18-09-2012, 03:01 AM
Hola Guevara:
No contestó, porque no leyó lo que escribí de manera completa y voy a proceder a demostrarle que no solo no leyó lo que le escribí, sino que inclusive no lee lo que la palabra de Dios dice y sólo quiero citar lo que usted mismo escribió.
El versículo que tomamos usted y yo, el verso 6 del capítulo 64 dice:
en su segunda parte:
"...y todas nuestras justicias..."
El profeta Isaías al llamarle "nuestras" hace una clara distinción de las obras justas de Dios a las obras que a criterios personales son consideradas como justicias.
Esa palabra que antecede a "justicias", es decir "nuestras" y que no leyó, marcan una infinita diferencia entre las obras "justas" de Dios y las obras que distorsionadamente creían eran justas el pueblo de Israel y sus autoridades, lo más interesante es que se incluye como miembro del pueblo y nación a quién Dios le habla.
Le pido lea ahora este otro versículo y creo que le dará más luz a lo que quiero mostrarle:
Romanos 10:1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.
2 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.
3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; 4 porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
El apóstol Pablo, dirigiéndose a la iglesia de Roma, les hace ver que hay dos criterios muy distintos entre lo que para Dios es justo y para lo que el pueblo de Israel consideraba justo.
El pueblo de Israel pensaba que podía, por méritos propios y de acuerdo a sus personales parámetros, hacer lo "justo" para cumplir con la voluntad de Dios. Pero Pablo, debe hacerles ver que aunque tenían mucho anhelo, no era adecuado la manera de llegar a ser justo. Por favor, le suplico de la manera más atenta, ponga mucha atención al siguiente parte de la escritura:
Romanos 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión?
2 Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios.
3 ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios?
4 De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito:
Para que seas justificado en tus palabras,
Y venzas cuando fueres juzgado.
5 Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.)
6 En ninguna manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?
8 ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes?
No hay justo
9 ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.
10 Como está escrito:
No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios.
12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
13 Sepulcro abierto es su garganta;
Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios;
14 Su boca está llena de maldición y de amargura.
15 Sus pies se apresuran para derramar sangre;
16 Quebranto y desventura hay en sus caminos;
17 Y no conocieron camino de paz.
18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Guevara, un amigo verdadero, es quien le dice la verdad y no hay más verdad que la palabra de Dios en justicia y yo le estoy ofreciendo la mía en buen alid mostrándole lo que Dios dice en su palabra, la cual usted cree es inspirada por el mismísimo Señor del cielo y ella le dice a usted que las llamadas "justicias" humanas, son trapos de inmundicia, cuando se tiene el alma corrompida por el pecado.
Qué no porque usted considere que algo está bien, necesariamente lo es; porque hasta para dar, ante Dios, debemos ver de que corazón proviene.
El versículo 20 dice claramente que no es justo ante Dios el que obra la ley, porque independientemente de que no puede en los parámetros y estándares que Dios demanda, Dios solo ve justo a...
Romanos 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
En nuestra congregación, hemos llegado a comunidades indígenas en donde ni siquiera se habla el español, sino el nahuatl, lengua azteca y cuyo ancestros fueron los que huyeron a la sierra o montañas en razón de la persecución española en la conquista de mi país y nos hemos dado cuenta que comen solamente maíz para tortilla, frijol, huevo, chile y azúcar para su café, frutas silvestres y de vez en vez cazan conejo o liebre y se mantienen muy sanos y de vez en cuando suben hermanos médicos para ayudarles con algunas enfermedades cuya cura no conocen, muchos a recibido a Cristo como su Salvador y ya hay comunidades completas ganadas para Cristo.
El alcohol, las drogas, los pecados sexuales subieron a las comunidades indígenas cuando por razones políticas o en razón de llevarles un evangelio apóstata, se han contaminado y mejor les hubiera sido que nunca los hubiesen "ayudado". Hay cosas que no necesitan y no me refiero necesariamente al alcohol o drogas o el pecado sexual, sino cosas materiales, ni ideas de "bienestar material" que lo único que les crea son inquietudes que los hacen sentir "menos" por no tener cosas que realmente no necesitan, como televisión, teléfono fijo o celular, automóviles o casa con luz eléctrica. Para usted o para mi, son necesarias, porque nacimos con ellos, pero no porque no lo tengan no están bien.
