31-10-2020, 06:12 PM
LA RECEPCIÓN A LA ASAMBLEA
Por Don Samuel Ussher (hijo)
Vamos a leer, hermanos, en Mateo18: versículo 15…
Mat 18:15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.
Mat 18:16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.
Mat 18:17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.
Mat 18:18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
Mat 18:19 Otra vez os digo, que, si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
Mat 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.
Ahora, en los Hechos de los apóstoles capítulo 2:40
Hch 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación.
Hch 2:41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.
Hch 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Hch 2:43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.
Esperamos que el Señor haga prosperar su Palabra.
Estoy pensando, hermanos, con lo que tiene que ver con la recepción a una asamblea congregada al nombre del Señor.
Pienso que es algo de vital importancia, vigilar la puerta de la asamblea. (Hch.2:41)
Hay dos formas, como una persona puede llegar a la comunión de una asamblea.
1. La más común es, por medio de la salvación de su alma.
“Y habiendo sido bautizado, es añadido a la comunión de la asamblea
2. La segunda forma, que debe ser poco frecuente, es por restauración; cuando un creyente, por una falta en su vida, ha sido apartado de la comunión, pero al ser restaurado por el Señor, puede ser unido nuevamente a la comunión de la asamblea.
Son las dos formas, como una persona puede llegar a esta comunión.
Pero, me llama la atención, hermanos, algunos detalles que tenemos en la Palabra de Dios, que deben verse, que deben ser considerados, antes que una persona pueda ser recibido a la comunión de una asamblea.
“LA PERVERSA GENERACIÓN”
En primer lugar, en Hechos 2 dice:
Hch 2:41 Así que, los que recibieron su palabra. “los que recibieron su palabra” es palabra está resumida en el versículo anterior, leemos:
Hch 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación.
“Y los que recibieron su palabra”
De manera que las personas que van a ser recibidas a la comunión de una asamblea, son personas que han sido salvas, de esta perversa generación, no tan solo salvas de la condenación, sino que hay evidencias claras en su vida, de que han sido salvas, de esta perversa generación, en otras palabras, hay evidencias claras de que han abandonado el pecado y que su vida es distinta, porque han sido salvos de esta perversa generación.
Ya no viven como las personas del mundo, ya son personas distintas; han sido salvas, de esta perversa generación.
Hermanos, si queremos que la asamblea sea guardada de lo que impera en esta perversa generación. Los que son recibidos, tienen que haber sido salvos de esta perversa generación.
Y tienen que haber recibido esa palabra.
Ahora, hermanos, que bonito es, ver personas bautizadas y recibidas a la comunión de una asamblea.
Qué bonito es ver a una asamblea crecer en número. Pero hermanos, quiero decir algo, en el temor de Dios.
El peor daño que se le puede hacer a una asamblea es recibir en comunión a un inconverso. Y voy a decir algo más. Hay más inconversos en comunión entre las asambleas, de lo que quisiéramos admitir.
Personas que no han sido salvas de esta perversa generación y están partiendo el pan con el pueblo del Señor.
Y qué “se sienten bien” en esta perversa generación, aunque están en comunión.
Hermanos, eso va a derribar, y está derribando, el poder de Dios entre nosotros.
Y está menoscabando la santidad entre nosotros.
“SED SALVOS DE ESTA PERVERSA GENERACIÓN”
Hay otra cosa, hermanos, que quiero destacar, dice:
“Así que, los que recibieron su palabra”; los que fueron añadidos a la comunión en la primera asamblea de Jerusalén, se caracterizaron por ser personas que recibieron la Palabra. La recibieron con gozo, la recibieron toda, esto es lo que el apóstol Pablo dice escribiendo sobre los Bereanos, dice, que ellos habían sido, como si fueran vaciados en ese molde, y recibieron la palabra, leemos:
Hch_17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues RECIBIERON LA PALABRA CON TODA SOLICITUD, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así
Hermanos, esto tiene que caracterizar una persona que va a ser recibida a la comunión de la asamblea.
Tiene que ser una persona así, y es evidente que ha recibido y recibe, la palabra de Dios.
Otra cosa que quisiera mencionar respecto a la segunda clase de persona que puede ser recibida a la comunión de la asamblea, uno que va a ser restaurado, igualmente, deben verse estas dos cosas en él:
a) Apartarse de esta perversa generación.
b) Recibir la palabra con toda solicitud.
