Hola a todos.
Hay dentro de algunas iglesias palabras que no son bíblicas y que pudiese parecer que todo mundo entiende, pero en realidad, cuando uno pregunta, significa cosas distintas. En lo personal, hay una que me parece abarca muchas cosas, pero pienso no se ha explicado adecuadamente y aunque pienso saber que significa, me gustaría saber que es lo que piensan ustedes de ella.
¿Qué es legalismo?
Es aplicar la palabra de Dios a ultransa, olvidándose por completo de la misericordia, es poner los métodos por encima de las personas, es mirar, a la luz de la escritura con lupa a los demás, en lugar de mirar frente a un espejo. Es ser un externo hacedor de la palabra sin buscar agradar a Dios, sino el ser admirado por los demás; es colocar tradiciones, parámetros personales o humanistas o conceptos teológicos por encima de la palabra de Dios.
Un hermano lo ilustró así:
Un legalista es aquel que dentro del bote de remos te dice: "Vamos a donde yo te digo y si no quieres bájate, aunque no sepas nadar".
Lo describió como "Un destructor de la iglesia local".
Ustedes ¿Qué entienden? ¿Qué piensan es?
Salu2.
05-10-2011, 06:25 PM
(Última modificación: 05-10-2011, 06:29 PM por Eliseo.)
Muy buenas.
Creo que a mi entender lo has expresado a la perfección. El único problema es cuando se acusa a alguien de eso por defender lo que la Biblia dice. Sé que pueden existir interpretaciones de un mismo pasaje, pero normalmente la Biblia se entiende a la perfección y somos nosotros los que queremos rizar el rizo con nuestras interpretaciones personales que defiendan una postura que nos interesa. Creo que hay que acercarse lo máximo a la palabra y ajustarse a ella en todo, pero... por ejemplo ¿qué sería para tí vestir con decoro?... existen dos extremos:
- aquellos que piensan que decoro es vestir como en los años 30, y exigen a todos ir así vestidos porque sino estás desobedeciendo la Palabra.
- aquellos que piensan que para Dios es más importante el corazón y no la vestimenta dejando plena libertad para ir vestidos casi como uno quiera.
¿Quién lleva la razón?, creo que ni uno, ni el otro....
Pero vamos que suelen ser aspectos secundarios de nuestro día a día que no afectan a la doctrina, normalmente. Lo lamentable es que poco a poco está entrando aire nuevo que si que toca la doctrina, y en este punto creo que sí hay que ser "legalistas" porque a mi entender en la doctrina no deben(pueden) existir "interpretaciones".
¿Cómo lo veis?
Saludos a tod@s.
Hola Caminito y Eliseo: El vocablo legalista tiene distintos usos y significados que sería interesante examinar.
Pienso que en algunos círculos cristianos hoy se emplea el término "legalista" para definir cualquier práctica, correcta o no, que no se ajuste a la corriente liberal que se ha infiltrado en muchos grupos religiosos, y que no es otra cosa que la mismísima "corriente del mundo" descrita en Efesios 2. Quiero decir que si acaso no te conformas a esa corriente mundana, te acusarán de ser "legalista".
Este es un punto atener en cuenta cuando estemos tentados a calificar a alguien como legalista sólo porque se ajusta incondicionalmente a los principios bíblicos.
Por lo tanto, a la hora de preservar los principios de sana Doctrina, orden, buen testimonio, educación y buenas costumbres, no deberíamos calificar eso como prácticas "legalistas".
Sin embargo, sí existen los legalistas, y ya están individualizados en las Escrituras. Por ejemplo, ¿Se acuerdan de los fariseos? "En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos.
Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.
Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.
Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas,
y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rabí, Rabí." (Mat 23:3/7)
Los fariseos eran legalistas extremos que pretendían aferrarse a
la ley de Moisés... pero para que la cumplieran otros.
Creo que hoy se ve algo parecido: gente que vive con la ley en la mano, no en el corazón... para juzgar a los demás.
En conclusión, se necesita un punto de vista equilibrado para reconocer quiénes son legalistas y quiénes no, y poder establecer debidamente las diferencias.
En cuanto al modo de vestir y otros asuntos afines, sería interesante que expusieran su parecer ¿Qué nos enseña Dios al respecto? ¿Nos haríamos legalistas si consultamos y obedecemos las Escrituras?
