18-11-2020, 07:59 PM
LA PROFECÍA BÍBLICA (1)
Por Don Santiago Walmsley
Se ha calculado que son proféticos tres quintos de la Biblia, y que nueve décimos de las profecías se concentran en el fin del siglo. (Esto representa un 50% de la Biblia) El espíritu de los profetas, cada uno ministrando para necesidades locales y actuales de su pueblo y de su época, se proyecta hacia los últimos tiempos. De esta manera los cuadros locales y acontecimientos de aquellos tiempos vuelan para enfocar, en la mayoría de sus profecías, el fin del siglo. El ojo ungido del creyente obediente, puede así, discernir descripciones de los eventos del tiempo del fin. Los profetas profetizaban sobre Egipto, Babilonia y Tiro, anunciando juicios que todavía no se han cumplido totalmente, aun cuando parece que hayan tenido alguna medida de cumplimiento. Describen para nosotros Palestina y Jerusalén, y desarrollan particularidades acerca de la grandeza comercial, la conducta social y la importancia política que serán propias de aquellas naciones que circunciden la cuna de la raza en los países al extremo oriental del Mediterráneo.
CREACIÓN, PROVIDENCIA Y REDENCIÓN
Es esencial comprender que las grandiosas obras de Dios, tan inmensas, diversas e intrincadas se relacionan con tres esferas distintas: Creación, Providencia y Redención.
En la esfera material creada por Dios, Él gobierna las ordenanzas de los cielos y de la tierra. En la esfera de Providencia y gobierno moral, Dios dirige de una manera aparentemente indirecta, pero mantiene dividida en naciones la raza de Sus criaturas entre las cuales Él impera a pesar del pecado y de las actividades de Satanás. Estas dos esferas constituyen la base para la esfera mayor que es la de la Redención, eterna en la consumación de sus objetivos, cuyas verdades se proclaman por el Evangelio.
Con respecto a los eventos del tiempo del fin nos interesará mayormente el desenlace de la Providencia y gobierno moral.
La predicación de Pablo en Atenas, Hechos 17, introduce las tres esferas de Gobierno Divino que llenan las Escrituras, resumiendo en forma sencilla y con claridad el concepto de cada una.
Dijo: ―El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas… Él es quien da a todos vida y alimento y todas las cosas. -
En esta corta declaración Dios es el Creador y Soberano absoluto de la esfera material.
Pablo siguió diciendo: ―Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación. -
Esto introduce la esfera moral en la cual Dios es el Autor de las naciones, y Gobernador de su levantamiento y su caída, y Soberano de su destino.
La obra de la Redención, de la cual Cristo es el centro, se resalta en las palabras: ―Pero Dios, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por
Aquel Varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. –
DIOS, REY DE LOS SIGLOS, INMORTAL, INVISIBLE, EL ÚNICO Y SABIO DIOS
Dios, que creó cada una de estas tres esferas, gobierna en todas ellas, según los principios de cada una.
1. En la esfera de la Creación nos relacionamos con las cosas y los procesos que las afectan,
2. Pero en la esfera de la Providencia sus leyes disciplinan nuestras relaciones con personas y grupos de personas.
Las actividades injustas y la conducta sin freno darán su pago, aunque no tan prontamente en toda instancia, a aquellos que optan por desconocer las leyes morales.
El mundo es de Dios, no del hombre, y aunque el hombre pueda determinar sus acciones no puede dominar cual serán los resultados de sus acciones. El hombre o la nación que piensa que puede engañar a Dios en la esfera moral es un imbécil moral.
Las operaciones de Dios en Su universo moral, deja al hombre completamente impotente para evitar las consecuencias. Pero Dios puede, mediante la aplicación de principios de rango superior aplazar, reducir o, en algunos casos, aparentemente suspender aquellas consecuencias.
El pueblo de Malta tenía un concepto parcial de Dios como Dios solamente de venganzas. Es necesario considerar no solamente la nube oscura sino también el arco iris de su misericordia y la diversidad de sus colores. Aunque Dios vengará las injusticias, no es siempre, en todo, solamente Dios de venganza, como tampoco es en todo, solamente Dios de misericordia.
Su carácter perfecto es una mezcla armoniosa y combinación perfecta de todas y cada una de sus características. Esta perfección se expresó en el Señor Jesús quien es Dios manifestado en carne. Él se caracterizó por la firmeza sin dureza, ternura sin predilección, amor sin sentimentalismo, precisión sin rutina, consideración sin compromiso, simpatía sin indulgencia, cumplimiento sin apuro, celo ardiente sin crueldad, aborrecimiento del pecado sin aborrecer al pecador, censura sin rencor, y mil virtudes más sin los defectos correspondientes.