Tiene que ser una persona donde sea patente que ha sido salvo de la perversa generación; y que el pecado que hizo que fuese apartado de la comunión, ha sido erradicado de su vida y que él se ha arrepentido; hay evidencias de que es salvo de la perversa generación.
Ese debe ser el propósito de la disciplina:
Conducir a esa persona a humillarse delante de Dios, reconociendo que ha fallado.
Ha humillarse de tal manera que sea evidente a todos, su tristeza, que él está profundamente arrepentido de su pecado. Tal como ocurrió en Corinto, al año de haber sido puesto en disciplina, aun manifestaba su tristeza:
2Co_2:7 así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza.
Hay dos tipos de tristeza, en el arrepentimiento:
2Co_7:10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
La tristeza que llevó a la muerte a Judas el traidor, estuvo cimentada en el mundo. Ya se veía como el primer ministro de finanzas del Rey Jesús, esta es la tristeza según el mundo, decepcionado, Judas fue y se ahorcó.
En el creyente de Corinto, fue evidente la tristeza por su pecado.
Un niño, cuando su padre descubre o su madre, que hizo algo que se le mandó no hacer, comienza a llorar. Pero el padre sabio va a descubrir porque lo hace.
¿Está llorando por qué fue descubierto?
Sí es así, la próxima vez intentará hacerlo de modo que no pueda ser descubierto.
Pero sí está llorando porque le duele la falta cometida, de haber faltado a su padre, ese es arrepentimiento genuino.
Mire hermanos, para que alguien sea restaurado a la comunión de la asamblea, hay que primero discernir por qué está llorando.
¿Siente tristeza por qué fue descubierto?
¿Siente tristeza porque quedó expuesto y su pecado quedó
manifiesto a todos y siente vergüenza?
¿O está llorando porque siente tristeza delante de Dios?
“Sed salvos de esta perversa generación”.
La otra cosa es “recibieron su palabra”. Esto debe caracterizar a alguien que va a ser restaurado a la comunión de la asamblea, debe ser evidente que esa palabra que el despreció y que lo condujo a la caída, ahora es preciosa para su alma. De manera que estas dos cosas, hermanos, deben ser vistas primero en esa vida.
Quiero insistir en algo que he estado mencionando últimamente y es la necesidad de ver fruto, de ver fruto de salvación.
¿Qué es fruto?
Cuando los hermanos ancianos se reúnen con un aspirante al bautizo y recepción de la asamblea… ¿Qué buscan ver ellos? … ¿o detectar ellos o confirmar ellos, en esa persona? Se busca confirmar que hay fruto… pero ¿qué constituye el fruto?
Hermanos, el fruto no es, que esa persona no pierde culto, eso no es fruto. No necesariamente.
El fruto no es que cuando hay que salir a evangelizar, esa persona muestra deseos de salir también. Y tiene ánimo, y tiene fervor, no necesariamente eso es fruto, hermanos.
Fruto es algo que produce la naturaleza del árbol.
Eso es lo que el Señor enseñó en Mateo 7, leemos:
Mat_7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Lo que estaban manifestando no era cónsono con la naturaleza interna, tenían naturaleza de lobo, pero estaban vestidos como ovejas. Hermanos, lo que hacemos, no es tanto el fruto externo, es lo que tiene que ver con la naturaleza interna.
¿Cuál es el fruto que buscamos entonces?
El fruto es este: ¿Esa persona aborrece el pecado? Ese es el fruto que produce la nueva naturaleza.
¿Esa persona aborrece el pecado?
¿Esa persona se siente incómoda en el mundo? ¿O se siente bien en el mundo?
Eso sí es fruto hermanos, eso es algo que la nueva naturaleza produce.
Una persona puede ser muy religiosa y no perderse ni un culto, pero si no es salva, hallará muy difícil dejar el mundo.
Pero luego dice que: “fueron bautizados”, y esto nos lleva a una tercera cosa, que tiene ser evidente a la persona que va a ser recibida a la comunión de la asamblea por primera vez.
“fueron bautizados” ese es un paso, solemne, por sí solo.
