Nicolaitismo

[Edison]

Heriberto, respecto al "control espiritual" la referencia es al sometimiento al clero.

De todas maneras estoy sujeto a corrección si estoy haciendo una pregunta indebida.

[Caminito]

Cuando menciono igualdad en el Padre, el Hijo y el espíritu Santo, me estoy refiriendo a su condición de Dios.

Tenemos al Padre en Dios:

Juan 1:18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.

Tenemos al Verbo o el Hijo, el cual es Dios:

Romanos 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.

Y al Espíritu Santo, quién es Dios:

Hechos 5:3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.

Las santas escrituras que hay Dios padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Es Dios y tres personas distintas, quienes merecen y reciben honor y gloria.

Y en la deidad a subordinación de rango de autoridad, miren:

Juan 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió.

Esté versículo es especialmente interesante en el tema que nos oscupa, porque cuando fue enviado al mundo, aconteció desde la eternidad pasada, cuando el Verbo en toda su majestad, fue enviado por el Padre y su subordinación sucede aun antes de haberse encarnado.

Juan 4:34 Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.

No hay mayor anhelo en el corazón del nuestro Señor, que el de hacer la voluntad del Padre, en completa sujeción a su autoridad.

Pero a su vez, dice:

Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.

Esto ya ha sido hecho y el Espíritu Santo, subordinado al Hijo, está presente obrando en la iglesia del Señor.

En la iglesia, no hay nadie por encima de nadie, pero como en la deidad la autoridad es conferida por el subordinado, así también tenemos que en la iglesia del Señor, hay autoridad conferida por la obediencia del Señor y en el Señor.

Ha sido el plan perfecto del Señor que nos consideremos unos a otros como superiores a uno mismo, no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por el de los demás.

Y dirigiéndose a los ancanos, les dice:

Hechos 20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.
30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos.

Es con la sana doctrina de las santas escrituras que los pastores, alimentan a la grey para alimentarlas y cuídandose a sí mismos primero, no sea que estén enseñando doctrinas extrañas y siguiendo doctrinas de hombres que buscan tener para sí seguidores, en lugar de trabajar para que lo sean del Señor.

Su autoridad está limitada en cumplir el propósito para el que han sido puestos. Hacerlo de otra manera o no hacerlo, constituye una falta a la voluntad divina y por tanto, no serán obispos del Señor, sino puestos por sí mismos.

Históricamente hablando, del nicolatismo, sólo se sabe que dividían la iglesia en dos, en donde una parte se subordinaba a la otra (clero), siguiendo enseñansas espúrias que no estaban sustentadas con la palabra de Dios. No podemos dejar de imaginar que debió ser este el principio de la institución religiosa papal, pero también de otras sectas que derogan autoridad tal cual el mundo lo enseña y no podemos dejar de ver que hay muchos casos en los que esto es así, lamentablemente.

El Señor, advirtión que el aumento de la apostasía, sería el preludio del fin del siglo y hoy es indudablemente su crecimiento cada día.

No debemos omitir ningún punto contemplado en las santas escrituras para su correcta interpretación, o agragarle, porque es perfecta y más siempre es menos, sin mencionar la postura equivocada que tendriamos al bien ser llamados falsos maestros si así lo hacemos.

Bien dice Santiago:

3:1 Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación.

[Edison]

Apacentar no es "gobernar".

[Willy]

Lo siento Caminito, pero tu explicacion es vaga (no es contundente) tratando de afirmar tu postura.

..."que haga la voluntad del que me envió"

Ni "voluntad", ni "envió"  tampoco ninguno pueden ser usados como un referente de que se esta bajo una "autoridad".

"Voluntad" es usado como "deseo" . Y "envió" no es necesariamente un mandato exclusivo de una autoridad. Es en realidad un acuerdo entre el Padre y el Hijo, y lo mismo con el Espiritu. En el mismo sentido de:

Gén 1:26 Entonces dijo Dios: HAGAMOS al hombre a nuestra imagen,© conforme a nuestra semejanza; y

Willy

[Caminito]

Fue en el siglo tercero DC, cuando el emperador Constantino, tuvo una supuesta revelación, pues vio en el cielo el símbolo de la cruz y escucho una supuesta voz que le decía "con este símbolo conquistarás".