Facundo Cabral decía:
"No es más rico el que más tiene, sino el que menos necesita"
Y esta frase sería la respuesta a esta pregunta: ¿Quién es más rico, el que más tiene o el que menos necesita? Cuya implicación a la respuesta tendría que responderse con otra pregunta retórica:
"Si tienes a Cristo ¿Qué te hace falta?"
El estado debe suplir las necesidades básicas de la población cuando exista una crisis que impida que ésta tenga acceso a esas necesidades primarias por catástrofes o eventos extraordinarios, pero si lo ayuda pudiendo éstas obtenerlas por su propia cuenta y basado en el trabajo honesto, lo único que consigue es propiciar el ocio, madre de todos los vicios, la pereza, la postración y en muchas ocasiones, promueve más el pecado, como los programas de apoyo a madres soltares, que sin revisar cada caso, han promovido, indiscriminadamente ayuda económica que produce más niños de la calle y maltrato infantil y multiplicado la sobre población en los hospitales de asistencia pública por enfermedades venerias y en las cárceles por delincuencia juvenil ante el abandono de sus progenitores. La ayuda por la ayuda, es peor que no ayudar, pero si Cristo es promovido, ya verá como la familia es promovida, la gente trabaja, disminuiría la criminalidad y la personas prosperarían, los índices delictivos bajarían sobremanera. Cristo es siempre la respuesta a los males de la humanidad y no hay mayor acto de amor que llevar el evangelio, ni nada más justo que creerle a Dios en su palabra cuando dice:
Mateo 6:25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?
27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?
28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.
30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?
31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?
32 Porque los gentiles* buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.
33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
(*Un gentil es alguien miembro de cualquier nación que no sea judía, un cristiano es alguien que volvió a nacer por acción del Espíritu Santo y un judío es miembro del pueblo escogido de Dios como nación testigo de la manifestación de Dios al hombre.)
No contestó, porque no leyó lo que escribí de manera completa y voy a proceder a demostrarle que no solo no leyó lo que le escribí, sino que inclusive no lee lo que la palabra de Dios dice y sólo quiero citar lo que usted mismo escribió.
guevara escribió:Creo que hay un versículo en la escritura que debemos ver antes de hacer "buenas" obras, fíjese:
Isaías 64:6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.
¿pecaremos porque la justicia es trapo de inmundicia? ¡Claro que no!!!!!!!!!!!! Pues ser justo es una manifestación de santidad. Yo no quiero hacer cambios sociales ni políticos, pero el cristiano debe comportarse con toda justicia y equidad. Debe sin duda condenar el pecado no hacer la vista gorda.
El versículo que tomamos usted y yo, el verso 6 del capítulo 64 dice:
en su segunda parte:
"...y todas nuestras justicias..."
El profeta Isaías al llamarle "nuestras" hace una clara distinción de las obras justas de Dios a las obras que a criterios personales son consideradas como justicias.
Esa palabra que antecede a "justicias", es decir "nuestras" y que no leyó, marcan una infinita diferencia entre las obras "justas" de Dios y las obras que distorsionadamente creían eran justas el pueblo de Israel y sus autoridades, lo más interesante es que se incluye como miembro del pueblo y nación a quién Dios le habla.
Le pido lea ahora este otro versículo y creo que le dará más luz a lo que quiero mostrarle:
Romanos 10:1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.
2 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.
3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; 4 porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
El apóstol Pablo, dirigiéndose a la iglesia de Roma, les hace ver que hay dos criterios muy distintos entre lo que para Dios es justo y para lo que el pueblo de Israel consideraba justo.
El pueblo de Israel pensaba que podía, por méritos propios y de acuerdo a sus personales parámetros, hacer lo "justo" para cumplir con la voluntad de Dios. Pero Pablo, debe hacerles ver que aunque tenían mucho anhelo, no era adecuado la manera de llegar a ser justo. Por favor, le suplico de la manera más atenta, ponga mucha atención al siguiente parte de la escritura:
Romanos 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión?
2 Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios.
3 ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios?
4 De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito:
Para que seas justificado en tus palabras,
Y venzas cuando fueres juzgado.
5 Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.)
6 En ninguna manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?
8 ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes?
No hay justo
9 ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.