El bautismo es un acto simbólico, mediante el cual yo me identifico públicamente con Cristo como mi Señor y estoy dando testimonio público, que cuando yo recibí al Señor, yo morí con él, morí al pecado y morí al mundo.
Y cuando yo le acepté como mi Salvador, yo fui sepultado con él.
En otras palabras, para el mundo, yo dejé de existir. Yo fui enterrado y ellos me vieron ser enterrado, ya no me ven con ellos en el mismo desenfreno de disolución, ya no ando con ellos, ellos ya no cuentan conmigo porque he sido muerto y he sido sepultado juntamente con Cristo en el bautismo. Pero cuando él murió en la cruz, resucité juntamente con él y Dios, ve en mí, una nueva vida.
El mundo me vio sepultado, Dios me ve en novedad de vida, gracias a Dios que el mundo también debe verlo.
Qué bueno es cuando llega el fin de año. Y en la empresa, o en la universidad, o dónde sea, aún entre la familia, se está coordinando la fiesta de fin de año y están haciendo la lista de quién va a comprarle regalo a otro, y se enviarán regalos unos a otros, quién va a llevar esto o aquello, o cuanto va aportar uno para la fiesta de fin de año.
Qué bueno que puedan decir:
“NO META A SAMUEL EN LA LISTA, EL NO PARTICIPA EN ESO”
Sin que haga falta que nos pregunten si vamos a ir a la fiesta. Es una lástima si tienen que preguntarle a usted si va a la fiesta o no.
¿Estás dando fruto? ¿O no?
¿Eres salvo? ¿O no?
Hermanos, tenemos que sincerarnos delante del Señor.
- “Ha… pero es que el Señor estuvo en una fiesta y contribuyó haciendo del agua vino”- dice el objetor.
Era un matrimonio, hermanos, y la figura es la unión entre Cristo y su Iglesia en las bodas del Cordero en el cielo, es algo santo
Una fiesta de fin de año pertenece al mundo, con su desenfreno. Es algo profano.
Esta separación con el mundo tiene que verse en alguien que va a ser recibido a la comunión en una asamblea.
¿Por qué?
Porque es la Iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. Es el lugar donde su nombre es engrandecido, la iglesia es el lugar donde Cristo es honrado y glorificado por todos aquellos que han muerto para el mundo, pero viven para Dios.
Y el que va a ser recibido a la comunión de una asamblea, tiene que ser digno de esa posición.
Su vida, tiene que tener el respaldo de las Escrituras, el respaldo de Dios
Yo espero que el Señor nos ayude a todos, hermanos, porque esto no tiene que ver únicamente con ser recibidos, no es un formalismo, no es una membresía a un grupo religioso, es una vida nueva en Cristo Jesús, Señor nuestro.
Y una persona que va a ser restaurada a la comunión, tiene que ver esas facetas en su vida también.
Pero también dice:
Hch 2:41 … y se añadieron aquel día como tres mil personas.
¿Quién los añadió?
No se añadieron ellos mismos. Leemos:
Hch_2:47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y EL SEÑOR AÑADÍA cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
“Y EL SEÑOR AÑADÍA”
Cuando llegamos a Mateo 18, encontramos un pasaje solemne en la mención de la Iglesia acerca de la disciplina, cuando uno tiene que ser apartado de la comunión de la asamblea, el Señor dice:
Mat 18:18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
En otras palabras, el cielo reconoce las decisiones de los ancianos, el cielo reconoce esa disciplina.
Y en la tierra, los ancianos y la asamblea, reconocen lo que Dios ya ha atado. Lo que él ya ha establecido en su Palabra, y hacen su voluntad, disciplinando al culpable. Dios reconoce eso. Pero él dice:
“y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.”
Hablando de la restauración del culpable, luego de su disciplina, algo sucede en el cielo. Dios reconoce eso. Dios está aceptando – permítame expresarlo en los términos de Hechos 2 – Dios está añadiendo.
¿Pensaba usted que recibir a alguien a la comunión de la asamblea era, por decir algo, un saludo a la bandera?
No hermanos. Para poder hacerlo, tenemos que tener la convicción en el alma que Dios lo está haciendo, conforme enseña la Escritura.
¿Por qué?
Es la Iglesia de Dios.
Hermanos, una asamblea congregada al nombre del Señor, es lo más precioso en el corazón de Dios en esta tierra.