Un abrazo, y gracias por sus opiniones, que edificarán a muchos!
06-10-2011, 05:26 PM
(Última modificación: 06-10-2011, 05:41 PM por Caminito.)
Gracias Eliseo, muy interesante tu aporte.
Quiero ir un poco más a fondo. La palabra legalismo entiende de alguien que toma sus decisiones o posturas doctrinales de acuerdo a la ley, interpretación de la ley, parámetros personales o lo que su denominación ha hecho tradicionalmente y lo establecen como una regla inviolable.
Por ejemplo y se parece mucho tu ejemplo. Un hermano fue invitado a predicar a una congregación de un país centroamericano y en esa iglesia, los hombres se sentaban en la fila de la derecha y las mujeres en las de la izquierda, porque hace como 150 años, el misionero inglés les enseñó que así debían de sentarse y nadie, por 3 generaciones se atrevía a cambiar la costumbre. El hermano invitado, en ocasión de su prédica, les pidió que se sentaran junto con su esposa, a lo cual, los varones se miraron unos a otros a ver quién era el que se atrevía a romper la tradición, hasta que uno lo hizo y poco a poco lo demás, menos los ancianos a los cuales les volvió a insistir que lo hicieran y por fin uno de ellos se fue a sentar al lado de su esposa y la tarima del púlpito quedo con las sillas vacías y entonces comensó a predicar.
Otro caso y que personalmente me causa mucha tristeza, es el que sucedió en una iglesia fundamentalista, resulta que murió la esposa de un hermano, líder la la iglesia, el cual quedó solo con una hija adolescente, sufría mucho por la ausencia de su esposa y la soledad no se hizo espera; resulta que a los 2 meses escasos, llegó vino a esa iglesia una mujer y este hermano la comensó a discipular en el templo, a la vista de todos y a los 3 meses avisó que eran novios y en 2 meses más se casó con ella, todo previo aviso y consentimiento de su hija y no lo digo porque debíera la hija estar de acuerdo, sino para que conste que si hubiése alguien directamente afectado por esto, no lo estaba. Muchos pecaron de murmuración en contra de él y especialemente las hermanas porque varias estimaron que era demasiado pronto para casarse y si a la Biblia nos referimos, ésta dice que en cuanto uno de los dos muere, el sobreviviente queda libre del yugo matrimonial (Romanos 7); nunca mensiona un tiempo de espera preciso, pero sabemos muy bien que el duelo es inevitable. ¿De cuanto tiempo debe durar? Es completamente relativo al que lo sufre y aunque la que duerme es muy amada, no es lo mismo dolor ni del viudo, ni el de la hija, así que entendiendo que no hay mejor lugar que la gloria con el Señor, debemos más bien preocuparnos un poco más por los que se quedan, que ellos si que la pasan mal.
¿Quién era el afectado? ¿A quién le dolía más?
Se les exhortó a no pensar así, que Dios le había consedido darle consuelo con otra pareja y que debían también alegrarse en medio de la tristeza porque Dios le dió consuelo, pero algunos hasta se fueron de la congregación.
¿En qué estuvo mal el hermano? En nada, culturalmente hay quienes la tradición está tan arraigada que la ponen por arriba del amor. Cuando no es ni bíblico y mucho menos sigue el espíritu de misericordia. En mi país, se acostumbra guardar luto por un año, pero ¿Es bíblico? No. ¡No hay razón para seguir ninguna tradición cuando hay afectaciones de solución tan personal y tan profundas! No es del espíritu del amor de Dios ajustar a nadie por ninguna tradición y mucho menos cuando se obstaculiza la ayuda de la restauración de un alma del Señor tan tremendamente dolida. ¿No creen?
¿Hay más ejemplos de legalismo que nos compartan? Creo que necesitamos aprender más para no caer en este terrible pecado que dicho sea de paso, atenta contra la sana doctrina de la iglesia de Cristo, a Él sea la gloria para siempre.
Un abrazo.
Heriberto, gracias a Dios que aportas aquí. Mientras tu escribías, lo hacía yo al mismo tiempo, ya que no ví antes de mi intervención tu aporte y de ahí conclusión de que lo hacíamos simultaneamente.