Todas las virtudes combinadas son la gloria del Dios incambiable y se han visto en la faz de Jesucristo.
Muchos, como Israel, han confundido Su longanimidad con tolerancia, Sus avisos con amenazas, Su perdón con indulgencia, Su juicio con hostilidad, etc., y han llegado a tener un concepto distorsionado de Dios. Han pasado por alto el hecho que sin tolerar el pecado, Dios es paciente para con el pecador, avisándole a tiempo de su peligro a fin de que se arrepienta, y está dispuesto a perdonarle siempre y cuando sea genuino su arrepentimiento.
Dios es un ser moral, Dios de principios, que no se cambia, cuyo gobierno se desenvuelve en consonancia con las cualidades incambiables de Su aborrecimiento de pecado y castigo de toda maldad. Con todo, se halla que la Providencia inflexible encubre Su bondad, puesto que, en todo, Su gobierno moral opera para el cumplimiento de Sus propósitos de redención. La responsabilidad del ser humano es prestar atención y estar dispuesto a ajustar sus pensamientos a la luz de la revelación dada por Dios.
ISRAEL Y LAS NACIONES
Deu 32:8 Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, Cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, Estableció los límites de los pueblos Según el número de los hijos de Israel.
Descubriremos el origen de las naciones en el libro del Génesis capítulo 10, donde se encuentran los nombres de las familias que representan las tres ramas de la raza humana. Leemos:
Gén 10:1 Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio
Parece por la repetición, vs.5, 20, 31, que cada FAMILIA tenía su LENGUA y su TIERRA y llegó así a ser una NACIÓN.
Gén 10:32 Estas son las familias de los hijos de Noé por sus descendencias, en sus naciones; y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio.
Este capítulo interesante cuenta el origen de cincuenta y ocho naciones básicas, a las cuales Dios más tarde agregó la nación de Israel, desarrollada milagrosamente de Abraham,
Gén.12:1-3, los Moabitas y los Amonitas, descendientes de Lot, los Ismaelitas, y los Edomitas, Gén. 19:37,38, Psa. 83:6, Gén. 21:18 y 25:12-18, 36:1-43. Dios llevó los descendientes de Jafet a las partes norte de la tierra, los descendientes de Cam a los continentes al sur, y los de Sem a la zona central. Israel recibió la corona de las tierras en el centro de todo, después que Dios desarrolló aquella nación de Abraham.
El Dios de la Gloria apareció a Abraham, estando él en Mesopotamia… y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré… pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él, (Hechos 7:2-5).
En el mismo día Dios le hizo una promesa incondicional a Abraham, diciendo: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré”.
No ha sido abrogado el principio que el antisemitismo será castigado. La historia antigua como la moderna provee ejemplos de la permanencia de este principio. En los tiempos de la reina Ester, los proyectos de Amán demostraron que el antagonismo contra el judío es como un bumerang, pues todo se volvió con una fuerza increíble sobre su propia cabeza. Hasta la horca que había fabricado contra el judío Mardoqueo, fue usada para el mismo.
Y en los tiempos modernos, tenemos el más reciente caso del caudillo Hugo Chávez, quién se atrevió a maldecir a la nación de Israel “desde sus entrañas” en un acto televisivo que todo el mundo vio, y por sus entrañas murió a los pocos meses.
La pieza clave de todas las profecías es el pueblo de Israel.
Posiblemente tendremos que dar la media vuelta, como lo hizo el apóstol Juan, leemos:
Apo 1:12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo;
Y no fijarnos ni en Washington ni en Bruselas, sino en la ciudad de Jerusalén. Leemos:
Zac 12:3 Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella.
IMPERIOS – (1) BABEL
Gén_10:8 Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.
Nimrod, significa (nosotros nos rebelaremos) ―Rebelde, y representa la tercera generación después del diluvio, y el comienzo de su reino fue Babel.
Su reino comprendía las ciudades de Erec, Acad, Calne, Nínive, Rehobot, Cala y Resén, la cual era una ciudad grande. Es la primera referencia a un reino en la historia del ser humano y este hecho da credibilidad a la traducción de Spurrell, reconocida por su erudición, que cambia la expresión ―el primer poderoso, de Gén. 10:8, por ―déspota‖, y cambia ―vigoroso cazador‖ por ―tirano despótico.