¿Sabe por qué?
Forma parte del mismo Cristo, leemos:
1Co_6:17 Pero el que se une al Señor, un Espíritu es con él.
Efe 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
Dios se ha empeñado en hacer glorificar a su Hijo y lo va a hacer. Hermanos, igualmente Dios está empeñado, en que la Iglesia en cada localidad que lleva el testimonio al precioso nombre de su Hijo, lo glorifique a él. Y el propósito de Dios es añadir a la asamblea, personas dignas de su Hijo.
Por esto es sana práctica, por lo menos una semana antes, que los nombres de aquellas personas que van a ser recibidas a la comunión, sean anunciados públicamente al pueblo de Dios, con la observación:
“Si algún hermano o hermana tiene alguna razón de peso, bíblica, de que esa persona no debe ser recibida, debe manifestarlo”
Porque si existe un impedimento, esa persona no puede formar parte de la comunión hermanable.
- “Ha, pero hay casos en los cuales es mejor callar para evitar escándalos” -
Triste. Triste. Triste, que una asamblea llegue a tal grado de degeneración.
- “No, pero si yo digo algo, me voy a echar esa familia encima” –
Triste. Quién tiene más peso, esa familia, o el Señor.
Hermano, hermana, si usted sabe de algo, usted debe decirlo. Y si usted no lo dice, usted está dañando la asamblea.
La asamblea lo recibe a usted, pero usted recibe a la asamblea, es una comunión con toda su doctrina y prácticas. No hay lugar para personalismos. No hay lugar para hacer concesiones, la palabra de Dios no se negocia.
Por esto nadie puede ser recibido a la asamblea bajo una promesa de corregir faltas.
Sino ha corregido antes, no puede ser recibido.
Una de las verdades que se mantiene en alto, es el Señorío de Cristo, si una persona no está viviendo conforme al Señorío de Cristo en su vida, no puede ser recibido.
Otra verdad que se mantiene en alto, es la Primacía de Cristo. El es Cabeza del Cuerpo que es su Iglesia.
Y una mujer que persiste en cortarse el cabello, está negando esta doctrina que la asamblea sostiene en alto, porque dejarse crecer el cabello es una honra para Cristo, como Cabeza de la Iglesia, leemos:
1Co 11:15 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso;
Y no puede ser recibida a la comunión de la asamblea, porque está echando por tierra lo que la asamblea sostiene.
Vuelvo a insistir:
¿Estamos creyendo que ser recibido a la comunión de la asamblea es un saludo a la bandera?
No hermanos.
Es el paso más solemne que un creyente puede dar.
Una persona que está viviendo con falta de santidad, no puede ser recibido a la comunión.
Ese asunto, hermanos, de apurar parejas bajo el pecado de fornicación, para que se casen, porque están viviendo en concubinato y así puedan ser bautizadas, NO DEBE SER.
Si no ha habido temor de Dios y santidad en su vida, AL RECONOCER QUE ESTÁN EN PECADO, no pueden ser recibidos.
Tiene que haber pruebas, de que en ellos hay fruto de arrepentimiento y no un formalismo carnal para formar parte de la congregación, como si fuera un requisito de membresía de cualquier asociación del mundo.
No pueden arreglar su vida porque quieren ser bautizados, tienen que arreglar su vida PORQUE LES PESA EL PECADO DE FORNICACIÓN QUE ESTÁN PRACTICANDO.
Espero que el Señor nos ayude a entender en nuestras almas, cuál solemne es ser recibido a la comunión de una asamblea congregada en el nombre del Señor.
Una persona que va a ser recibido por restauración, no puede ser recibido porque ya pagó disciplina si con esto queremos decir que ya cumplió los doce meses y ya pagó.
No hermanos, DISCIPLINA NO SE PAGA.
No es una cuota meses por tal pecado y otra cuota de meses por otro pecado.
ESO NO ES BÍBLICO.
Se recibe a la comunión cuando haya evidencia de arrepentimiento y una tristeza según Dios, y si después de 5 años, no hay esa evidencia, sigue fuera de comunión.
Que el Señor nos ayude a apreciar la santidad de una asamblea, a considerar y apreciar lo precioso que es para Dios:
Hch_2:42 Y PERSEVERABAN en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Los verdaderamente restaurados, perseveran.