Una pregunta. Basado en lo que nos comentas e intentando seguir con el tema de legalismo ¿La ley de Moisés dice que sesis días trabajarás y el séptimo descansarás? ¿Qué opinas de las iglesias evangélicas que seis días trabajan, pero su séptimo día cae en domingo? ¿Deben ajustar su semana para que el séptimo sea sábado?
Es bíblico ¿eh?
06-10-2011, 08:23 PM
(Última modificación: 06-10-2011, 08:25 PM por Heriberto.)
Hola Caminito: Este es un tema que seguramente abarcará muchos aspectos de rigurosa actualidad.
Respecto del día de reposo, o sábado, establecido por la Ley de Moisés, sabemos que no tiene relación con la Iglesia del Señor.
Claro que es bíblico... pero con otro destinatario (Israel)
Con todo, es interesante observar que en el Nuevo testamento, el espíritu de la ley expresada en los diez mandamientos tiene su correlato en los principios dispuestos para el creyente, pero exceptuando claramente lo relacionado con el sábado, por cuanto ahora no tenemos un día "para guardar" por obligación (Ni siquiera el domingo), sino que "los que hemos creído entramos en el reposo" espiritual, de lo cual el sábado era una simple figura. (Ver Heb.4:1/10)
Un abrazo!
Amén, Heriberto. Gracias.
¿Podríamos decir que el legalismo es cuna de las sectas? O ¿Al menos parte importante de ello?
07-10-2011, 08:07 PM
(Última modificación: 07-10-2011, 08:09 PM por Heriberto.)
Hummm... No estoy muy seguro de que así sea. Una cosa son las distintas posiciones doctrinales que a veces derivan en la formación de grupos de cristianos de acuerdo con sus énfasis diferentes, pero guardando en definitiva la unidad del Espíritu; y otra muy diferente son las sospechosas motivaciones presentes en la formación de las "sectas", que por definición nunca pueden ser verdaderamente cristianas, más allá de que se las pretenda disfrazar de "iglesias"
Hoy hay muchos grupos con las características propias de las sectas, que, detrás de la fachada "humanitaria" que intentan exhibir, esconden aviesos propósitos. Quizá uno de los más comunes sea lograr utilidades materiales a cambio de pretendidos "beneficios" espirituales y/o físicos, repartidos antojadizamente por los líderes de turno. En esos casos las sectas funcionan como un negocio encubierto, creando verdaderos emporios a costa de la ingenuidad de la gente, que, como es notorio, en algunas de las más conocidas, manejan colosales corporaciones económicas, e inclusive se convierten en polos de poder político.
Creo que esa es la cuestión de fondo de las sectas, más que los asuntos "religiosos" que les sirven de excusa.
Tampoco debemos ignorar que "ya está en acción el misterio de iniquidad", y las sectas son parte de él aunque aparezcan como "cristianas"
Por supuesto que el tema no está agotado, y hay muchas connotaciones que aún hay que considerar.
Espero sus aportes.
Un abrazo!!
08-10-2011, 06:57 PM
(Última modificación: 08-10-2011, 06:59 PM por Eliseo.)
Estoy de acuerdo contigo respecto a las acusaciones que actualmente muchas congregaciones hacen de otras denominándolas "legalistas" cuando estas últimas no ceden respecto a ciertas "flexibilidades" que se acometen para adaptar la iglesia al mundo de hoy.
Qué triste es que así sea, y lo peor es que con estas flexibilizaciones, (algunas brutales a mi entender) confunden tanto a los asistentes a las reuniones, como a aquellos que observan desde fuera el testimonio de los miembros de esas iglesias. Confusión que llega a crear falsa seguridad o inseguridad de salvación en algunos asistentes, e incredulidad en la gente que los observa.
Esto desfigura a la iglesia, y hoy en día parece que casi todo es lícito, aprobándolo por medio del amor (sin tener en cuenta la santidad y justicia de Dios). ¿quién se lanza a decir que no todo vale?¿quién reprende ciertas actitudes, o comportamientos?¿quién tiene verdadero celo por la palabra? hazlo y entonces te dirán que eres un "LEGALISTA", u cosas peores, como que no tienes amor a los hermanos, u otras cosas parecidas. ¿Quizás estemos llegando al tiempo de los jueces dentro de la iglesia? (gracias a Dios que no todas)
Estimado hermanos creo que hoy el "legalismo" se manifiesta de manera mas profunda y sutil en las iglesia. sin duda debemos definirlo de varias facetas la textual, la historica y la eclesiologica contemporanea.
