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no a la discriminación
#11
!!Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrán.

2 Vuestras riquezas están podridas, y vuestras ropas están comidas de polilla.

3 Vuestro oro y plata están enmohecidos; y su moho testificará contra vosotros, y devorará del todo vuestras carnes como fuego. Habéis acumulado tesoros para los días postreros.

4 He aquí, clama el jornal de los obreros que han cosechado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado por vosotros; y los clamores de los que habían segado han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos.

qué bien le hubiese venido a Santiago sus palabras inspiradoras:

Eliseo escribió:Creo que usted tiene un grave problema con los ricos y poderosos.
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#12
Sr. Guevara:
El problema NO es ser rico y poderoso, el problema es el amor que le tenga al dinero, ¿acaso nos quiere decir que Dios tiene problema con los ricos?.
Si es un si por respuesta, le falta leer y escudriñar la escritura.
Ya le he dicho varias veces NO racionalice la escritura, y por favor NO trate de imponer el caduco sistema Comunista en este foro.
¿hasta cuando entenderá?
Ing. Ramón Lozano Cervantes
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#13
Otra vez. El problema de la miseria humana se origina en la naturaleza perversa del hombre, no en la condición de ser rico o pobre, Se tiende a suponer que todos los pobres son buenos, y todos los ricos malos, lo que obviamente es una ficción. Santiago no critica a los ricos por ser ricos, sino por ser ricos mezquinos y estafadores, que amaban tanto sus riquezas que las multiplicaban inescrupulosamente, robando aún a sus propios trabajadores.
La Biblia nos habla de ricos que hicieron la voluntad de Dios y le agradaron, como fue el caso de Abraham, que no tuvo que hacer ningún voto de pobreza para servir a Dios.

Pero también encontramos el caso de Nabal, un rico miserable que el relato bíblico describe así: "pero el hombre era duro y de malas obras" (1º Sam. 25:3) Malo fue y malamente murió, alcanzado por el juicio de Dios: "Y Abigail volvió a Nabal, y he aquí que él tenía banquete en su casa como banquete de rey; y el corazón de Nabal estaba alegre, y estaba completamente ebrio, por lo cual ella no le declaró cosa alguna hasta el día siguiente.
Pero por la mañana, cuando ya a Nabal se le habían pasado los efectos del vino, le refirió su mujer estas cosas; y desmayó su corazón en él, y se quedó como una piedra. Y diez días después, Jehová hirió a Nabal, y murió.
(1º Sam. 25:36/38)

Lo que no podemos pasar por alto es que Dios no es sólo un testigo silencioso de los actos del hombre, sino que a su tiempo juzgará tanto a los ricos como a los pobres.

Un ejemplo: "Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?" (Apoc.6: 15/17)

Por eso es mejor atender el consejo de Dios:

"Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas.
Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.
(Jer 9:23)
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#14
Ing. Ramón Lozano Cervantes escribió:Sr. Guevara:
El problema NO es ser rico y poderoso, el problema es el amor que le tenga al dinero, ¿acaso nos quiere decir que Dios tiene problema con los ricos?.
Si es un si por respuesta, le falta leer y escudriñar la escritura.
Ya le he dicho varias veces NO racionalice la escritura, y por favor NO trate de imponer el caduco sistema Comunista en este foro.
¿hasta cuando entenderá?
Ing. Ramón Lozano Cervantes

hágale esas preguntas a Santiago, yo no tengo nada que ver
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#15
¿Pero realmente usted lee lo que los demás escriben?

Creo que no debería apresurarse a escribir sin antes meditar un poco en lo que escribe usted y los demás. Es una apreciación, solo porque de algunos de sus comentarios se concluye que no ha leído con detenimiento otras aportaciones.

P.D: espero que si tenga que ver con usted, pues no creo que nadie escriba algo por escribirlo (a no ser que no esté muy cuerdo). Por otra parte, la palabra de Dios involucra a todos los hijos de Dios, por tanto, con su aportación puede darse a entender que usted no se considera hijo de Dios, cosa que creo que no es cierta.
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#16
guevara escribió:pero no son solo los pobres, también los discapacitados son excluídos.

Jesús pone dos parábolas muy parecidas: los convidados a la boda ( 14:7 – 14) y la gran cena (14: 15 – 24)

En la primera de las dos parábolas Jesús hace referencia a los que buscan constantemente los primeros lugares en todo, los que quieren figurar. A estos les dice que no debe ser así, y termina dándole un consejo: “Cuando hagas banquete llama a los pobres...” (vs. 13)

En la segunda parábola, Jesús cuenta la historia de un rey que hace fiesta pero que ningúno de los convidados importantes quiere participar de ella. Entonces el rey enojado manda a un siervo a recoger a los pobres del camino y hacerlos entrar, aunque sea por la fuerza (vs. 23) a su banquete.