Nimrod fue el primer potentado en la tierra, aprovechando los términos del pacto hecho con Noé que daba al hombre el derecho a gobernar, Gén. 9:5,6. Sin duda, ambicionaba dominar en la tierra, y para ello aprovechaba las normas de la idolatría que le representaba como teniendo atributos divinos, (Página 32-37)1 El Centauro ―Sagitario, el arquero, entre los signos del zodíaco que originó en Babilonia, le representa. (Página 42,43).
Su éxito está atestiguado por el hecho que sucesivos emperadores, especialmente los romanos, usaban títulos divinos. Lo que tenía
especial importancia fue la torre que identificaba Babel, el comienzo del reino de Nimrod. Obviamente la torre tenía una importancia como centro religioso. Ese centro de idolatría cayó bajo el juicio de Dios, pero la raza, ya dividida en naciones, cada cual, según su lengua, llevaba consigo los conceptos básicos de la idolatría, tal como fueron creadas y propagadas en Babel.
Es indudable que en los siglos primitivos se conocía el nombre Semíramis. La adoración de la Madre y el Niño se extendió hasta los términos de la tierra. En Egipto, se conocieron como Isis y Horo; en India, como Isi e Iswara; en Asia, como Cibeles y Zeus; en Roma pagana, como Fortuna y Júpiter; en Grecia, como Ceres o Irene y Plutón.
En Tibet, China y el Japón los misioneros jesuitas se sorprendieron al hallar que esos pueblos adoraban la contraparte de la Madonna y el hijo.
La Madre original fue Semíramis, adorada por los Babilonios y otras naciones orientales bajo el nombre Rea, la diosa ―Madre‖. (Páginas 19-22)
Romanos capítulo 1:21-32 da el desarrollo apostata de la idolatría, marcando los pasos importantes del proceso, desde el tiempo cuando el ser humano ―conoció a Dios, hasta cuando ―no aprobó tener en cuenta a Dios, con el resultado que fue entregado a una mente sin criterio (reprobada). Su complacencia fue practicar cosas que no convienen, por abominables e inmorales y que traerán juicio de parte de Dios.
Hoy por hoy, el criterio de los que promueven los conceptos de la ―Nueva Era - coincide exactamente con este proceso. No pueden tolerar que se den las gracias a Dios, ni que se tome en cuenta, y moralmente ellos van por el mismo despeñadero que traerá sobre las naciones el juicio de Dios, Hechos 17:30,31, Mateo 25:31- 46, Joel 3:9-15.
Que el Señor prospere su Palabra.
Por Don Santiago Walmsley
Se ha calculado que son proféticos tres quintos de la Biblia, y que nueve décimos de las profecías se concentran en el fin del siglo. (Esto representa un 50% de la Biblia) El espíritu de los profetas, cada uno ministrando para necesidades locales y actuales de su pueblo y de su época, se proyecta hacia los últimos tiempos. De esta manera los cuadros locales y acontecimientos de aquellos tiempos vuelan para enfocar, en la mayoría de sus profecías, el fin del siglo. El ojo ungido del creyente obediente, puede así, discernir descripciones de los eventos del tiempo del fin. Los profetas profetizaban sobre Egipto, Babilonia y Tiro, anunciando juicios que todavía no se han cumplido totalmente, aun cuando parece que hayan tenido alguna medida de cumplimiento. Describen para nosotros Palestina y Jerusalén, y desarrollan particularidades acerca de la grandeza comercial, la conducta social y la importancia política que serán propias de aquellas naciones que circunciden la cuna de la raza en los países al extremo oriental del Mediterráneo.
CREACIÓN, PROVIDENCIA Y REDENCIÓN
Es esencial comprender que las grandiosas obras de Dios, tan inmensas, diversas e intrincadas se relacionan con tres esferas distintas: Creación, Providencia y Redención.
En la esfera material creada por Dios, Él gobierna las ordenanzas de los cielos y de la tierra. En la esfera de Providencia y gobierno moral, Dios dirige de una manera aparentemente indirecta, pero mantiene dividida en naciones la raza de Sus criaturas entre las cuales Él impera a pesar del pecado y de las actividades de Satanás. Estas dos esferas constituyen la base para la esfera mayor que es la de la Redención, eterna en la consumación de sus objetivos, cuyas verdades se proclaman por el Evangelio.
Con respecto a los eventos del tiempo del fin nos interesará mayormente el desenlace de la Providencia y gobierno moral.
La predicación de Pablo en Atenas, Hechos 17, introduce las tres esferas de Gobierno Divino que llenan las Escrituras, resumiendo en forma sencilla y con claridad el concepto de cada una.
Dijo: ―El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas… Él es quien da a todos vida y alimento y todas las cosas. -
En esta corta declaración Dios es el Creador y Soberano absoluto de la esfera material.