LA TEXTUAL
la palabra legalismo tiene una connotación intensa, es decir que define una linea de pensamiento dentro de las iglesias, su definición es la sig: EL LEGALISMO ES UNA ACTITUD, UNA MENTALIDAD BASADA EN EL ORGULLO. ES LA ADECUACIÓN OBSESIVA A PAUTAS ARTIFICIALMENTE ESTABLECIDAS DE AGRANDARSE ANTE LOS DEMÁS. Podemos decir entonces que desde el sentido técnico de la palabra el legalismo solo considera la letra propiamente dicha es decir que lo legal es mas preciso e importante que la propia realidad de un individuo.
LA HISTORIA
Dentro de la historia de la iglesia esta y en lo que hace a este tema del legalismo tiene un pasado muy negro, ya que desde el año 1500 en adelante es decir que cuando todas la lineas protestante comenzaron a tomar un tinte denominacional y cada una opto por darle a ciertas doctrina una inclinación que estas enseñanzas del N.T no tenían, pero debido a que esta inclinación les daba identidad terminaron siendo legalistas, ahora la mayoría de las iglesias no sabían que eran legalistas solo creían que esa inclinación era la voluntad de Dios. ahora para ser mas presido los dos temas donde la iglesia por mas de 500 años no ha sido objetiva, es con el tema de la DISCIPLINA y el DIVORCIO, hasta el día de hoy estos temas están inconclusos. nunca la iglesia ha echo un mea culpa de lo mal que ha tratado a sus miembros con ciertos problemas de pecado y de matrimonios cada una le daba a estos problemas su tinte denominacional y doctrinal después. esto es legalismo primero nuestra doctrina y después la vida de las personas, es que la doctrina toda en su conjunto trata sobre las situaciones de las personas entonces decimos que el legalismo es en pocas palabras un desvirtuó doctrinal, lamentablemente la iglesia hasta ahora y todavía tiene su conciencia dormida.
LA ESCLSIOLOGIA CONTEMPORÁNEA
en estos días lamentablemente ha surgido un neo-legalismo disfrazado de espiritualidad, creyendo tener y pretender tener señorío sobre las iglesias y no respetando su identidad local, pero mas aya de esto los hombres de hoy son los que llevan en el bolsillo interno de su saco dominical el legalismo. pero para ser mas claro hay dos áreas en las cuales la iglesia de hoy se colocan bajo el yugo del legalismo, la primera de ella es DENOMINACIONALIMO, alguno hombres presionan y hasta amenazan o manipulan a iglesias locales para forzar a que esta sean de una determinada linea conservadora... estimado esto sucede hoy y de esto he sido testigo. las segunda área son las organizaciones, estas ejercen presión para ajustar a la iglesia a sus metas y no a las propias las de la iglesia, usan sus recursos económicos para que ellos por medio gráfico e Internet digan logramos esto o aquello. estas organizaciones de carater teológicas otras misioneras son literalmente cunas de legalistas sin considerar y respetar la autonomía de la iglesia.
mis estimados esto es lo que hoy tenemos, el legalismo es un cáncer que se mete dentro de la iglesia y termina con su vida, la gracia es aquello que permite que los creyente vayan hacia donde Dios lo quiere. nuestro ministerio de la palabra debe ser un ministerio de gracia comprencion y entendimiento hacia nuestros hermanos. definir el legalismo es fácil, explicarlo también pero luchar contra el y abandonarlo es difícil. creo que todos de una u otra forma el algún momento de nuestra vida y ministerio hemos sido legalistas, pero hemos madurado y nos falta mucho por aprender, pero cuando algunos hombres, denominaciones y organizaciones optan por el lagalismo es una evidencia de la falta de madures y de un ministerio muerto, fue esto lo que nuestro señor dijo a la iglesia de Sardis, "tienes nombre de que estas vives y estas muerto"
Att MarioG
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