Constantino, se dijo convertido al cristianismo y su postura puso los cimientos de lo que hoy conocemos como la institución religiosa de Roma y es que ningún emperador, incluyéndolo a él, podría verse a sí mismo como alguien que sirve, sino siendo servido.

El nicolaitismo, encontró al fin su lugar cuando esto ocurrió, pues se hizo una clara separación entre la iglesia militante y la profesante; en donde se mezcló el gobierno de estado, con el religiosos.

La verdadera iglesia del Señor, ha sufrido persecuciones durante toda la historia de su fundación y muchos vieron en esta época una aparente paz, pues se dejó de perseguir a los cristianos por Roma, sin embargo, nunca fue más violentada su estructrura, tal como el Señor la dejó, como en ese tiempo, porque basados en una muy conveniente mala interpretación de las escrituras, dieron rienda suelta a las más atroses concepciones religiosas que la humanidad sufrió.

El texto fuera de contexto que se usó, fue:

Mateo 16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.

Con el filtro del tipo de gobierno imperial, que se dedujo de la conversión de Constantino y sus reformas, su fusión estado e iglesia, fue nombrado al obispo de Roma, como el sucesor de Pedro ocupando un gobierno humanista y ecuménico, en quién supuestamente Cristo fundó su iglesia.

Y teniendo las llaves del cielo y todo lo que atare, sería atado y todo lo que desatare sería sería desatado allá también, hicieron a un lado las santas escrituras resguardándolas bajo llave y prohibiéndolas al pueblo o vulgo al que le negaron educación, para oprimirlos y para que por medio de su edicto dogmatico religioso sólo la alta escuela cardenalisia representada por el clero, dominasen y enseñasen al pueblo basados en las tradiciones de la iglesia.

En su afán por ecumenizar o imponer su doctrina por la fuerza, sincretizaron cultos paganos y muy babilónicos, con algunas enseñanzas bíblicas que por su puesto siempre descontextualizaron y nunca interpretaron a la luz de toda ella en su conjunto.

Dios, en su infinita misericordia ha dejado siempre un remanente y en esos siglos oscuros de la historia de la iglesia, no fue la escepción, pero sus escritos fueron quemados y sufrieron la misma suerte que sus autores en persecusión y destrucción y es por ello que se sabe muy poco. Nuestro hermano Heriberto, en este sitio, nos ha compartido una excelente recopilación de estas narraciones históricas que nos enseñan dos cosas.

1.- Debo amar la Biblia.
2.- Las santa Biblia, nunca debe de dejar de ocupar su lugar en la congregación.
3.- Deben ser interpretadas en todo su contexto
4.- Al hacerlo, debo desposeerme de cualquier otra convicción que por muy noble que parezca, siempre es humana y por tanto falible, si ésta está en contra de ella.
5.- Debo estudiarla con humildad, sometiendome a ella, porque viene de Dios y es Dios mismo quien nos ha mostrado su voluntad en ella y asi buscando hacer la voluntad de Dios y no la mía, desposeerme de toda suficiencia humana, porque aunque la preparación académica es necesaria, siempre hay peligro de que sea por ello, pie de tropiezo al enorgullecerme de tener la base suficiente para interpretarla.
6.- Apelar siempre a la suave brisa del Espíritu Santo, orando... llamando que se abrirá y buscando que se encontrará.
7.- Comprendiendo que todos tenemos filtros culturales que nos hacen pensar que entendemos lo que una palabra significa, pero nunca debemos dar por hecho eso, porque hay palabras que en su significado real, no son lo que parecieron.

En todas las culturas, el mal uso del idioma a cambiado el sentido de las palabras de lo que de origen significan y eso puede ser un factor de mal interpretar las santas escrituras.

8.- Por tanto, no pensar que soy infalible y dejar mi corazón abierto para que otros hermanos de la fe, me puedan hacer ver lo que yo no sabía y enseñar lo que se, para la mutua edificación de nuestras almas en el espíritu perfecto de la paz.

De los requisitos del anciano:

1 Timoteo 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.

Estos requisitos, no un hornamento. El mundo le da mucho énfasis a la apariencia.