Pablo siguió diciendo: ―Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación. -
Esto introduce la esfera moral en la cual Dios es el Autor de las naciones, y Gobernador de su levantamiento y su caída, y Soberano de su destino.
La obra de la Redención, de la cual Cristo es el centro, se resalta en las palabras: ―Pero Dios, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por
Aquel Varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. –
DIOS, REY DE LOS SIGLOS, INMORTAL, INVISIBLE, EL ÚNICO Y SABIO DIOS
Dios, que creó cada una de estas tres esferas, gobierna en todas ellas, según los principios de cada una.
1. En la esfera de la Creación nos relacionamos con las cosas y los procesos que las afectan,
2. Pero en la esfera de la Providencia sus leyes disciplinan nuestras relaciones con personas y grupos de personas.
Las actividades injustas y la conducta sin freno darán su pago, aunque no tan prontamente en toda instancia, a aquellos que optan por desconocer las leyes morales.
El mundo es de Dios, no del hombre, y aunque el hombre pueda determinar sus acciones no puede dominar cual serán los resultados de sus acciones. El hombre o la nación que piensa que puede engañar a Dios en la esfera moral es un imbécil moral.
Las operaciones de Dios en Su universo moral, deja al hombre completamente impotente para evitar las consecuencias. Pero Dios puede, mediante la aplicación de principios de rango superior aplazar, reducir o, en algunos casos, aparentemente suspender aquellas consecuencias.
El pueblo de Malta tenía un concepto parcial de Dios como Dios solamente de venganzas. Es necesario considerar no solamente la nube oscura sino también el arco iris de su misericordia y la diversidad de sus colores. Aunque Dios vengará las injusticias, no es siempre, en todo, solamente Dios de venganza, como tampoco es en todo, solamente Dios de misericordia.
Su carácter perfecto es una mezcla armoniosa y combinación perfecta de todas y cada una de sus características. Esta perfección se expresó en el Señor Jesús quien es Dios manifestado en carne. Él se caracterizó por la firmeza sin dureza, ternura sin predilección, amor sin sentimentalismo, precisión sin rutina, consideración sin compromiso, simpatía sin indulgencia, cumplimiento sin apuro, celo ardiente sin crueldad, aborrecimiento del pecado sin aborrecer al pecador, censura sin rencor, y mil virtudes más sin los defectos correspondientes.
Todas las virtudes combinadas son la gloria del Dios incambiable y se han visto en la faz de Jesucristo.
Muchos, como Israel, han confundido Su longanimidad con tolerancia, Sus avisos con amenazas, Su perdón con indulgencia, Su juicio con hostilidad, etc., y han llegado a tener un concepto distorsionado de Dios. Han pasado por alto el hecho que sin tolerar el pecado, Dios es paciente para con el pecador, avisándole a tiempo de su peligro a fin de que se arrepienta, y está dispuesto a perdonarle siempre y cuando sea genuino su arrepentimiento.
Dios es un ser moral, Dios de principios, que no se cambia, cuyo gobierno se desenvuelve en consonancia con las cualidades incambiables de Su aborrecimiento de pecado y castigo de toda maldad. Con todo, se halla que la Providencia inflexible encubre Su bondad, puesto que, en todo, Su gobierno moral opera para el cumplimiento de Sus propósitos de redención. La responsabilidad del ser humano es prestar atención y estar dispuesto a ajustar sus pensamientos a la luz de la revelación dada por Dios.
ISRAEL Y LAS NACIONES
Deu 32:8 Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, Cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, Estableció los límites de los pueblos Según el número de los hijos de Israel.
Descubriremos el origen de las naciones en el libro del Génesis capítulo 10, donde se encuentran los nombres de las familias que representan las tres ramas de la raza humana. Leemos:
Gén 10:1 Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio
Parece por la repetición, vs.5, 20, 31, que cada FAMILIA tenía su LENGUA y su TIERRA y llegó así a ser una NACIÓN.
Gén 10:32 Estas son las familias de los hijos de Noé por sus descendencias, en sus naciones; y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio.
Este capítulo interesante cuenta el origen de cincuenta y ocho naciones básicas, a las cuales Dios más tarde agregó la nación de Israel, desarrollada milagrosamente de Abraham,
Gén.12:1-3, los Moabitas y los Amonitas, descendientes de Lot, los Ismaelitas, y los Edomitas, Gén. 19:37,38, Psa. 83:6, Gén. 21:18 y 25:12-18, 36:1-43. Dios llevó los descendientes de Jafet a las partes norte de la tierra, los descendientes de Cam a los continentes al sur, y los de Sem a la zona central. Israel recibió la corona de las tierras en el centro de todo, después que Dios desarrolló aquella nación de Abraham.