Y con esto termino:
¿Será que van a COMENZAR perseverar en estas cosas después de ser recibidos?
No. Sencillamente continúan perseverando en lo que había llegado a ser una práctica ya en sus vidas.
Que el Señor nos ayude y que el prospere su Palabra en vuestros corazones.
Por Don Samuel Ussher (hijo)
Vamos a leer, hermanos, en Mateo18: versículo 15…
Mat 18:15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.
Mat 18:16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.
Mat 18:17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.
Mat 18:18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
Mat 18:19 Otra vez os digo, que, si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
Mat 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.
Ahora, en los Hechos de los apóstoles capítulo 2:40
Hch 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación.
Hch 2:41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.
Hch 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Hch 2:43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.
Esperamos que el Señor haga prosperar su Palabra.
Estoy pensando, hermanos, con lo que tiene que ver con la recepción a una asamblea congregada al nombre del Señor.
Pienso que es algo de vital importancia, vigilar la puerta de la asamblea. (Hch.2:41)
Hay dos formas, como una persona puede llegar a la comunión de una asamblea.
1. La más común es, por medio de la salvación de su alma.
“Y habiendo sido bautizado, es añadido a la comunión de la asamblea
2. La segunda forma, que debe ser poco frecuente, es por restauración; cuando un creyente, por una falta en su vida, ha sido apartado de la comunión, pero al ser restaurado por el Señor, puede ser unido nuevamente a la comunión de la asamblea.
Son las dos formas, como una persona puede llegar a esta comunión.
Pero, me llama la atención, hermanos, algunos detalles que tenemos en la Palabra de Dios, que deben verse, que deben ser considerados, antes que una persona pueda ser recibido a la comunión de una asamblea.
“LA PERVERSA GENERACIÓN”
En primer lugar, en Hechos 2 dice:
Hch 2:41 Así que, los que recibieron su palabra. “los que recibieron su palabra” es palabra está resumida en el versículo anterior, leemos:
Hch 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación.
“Y los que recibieron su palabra”
De manera que las personas que van a ser recibidas a la comunión de una asamblea, son personas que han sido salvas, de esta perversa generación, no tan solo salvas de la condenación, sino que hay evidencias claras en su vida, de que han sido salvas, de esta perversa generación, en otras palabras, hay evidencias claras de que han abandonado el pecado y que su vida es distinta, porque han sido salvos de esta perversa generación.
Ya no viven como las personas del mundo, ya son personas distintas; han sido salvas, de esta perversa generación.
Hermanos, si queremos que la asamblea sea guardada de lo que impera en esta perversa generación. Los que son recibidos, tienen que haber sido salvos de esta perversa generación.
Y tienen que haber recibido esa palabra.
Ahora, hermanos, que bonito es, ver personas bautizadas y recibidas a la comunión de una asamblea.
Qué bonito es ver a una asamblea crecer en número. Pero hermanos, quiero decir algo, en el temor de Dios.
El peor daño que se le puede hacer a una asamblea es recibir en comunión a un inconverso. Y voy a decir algo más. Hay más inconversos en comunión entre las asambleas, de lo que quisiéramos admitir.
Personas que no han sido salvas de esta perversa generación y están partiendo el pan con el pueblo del Señor.
Y qué “se sienten bien” en esta perversa generación, aunque están en comunión.
Hermanos, eso va a derribar, y está derribando, el poder de Dios entre nosotros.
Y está menoscabando la santidad entre nosotros.
“SED SALVOS DE ESTA PERVERSA GENERACIÓN”
Hay otra cosa, hermanos, que quiero destacar, dice:
“Así que, los que recibieron su palabra”; los que fueron añadidos a la comunión en la primera asamblea de Jerusalén, se caracterizaron por ser personas que recibieron la Palabra. La recibieron con gozo, la recibieron toda, esto es lo que el apóstol Pablo dice escribiendo sobre los Bereanos, dice, que ellos habían sido, como si fueran vaciados en ese molde, y recibieron la palabra, leemos:
Hch_17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues RECIBIERON LA PALABRA CON TODA SOLICITUD, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así
Hermanos, esto tiene que caracterizar una persona que va a ser recibida a la comunión de la asamblea.