La belleza física, parece ser elemento más importante que el mundo busca, así que podemos encontrar mujeres con corazones bellísimos, pero apariencia poco favorable (en los parámetros mundanos) y no ser valorada, ni considerada y se pierden de una magnífica esposa y madre para sus hijos. Lamentablemente, en a iglesia, hay líderes que lo son por su apariencia y buen gusto al vestirse o sencillamente porque estudiaron en un seminario, pero sin otros requisitos indispensables que Dios demanda en santa palabra.

Un obispo debe anhelar serlo y la evidencia de su deseo se ve reflejada en lo que hace. La manifestación de su deseo está en su obra. Hay quienes quieren serlo, pero sin hacer nada, éstos quieren liderear para ser alguien, para aparentar lo que no son, para serlo de acurdo a la carne y el mundo.

Repito, no son requisitos de hornamento, son requisitos indispensables para ser considerado irreprensible.

Debe ser marido de una mujer. ¿Qué pensariamos si fuese un soltero el que fuese nombrado anciano? ¿Está bien? La Biblia lo pide como requisito de su irreprensibilidad, si se omite este punto o cualquiera de los expuestos en Su palabra y es nombrado, no se está cumpliendo con lo que la palabra de Dios enseña y estaremos tan lejos de la verdad como los nicolaitas o como cualquier otra secta humanista, porque no se sigue lo que Dios quiere, sino lo que lo que un pequeño grupo de miembros de la iglesia quiere. Si enviuda, eso es otro tema y no debe ser removido, pero es muy necesario que si se vuelva a casar.

Otra vez, no son de adorno y no deben ser omitidos ninguno como los requisitos del anciano, son necesarios éste, como la sobriedad, la prudencia, el decoro, ser hospedador, apto para enseñar, no ser dado a tomar y en este que viene ni Edison, ni Willy, ni su servidor encajaría, por lo que espero no seamos ancianos de ninguna congregación hasta ajustarnos al parámetro divino de la irreprensibilidad, porque para ser anciano no se debe ser pendenciero y los tres lo somos. Somos muy peleoneros, lo digo con tristeza, vergüenza y contrición; pero con esperanza, porque Dios no ha terminado su obra en nosotros.

Tampoco es un hornamento y no debe ser omitido, sino toda una realidad que no debe ser codiciosos de ganancias deshonestas, sino amable, apacible (tampoco lo somos), no avaros.

El versículo 4 y 5. Tampoco es un adorno y no debe ser omitido que deba gobernar bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (no hipócrita o bajo amenaza de ser pasado por el palo o por el cuero)

¿Por qué debe gobernar bien su casa el anciano? 5) ("pues el que no sabe gobernar su propia casa,...")

Dios manda a la mujer que se sujete a su marido, los hijos deben estar sujetos a sus padres y dice "en el Señor". Si la autoridad del marido o del padre, no está sujeta a la del Señor, no están obligados a obedecerla. porque deben estar alineados todos y sujetos, a la voluntad de Dios.

Podemos ver hogares que el papá gobierna bien su casa, pero son una familia de maliantes, obviamente que no puede ser anciano.

Pero ¿Para qué debe gobernar bien su casa?

("...¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?")

Cuidar, implica gobernar. Si no gobierna bien su casa, no puede saber cuidar bien la iglesia ante la cual, Dios Espíritu Santo los ha puesto.

No es un gobierno a la usansa del mundo, religiosa, es sujeta a la voluntad de Dios. Si no es así, nadie está obligado a obedecerlos y deben ser advertidos con tres testigos, de su mal comportamiento.

1 Timoteo 5:19 Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos.
20 A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman.
21 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin prejuicios, no haciendo nada con parcialidad.

[Edison]

"Un obispo debe anhelar serlo y la evidencia de su deseo se ve reflejada en lo que hace."

No creo.

La expresión es esta;

"Si alguno anhela obispado, buena obra desea."

Si contemplamos esta expresión a la luz de esta otra:

Hch 20:28  Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. 

Allí en Efeso estaba ocurriendo un problema que tiene mucha vigencia...todo mundo quería "gobernar"...y estaban descalificando a Timoteo por su juventud (1Tim.4:12).