Los religiosos, los poderosos, todos se excusaron de ingresar a la fiesta del rey. Pero éste, no se queda de brazos cruzados y hace participes a dos grupos de personas: 1.- los pobres. 2.- los mancos, los ciegos... en otra palabra un grupo de personas marginadas de toda marginación: los discapacitados. Nunca antes una religión o un sistema político había tenido en cuenta a los discapacitados como parte integral de la sociedad, Jesús es el primero que los incorpora al reino de Dios que, dicho sea de paso, siempre lo compara con banquetes, fiestas, nunca el Reino es comparado con algo que no esté relacionado con la alegría.
En una sociedad eficientista de producción y consumo, es lógico que los discapacitados queden al margen. Muchas sociedades intentan incorporarlos por medio del asistencialismo, si embargo Jesús presenta un nuevo paradigma: la nueva sociedad no incluye a los excluidos sino que se construye desde ellos.

ES BUENA TU REFLECCION ,NO HACE MUCHO QUE ESTUDIO LA BIBLIA ,PERO UN COMPORTAMIENTO ASI ,SE PUEDE LOGRAR MEDIANTE EL ESPIRITU ,SI HAY QUE ORAR PARA QUE TODOS PODAMOS SE UN POCO MEJOR ,GRACIAS A LA MISERICORDIA DE DIOS!

UN SALUDITO!
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#17
Gracias hermano, Dios lo bendiga
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#18
Cita:ES BUENA TU REFLECCION ,NO HACE MUCHO QUE ESTUDIO LA BIBLIA ,PERO UN COMPORTAMIENTO ASI ,SE PUEDE LOGRAR MEDIANTE EL ESPIRITU ,SI HAY QUE ORAR PARA QUE TODOS PODAMOS SE UN POCO MEJOR ,GRACIAS A LA MISERICORDIA DE DIOS!

UN SALUDITO!


Hermana, no todo lo que brilla es oro, tenga cuidado con aquellos que utilizan la palabra de Dios para fomentar la Levadura de Herodes...que es la política...pues Jesús claramente nos enseña que a los pobres siempre los tendremos con nosotros y que cuando queramos les podemos hacer el bien...pero a El no siempre lo tendríamos...en un contexto donde sería quitado en medio de sus discípulos...leemos:

Mar_14:7 Siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis.

"PERO A MI NO SIEMPRE ME TENDRÉIS"

Este amor por Cristo discierne lo que es adecuado, ajustado a las circunstancias, ellos tendrían siempre la oportunidad de ayudar a los pobres...pero en ese momento toda la mente de Dios se centra en el inminente sacrificio de Cristo...mientras Judas el traidor solo estaba preocupado por dinero...

Así es en la actualidad...en lugar de tener puestos los ojos en Jesús...sin descuidar nuestra responsabilidad de la ayuda al prójimo...estamos más interesados en pervertir el evangelio de Cristo transformándolo en plataforma política...porque pensamos erróneamente que si llega al poder un presidente "cristiano", entonces el mundo se arreglara así sea un poquito.

En estás cosas no estamos de acuerdo porque va en sentido contrario a los propósitos divinos...que es la salvación de las almas y no la ayuda humanitaria...porque este tipo de conducta genera que se hable bien del evangelio mientras los beneficiados van rumbo al infierno.

Dios no necesita nuestro patrocinio.

El desea que nosotros lo busquemos porque es galardonador de los que le buscan...el evangelio no busca transformar el mundo sino las almas para Cristo en este período de la Iglesia...pues nuestra ciudadania está en los cielos...aquí somos pasajeros en tránsito rumbo al cielo con Cristo...el mundo entero está bajo el maligno...por tal motivo la ignorancia de la voluntad de Dios es un pecado que encierra a los hombres bajo juicio.

Así que sea prudente...porque a este forista ya le conocemos su propósito de presentarnos un "cristo político" y si lo duda...pregúntele por la levadura de Herodes...y verá que se queda en silencio.

Pásala bien

Edison
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#19
Patolguin, por mi culpa te han tratado de imprudente, perdón
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#20
Ha, sería bueno ser prudente cuando me leen, es cierto. Todos deberíamos proclamar la prudencia cuando nos leen a nosotros, porque eso de decir sea prudente cuando lee a otro, es sinonimo de decir: no lo sea cuando me lee a mi...
eso es soberbia querido roberto
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