El Dios de la Gloria apareció a Abraham, estando él en Mesopotamia… y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré… pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él, (Hechos 7:2-5).
En el mismo día Dios le hizo una promesa incondicional a Abraham, diciendo: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré”.
No ha sido abrogado el principio que el antisemitismo será castigado. La historia antigua como la moderna provee ejemplos de la permanencia de este principio. En los tiempos de la reina Ester, los proyectos de Amán demostraron que el antagonismo contra el judío es como un bumerang, pues todo se volvió con una fuerza increíble sobre su propia cabeza. Hasta la horca que había fabricado contra el judío Mardoqueo, fue usada para el mismo.
Y en los tiempos modernos, tenemos el más reciente caso del caudillo Hugo Chávez, quién se atrevió a maldecir a la nación de Israel “desde sus entrañas” en un acto televisivo que todo el mundo vio, y por sus entrañas murió a los pocos meses.
La pieza clave de todas las profecías es el pueblo de Israel.
Posiblemente tendremos que dar la media vuelta, como lo hizo el apóstol Juan, leemos:
Apo 1:12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo;
Y no fijarnos ni en Washington ni en Bruselas, sino en la ciudad de Jerusalén. Leemos:
Zac 12:3 Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella.
IMPERIOS – (1) BABEL
Gén_10:8 Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.
Nimrod, significa (nosotros nos rebelaremos) ―Rebelde, y representa la tercera generación después del diluvio, y el comienzo de su reino fue Babel.
Su reino comprendía las ciudades de Erec, Acad, Calne, Nínive, Rehobot, Cala y Resén, la cual era una ciudad grande. Es la primera referencia a un reino en la historia del ser humano y este hecho da credibilidad a la traducción de Spurrell, reconocida por su erudición, que cambia la expresión ―el primer poderoso, de Gén. 10:8, por ―déspota‖, y cambia ―vigoroso cazador‖ por ―tirano despótico.
Nimrod fue el primer potentado en la tierra, aprovechando los términos del pacto hecho con Noé que daba al hombre el derecho a gobernar, Gén. 9:5,6. Sin duda, ambicionaba dominar en la tierra, y para ello aprovechaba las normas de la idolatría que le representaba como teniendo atributos divinos, (Página 32-37)1 El Centauro ―Sagitario, el arquero, entre los signos del zodíaco que originó en Babilonia, le representa. (Página 42,43).
Su éxito está atestiguado por el hecho que sucesivos emperadores, especialmente los romanos, usaban títulos divinos. Lo que tenía
especial importancia fue la torre que identificaba Babel, el comienzo del reino de Nimrod. Obviamente la torre tenía una importancia como centro religioso. Ese centro de idolatría cayó bajo el juicio de Dios, pero la raza, ya dividida en naciones, cada cual, según su lengua, llevaba consigo los conceptos básicos de la idolatría, tal como fueron creadas y propagadas en Babel.
Es indudable que en los siglos primitivos se conocía el nombre Semíramis. La adoración de la Madre y el Niño se extendió hasta los términos de la tierra. En Egipto, se conocieron como Isis y Horo; en India, como Isi e Iswara; en Asia, como Cibeles y Zeus; en Roma pagana, como Fortuna y Júpiter; en Grecia, como Ceres o Irene y Plutón.
En Tibet, China y el Japón los misioneros jesuitas se sorprendieron al hallar que esos pueblos adoraban la contraparte de la Madonna y el hijo.
La Madre original fue Semíramis, adorada por los Babilonios y otras naciones orientales bajo el nombre Rea, la diosa ―Madre‖. (Páginas 19-22)
Romanos capítulo 1:21-32 da el desarrollo apostata de la idolatría, marcando los pasos importantes del proceso, desde el tiempo cuando el ser humano ―conoció a Dios, hasta cuando ―no aprobó tener en cuenta a Dios, con el resultado que fue entregado a una mente sin criterio (reprobada). Su complacencia fue practicar cosas que no convienen, por abominables e inmorales y que traerán juicio de parte de Dios.
Hoy por hoy, el criterio de los que promueven los conceptos de la ―Nueva Era - coincide exactamente con este proceso. No pueden tolerar que se den las gracias a Dios, ni que se tome en cuenta, y moralmente ellos van por el mismo despeñadero que traerá sobre las naciones el juicio de Dios, Hechos 17:30,31, Mateo 25:31- 46, Joel 3:9-15.
Que el Señor prospere su Palabra.