Caminito escribió:Hola Francisco:
Leí todo el tema, tal y como me pediste y no creo que se deba añadir más de lo que David y Heriberto te han mencionado. Pero creo que tengo una duda y te pido me aclares. ¿Notaste que cuando el pasaje de Hebreos habla de pecado, habla sólo de uno en particular y no de todo pecado en general?
El texto de Hebreos está hablando del pecado de incredulidad es decir:
Hebreos 10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
Otra pregunta:
¿Notaste que el autor de Hebreos es un Hebreo con profundo conocimiento de la ley del AT y que cuando habla en primera persona del plural lo hace desde su posición nacional de Hebreo, no como creyente?
Es importante separar estos puntos para entender bien el pasaje de Hebreos.
Gracias Caminito por leer todo!
Yo ayer estaba escribiendo la respuesta a David y no alcancé, pero hoy la terminaré.
a)Sobre el pecado en particular que me mencionas, yo no lo veo asi.. Sino que entiendo que el texto dice que pisotear la sangre de Cristo es consecuencia de "continuar" pecando voluntariamente. No es un pecado, sino como el griego dice, un continuo pecar, como explica el exegeta samuel perez millos en su apunte a hebreos.
b)Sobre el autor de Hebreos, tambien noto que posee un profundo conocimiento de la ley del AT pero a la vez esta hablando como un judio converso, como uno que ya ha sido salvo y le habla a quienes ya han sido salvados..
Quisiera si pudieses poner atencion a mi mensaje #36 que citare de nuevo, pues no se me ha dado una respuesta a eso.
Pero en el pasaje que estudiamos, el autor se dirige a creyentes.. no a judios incredulos.. pues ya mencionamos el hecho de que "fueron santificados en la sangre del pacto" lo cual significa el único medio por el cual puede entrar una persona a tener comunion con Dios.
10:14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.
10:19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,
10:20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,
10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
Sin embargo, por si esto fuera poco mas adelante hay mas evidencia.. de que eran cristianos salvos..
10:32 Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos;
10:33 por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante.
Ellos fueron iluminados, algo que solo pueden experimentar personas salvas
2Cor.
4:3 Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto;
4:4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
4:5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
4:6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.
Quisiera presentar otra evidencia que muestra que el pasaje habla de personas conversas.
El v.26 parte diciendo :
10:26 Porque...
Lo cual enlaza lo que viene con lo que se ha dicho antes, donde se mencionan algunas de las formas que pueden llevar a un creyente a recibir este castigo de parte de Dios.
Y las cosas que se mencionaron antes son:
-Una vida pecaminosa y sin confesión (v. 22)
10:22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
-No mantenerse fiel, sino teniendo una vida pecaminosa por causa de una fe titubeante (v. 23).
10:23 Mantengamos firme sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.
-No buscar apoyo en otros hermanos (v24)
10:24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;
-La deserción de las reuniones (v. 25).
10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca
De esta forma, si algun cristiano permanece pecando de forma voluntaria faltando a estos puntos.. entonces morirá irremisiblemente.
Se ha explicado que esta muerte corresponde a la muerte fisica y no espiritual, de modo que el texto estaria hablando de quitarle la vida a un creyente que persiste en pecar voluntariamente pero sin que este pierda su salvacion (como apunta Francisco Lacueva y Samuel Perez).
Yo quedaria satisfecho con esta explicación, pero el problema por el cual no puedo ceder a ella, es que el castigo del que se habla, se identifica con el juicio que vendrá sobre los adversarios.
10:26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
10:27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
¿Por qué un cristiano debería temer el juicio que vendrá sobre el adversario si es que realmente en el peor de los casos, cuando Dios le quita la vida fisica, no enfrentará el juicio y hervor de fuego que vendra sobre los adversarios?
Por eso y otras evidencias mas de este libro, creo que esta posición (que a los que se les habla en heb10 son salvos) no fuerza el contexto.