30-08-2012, 02:27 PM
El título de este tema debería ser: "No a la discriminación de los pobres en la congregación"
Consideremos que la discriminación siempre tiene "nombre y apellido" porque, la "discriminación", a secas, es un término neutro y, según el caso, puede ser tanto un pecado como una virtud.
Lo contrario de la "discriminación" es la "indiscriminación", y ésta puede ser peor que aquella.
A ver si logro que me entiendan, El pasaje que cita Guevara se refiere explícitamente a un pecado de discriminación de los pobres en la congregación, que obviamente debe ser evitado.
Pero hay casos en que por no discriminar podemos llegar ser muy injustos. Un ejemplo muy notorio en la actualidad es cuando algunos se refieren a las colectividades extranjeras. "Los ingleses son todos unos... Los bolivianos son... Los gallegos son... los norteamericanos son... los bolivianos son...los judíos son... y a ese gentilicio le siguen toda clase de calificativos que descalifican hasta a los más buenos, (valga el juego de palabras) .
Para decirlo en criollo, ¿Es correcto meter indiscriminadamente a todos los gatos en la misma bolsa? Lo mismo ocurre cuando se hace referencia a los "cristianos" que, según los críticos de turno, hacen esto o aquello, como si todos nos condujéramos colectivamente y del mismo modo.
Entonces, vemos que el problema no es la "discriminación" sino el saber cómo hacerla bien...
Consideremos que la discriminación siempre tiene "nombre y apellido" porque, la "discriminación", a secas, es un término neutro y, según el caso, puede ser tanto un pecado como una virtud.
Lo contrario de la "discriminación" es la "indiscriminación", y ésta puede ser peor que aquella.
A ver si logro que me entiendan, El pasaje que cita Guevara se refiere explícitamente a un pecado de discriminación de los pobres en la congregación, que obviamente debe ser evitado.
Pero hay casos en que por no discriminar podemos llegar ser muy injustos. Un ejemplo muy notorio en la actualidad es cuando algunos se refieren a las colectividades extranjeras. "Los ingleses son todos unos... Los bolivianos son... Los gallegos son... los norteamericanos son... los bolivianos son...los judíos son... y a ese gentilicio le siguen toda clase de calificativos que descalifican hasta a los más buenos, (valga el juego de palabras) .
Para decirlo en criollo, ¿Es correcto meter indiscriminadamente a todos los gatos en la misma bolsa? Lo mismo ocurre cuando se hace referencia a los "cristianos" que, según los críticos de turno, hacen esto o aquello, como si todos nos condujéramos colectivamente y del mismo modo.
Entonces, vemos que el problema no es la "discriminación" sino el saber cómo hacerla bien...