El apóstol sencillamente señaló los requisitos a aquellos que querían "gobernar":

1Ti 3:2  Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 
1Ti 3:3  no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 
1Ti 3:4  que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad 
1Ti 3:5  (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 
1Ti 3:6  no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 
1Ti 3:7  También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

Estas instrucciones siguen vigentes hoy en día...lastimosamente en el mundillo denominacional el que escoge es el hombre y no el Espíritu Santo...saltándose muchas veces estos requisitos.

Hoy en día son contadas las asambleas conforme al modelo bíblico dónde hay libertad del Espíritu para llevarlas a cabo.

Me adhiero a la declaración del Hermano John Nelson Darby cuando respecto a este asunto claramente denuncia:

"La afirmación que hago es ésta: yo creo que «la noción de clérigo» es el pecado contra el Espíritu Santo en esta dispensación. No hablo de individuos que lo cometen intencionalmente, sino que afirmo que el hecho en sí es tal en cuanto a esta dispensación, y que tiene que resultar necesariamente en su destrucción.
 
La sustitución de cualquier otra cosa por el poder y la presencia del bendito Espíritu Santo, es el pecado por el cual esta dispensación se caracteriza, y por el cual el hombre no renovado, y la autoridad humana, ocupan el lugar que sólo ese bendito Espíritu puede y tiene el derecho de ocupar, como Aquel “otro Consolador” que debe permanecer para siempre."

[Heriberto]

Es cierto, Edison. Y el siguiente paso de esa manipulación humana en las congregaciones es la introducción encubierta de herejías destructoras (2ª Pe.2:1) por cuanto el Espíritu Santo es suplantado aún en su facultad de guiar a los creyentes a toda la Verdad, con lo que también se niega el señorío de Cristo.

Un abrazo,
Heriberto

[Edison]

Es cierto, Edison. Y el siguiente paso de esa manipulación humana en las congregaciones es la introducción encubierta de herejías destructoras (2ª Pe.2:1) por cuanto el Espíritu Santo es suplantado aún en su facultad de guiar a los creyentes a toda la Verdad, con lo que también se niega el señorío de Cristo.

Un abrazo,
Heriberto

Pero nuestro amado hermano «Caminito» se resiste a aceptar está verdad.

[Heriberto]

Hola Edison: Bueno, me parece que en realidad ha defendido lo mismo, y lo reiteró en sus últimos aportes. Lo que ocurre es que hay distintos significados para los mismos vocablos, como "autoridad" y "gobierno", y es de allí que surgen los matices. Sin embargo, creo que, básicamente, Caminito y tú apuntan a lo mismo respecto de la perversión del nicolaitismo moderno.

Heriberto

[Caminito]

Es cierto, Edison. Y el siguiente paso de esa manipulación humana en las congregaciones es la introducción encubierta de herejías destructoras (2ª Pe.2:1) por cuanto el Espíritu Santo es suplantado aún en su facultad de guiar a los creyentes a toda la Verdad, con lo que también se niega el señorío de Cristo.

Un abrazo,
Heriberto

Pero nuestro amado hermano «Caminito» se resiste a aceptar está verdad.

Soy herético en mi exposición, ¿por qué soy tu hermano? Si he suplantado lo que el Espíritu Santo enseña en su santa palabra, si he torcido la escritura, te suplico con respeto y amor, muéstralo, te lo voy a agradecer.

Si lees completamente mi exposición en mi última participación, verás que estoy de acuerdo con Heriberto y contigo en este punto. También si gustas, llámame David en lugar de "Caminito", no hay problema.

Dice la palabra de Dios:

Filipenses 2:13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.

"Querer" es un deseo, es un anhelo que Dios produce, así como el "hacer".

No hay mejor demostración de la obra de Dios, en los requisitos que Dios demanda de un anciano cuando en la vida de su llamado se refleja esto:

1 Timoteo 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.

El querer que Dios produce en el varón que está llamando está claramente manifestado en su anhelo de servir a los demás, porque Dios le da carga en su corazón. Pero no se detiene en ello, sino que se ve reflejado en sus obras, de amor, servicio, guia, liderazgo bíblico y espiritual.

Es Dios quien llama en el anhelo de un siervo obrero y le da el hacerlo también.

¿Cómo podemos reconocer esto en ellos?

1 Tesalonicenses 5:12 Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; 13 y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz entre vosotros.

Por eso he dicho:

"Un obispo debe anhelar serlo y la evidencia de su deseo se ve reflejada en lo que hace."