10 Como está escrito:
No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios.
12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
13 Sepulcro abierto es su garganta;
Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios;
14 Su boca está llena de maldición y de amargura.
15 Sus pies se apresuran para derramar sangre;
16 Quebranto y desventura hay en sus caminos;
17 Y no conocieron camino de paz.
18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Guevara, un amigo verdadero, es quien le dice la verdad y no hay más verdad que la palabra de Dios en justicia y yo le estoy ofreciendo la mía en buen alid mostrándole lo que Dios dice en su palabra, la cual usted cree es inspirada por el mismísimo Señor del cielo y ella le dice a usted que las llamadas "justicias" humanas, son trapos de inmundicia, cuando se tiene el alma corrompida por el pecado.
Qué no porque usted considere que algo está bien, necesariamente lo es; porque hasta para dar, ante Dios, debemos ver de que corazón proviene.
El versículo 20 dice claramente que no es justo ante Dios el que obra la ley, porque independientemente de que no puede en los parámetros y estándares que Dios demanda, Dios solo ve justo a...
Romanos 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
En nuestra congregación, hemos llegado a comunidades indígenas en donde ni siquiera se habla el español, sino el nahuatl, lengua azteca y cuyo ancestros fueron los que huyeron a la sierra o montañas en razón de la persecución española en la conquista de mi país y nos hemos dado cuenta que comen solamente maíz para tortilla, frijol, huevo, chile y azúcar para su café, frutas silvestres y de vez en vez cazan conejo o liebre y se mantienen muy sanos y de vez en cuando suben hermanos médicos para ayudarles con algunas enfermedades cuya cura no conocen, muchos a recibido a Cristo como su Salvador y ya hay comunidades completas ganadas para Cristo.
El alcohol, las drogas, los pecados sexuales subieron a las comunidades indígenas cuando por razones políticas o en razón de llevarles un evangelio apóstata, se han contaminado y mejor les hubiera sido que nunca los hubiesen "ayudado". Hay cosas que no necesitan y no me refiero necesariamente al alcohol o drogas o el pecado sexual, sino cosas materiales, ni ideas de "bienestar material" que lo único que les crea son inquietudes que los hacen sentir "menos" por no tener cosas que realmente no necesitan, como televisión, teléfono fijo o celular, automóviles o casa con luz eléctrica. Para usted o para mi, son necesarias, porque nacimos con ellos, pero no porque no lo tengan no están bien.
Facundo Cabral decía:
"No es más rico el que más tiene, sino el que menos necesita"
Y esta frase sería la respuesta a esta pregunta: ¿Quién es más rico, el que más tiene o el que menos necesita? Cuya implicación a la respuesta tendría que responderse con otra pregunta retórica:
"Si tienes a Cristo ¿Qué te hace falta?"
El estado debe suplir las necesidades básicas de la población cuando exista una crisis que impida que ésta tenga acceso a esas necesidades primarias por catástrofes o eventos extraordinarios, pero si lo ayuda pudiendo éstas obtenerlas por su propia cuenta y basado en el trabajo honesto, lo único que consigue es propiciar el ocio, madre de todos los vicios, la pereza, la postración y en muchas ocasiones, promueve más el pecado, como los programas de apoyo a madres soltares, que sin revisar cada caso, han promovido, indiscriminadamente ayuda económica que produce más niños de la calle y maltrato infantil y multiplicado la sobre población en los hospitales de asistencia pública por enfermedades venerias y en las cárceles por delincuencia juvenil ante el abandono de sus progenitores. La ayuda por la ayuda, es peor que no ayudar, pero si Cristo es promovido, ya verá como la familia es promovida, la gente trabaja, disminuiría la criminalidad y la personas prosperarían, los índices delictivos bajarían sobremanera. Cristo es siempre la respuesta a los males de la humanidad y no hay mayor acto de amor que llevar el evangelio, ni nada más justo que creerle a Dios en su palabra cuando dice:
Mateo 6:25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?
27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?
28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.
30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?
31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?
32 Porque los gentiles* buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.
33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
(*Un gentil es alguien miembro de cualquier nación que no sea judía, un cristiano es alguien que volvió a nacer por acción del Espíritu Santo y un judío es miembro del pueblo escogido de Dios como nación testigo de la manifestación de Dios al hombre.)

