivocado de interpretación.
Pero bástenos saber por ahora que en ciertas ocasiones la coma hasta puede ser reemplazada por dos puntos, y eso ocurre justamente en el versículo que nos ocupa. por ejemplo, en la versión septuaginta. “En quien tenemos redención por su sangre: el perdón de pecados…”
Eso implica que si un pecador alcanza la redención por la sangre del Señor Jesucristo, inmediatamente recibe el perdón de sus pecados. Es un solo paquete. No puedes separar los beneficios eternos de la Gracia de Dios. No puedes ser salvo, ni redimido ni adoptado como hijo de Dios si no eres perdonado. Es todo o nada, simultáneamente.
No descuartices la Gracia de Dios afirmando que puedes conseguir por las obras, incluido el bautismo, el perdón de los pecados. Es un grave insulto al regalo de la Gracia de Dios sostener que le faltó algo que debes conseguir por tu propia cuenta.
Lo que escribes evidencia que realmente estás en problemas, ¡Estás perdido! pero deseo sinceramente que reconozcas la verdad antes de que sea demasiado tarde.
Saludos.
Heb 1:1
Dios ha hablado por su Hijo
Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
Heb 1:2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;
Heb 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
Heb 1:4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.
"habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo,"
Es una obra ya hecha y nada se le puede agregar...el hacerlo...asì sea un rito en agua y en un contexto judaico....es apostatar de una ofrenda sin mancha y sin contaminación...la cual satisfizo plenamente las demandas de la Justicia Divina. Ya todo ha sido consumado...y por lo tanto...tiene el pleno derecho de sentarse a la Diestra de Su Majestad en las alturas.
De manera que no hay necesidad que un profeta de la talla de Arismel...nos venga a decir que hay que agregarle a nuestra salvación el rito del bautismo en agua y en el nombre de Jesús solamente.
Para la Iglesia de Cristo es suficiente el testimonio del Espíritu Santo de que esta purificación se ha llevado a cabo por medio del derramamiento de su preciosa sangre, como está escrito:
" y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado"
Arismel sigue suponiendo que el bautismo en agua perdona los pecados, pero, claro, siempre y cuando en ese acto se invoque el Nombre del Señor Jesucristo, sin mencionar al Padre ni al Espíritu Santo, pues, de otro modo, el candidato estará perdido por no respetar las “formalidades” mágicas para recibir el perdón.
Aún así, según sus conceptos, antes del bautismo el creyente está condenado al infierno, pese a haber sido previamente salvado por su fe. De modo que el bautismo se convierte en una especie de acto supersticioso que, en tal caso, niega la Gracia de Dios y exige obras para poder ser perdonado. .
Sabemos que el Señor Jesucristo enseñó personalmente que los creyentes, y sólo los creyentes, debían ser bautizados en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. (Mt.28)
Sin embargo, más tarde, en Hch.2 Pedro insta a su audiencia a arrepentirse y bautizarse en el Nombre del Señor Jesucristo.
Algunos leen una contradicción entre lo que primero estableció el Señor y lo que después enseñó Pedro.
Por supuesto que los unicitarios, en su herética negación de la Trinidad, se adhieren ingenuamente a la supuesta fórmula unitaria de Pedro y otros apóstoles, e ignoran voluntariamente lo que el Señor claramente ordenó.
Ahora bien ¿Es auténtica esa presunta contradicción? Veamos las implicaciones de hacer algo en el Nombre del Señor: El Nuevo Testamento está lleno de referencias al respecto. Por ejemplo, en relación con nuestras oraciones, sabemos que debemos elevarlas en el Espíritu, dirigidas al Padre, en el Nombre del Señor Jesús. Además, encontramos en las Escrituras múltiples ocasiones en las que se invoca el Nombre del Señor, que, para no entrar en detalles por todos conocidos y alargar innecesariamente este escrito, evitaré mencionar
Sólo me limitaré a citar Colosenses 3:17 que lo engloba todo: “Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el Nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él.”
Hay en este tema dos aspectos dignos de considerar:
1) Hacer algo en el Nombre del Señor significa actuar bajo su Autoridad, sumisos, obedientes y dependientes de Su voluntad, haciéndolo para la Gloria de Su Nombre.
Es renunciar a exhibir cualquier mérito propio, limitándonos a anunciar las virtudes Suyas.
Es reconocer nuestra debilidad, apelando en cambio a Su omnipotencia.
Es reconocer nuestra pobreza para recibir la provisión de Sus inconmensurables riquezas.
Nada queda por hacer a título personal, por capricho o vanagloria propia. Reconocemos ser sólo instrumentos en las manos de Dios, y lo que hacemos, damos o decimos debe ser en el Nombre del Señor, y no a nombre propio.
2) Implica, además, actuar en el terreno del Señor. Por ejemplo, el l bautismo tiene un ámbito circunscripto a Su Iglesia, y es en ese ámbito donde debe administrarse.
Hay ejemplos de otros “bautismos”: Cuando una embarcación cruza la línea del Ecuador, cualquier tripulante o pasajero que la traspone por primera vez es lanzado al agua de una pileta o al mar, según el caso, y a ese acto se le llama “Bautismo de la línea” o “Bautismo del Ecuador”. Se trata de un bautismo real, pero basado en una tradición con trasfondo supersticioso que obviamente no se relaciona con el bautismo cristiano ni con su ámbito.
Por otra parte, supe de personas particulares que bautizaban en forma privada a supuestos cristianos, sin tener contacto con ninguna iglesia reunida. Por lo mismo, esos bautismos también estaban fuera del terreno cristiano, y lógicamente no eran realizados en el Nombre del Señor, por más que invocaran ese Nombre.
Entonces, un bautismo cristiano debe ser realizado, como todas las demás cosas, en el Nombre del Señor por el orden y connotaciones que implica, conforme con lo ya explicado. No obstante, la fórmula del bautismo en sí debe sujetarse a lo que el Señor mismo dispuso: En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. (No en los nombres, pues hay un sólo Dios en tres personas, desarrollando cada una su propia acción.
Por último, el bautismo cristiano es importante como paso necesario de obediencia pero posee un carácter simbólico, y no tiene virtud alguna, ni mágica ni espiritual, como obra para conseguir el perdón de los pecados.
Pensar de otro modo es avasallar la Gracia de Dios.
Un saludo fraternal!
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