Tiene que ser una persona así, y es evidente que ha recibido y recibe, la palabra de Dios.
Otra cosa que quisiera mencionar respecto a la segunda clase de persona que puede ser recibida a la comunión de la asamblea, uno que va a ser restaurado, igualmente, deben verse estas dos cosas en él:
a) Apartarse de esta perversa generación.
b) Recibir la palabra con toda solicitud.
Tiene que ser una persona donde sea patente que ha sido salvo de la perversa generación; y que el pecado que hizo que fuese apartado de la comunión, ha sido erradicado de su vida y que él se ha arrepentido; hay evidencias de que es salvo de la perversa generación.
Ese debe ser el propósito de la disciplina:
Conducir a esa persona a humillarse delante de Dios, reconociendo que ha fallado.
Ha humillarse de tal manera que sea evidente a todos, su tristeza, que él está profundamente arrepentido de su pecado. Tal como ocurrió en Corinto, al año de haber sido puesto en disciplina, aun manifestaba su tristeza:
2Co_2:7 así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza.
Hay dos tipos de tristeza, en el arrepentimiento:
2Co_7:10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
La tristeza que llevó a la muerte a Judas el traidor, estuvo cimentada en el mundo. Ya se veía como el primer ministro de finanzas del Rey Jesús, esta es la tristeza según el mundo, decepcionado, Judas fue y se ahorcó.
En el creyente de Corinto, fue evidente la tristeza por su pecado.
Un niño, cuando su padre descubre o su madre, que hizo algo que se le mandó no hacer, comienza a llorar. Pero el padre sabio va a descubrir porque lo hace.
¿Está llorando por qué fue descubierto?
Sí es así, la próxima vez intentará hacerlo de modo que no pueda ser descubierto.
Pero sí está llorando porque le duele la falta cometida, de haber faltado a su padre, ese es arrepentimiento genuino.
Mire hermanos, para que alguien sea restaurado a la comunión de la asamblea, hay que primero discernir por qué está llorando.
¿Siente tristeza por qué fue descubierto?
¿Siente tristeza porque quedó expuesto y su pecado quedó
manifiesto a todos y siente vergüenza?
¿O está llorando porque siente tristeza delante de Dios?
“Sed salvos de esta perversa generación”.
La otra cosa es “recibieron su palabra”. Esto debe caracterizar a alguien que va a ser restaurado a la comunión de la asamblea, debe ser evidente que esa palabra que el despreció y que lo condujo a la caída, ahora es preciosa para su alma. De manera que estas dos cosas, hermanos, deben ser vistas primero en esa vida.
Quiero insistir en algo que he estado mencionando últimamente y es la necesidad de ver fruto, de ver fruto de salvación.
¿Qué es fruto?
Cuando los hermanos ancianos se reúnen con un aspirante al bautizo y recepción de la asamblea… ¿Qué buscan ver ellos? … ¿o detectar ellos o confirmar ellos, en esa persona? Se busca confirmar que hay fruto… pero ¿qué constituye el fruto?
Hermanos, el fruto no es, que esa persona no pierde culto, eso no es fruto. No necesariamente.
El fruto no es que cuando hay que salir a evangelizar, esa persona muestra deseos de salir también. Y tiene ánimo, y tiene fervor, no necesariamente eso es fruto, hermanos.
Fruto es algo que produce la naturaleza del árbol.
Eso es lo que el Señor enseñó en Mateo 7, leemos:
Mat_7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Lo que estaban manifestando no era cónsono con la naturaleza interna, tenían naturaleza de lobo, pero estaban vestidos como ovejas. Hermanos, lo que hacemos, no es tanto el fruto externo, es lo que tiene que ver con la naturaleza interna.
¿Cuál es el fruto que buscamos entonces?
El fruto es este: ¿Esa persona aborrece el pecado? Ese es el fruto que produce la nueva naturaleza.
¿Esa persona aborrece el pecado?
¿Esa persona se siente incómoda en el mundo? ¿O se siente bien en el mundo?
Eso sí es fruto hermanos, eso es algo que la nueva naturaleza produce.
Una persona puede ser muy religiosa y no perderse ni un culto, pero si no es salva, hallará muy difícil dejar el mundo.
Pero luego dice que: “fueron bautizados”, y esto nos lleva a una tercera cosa, que tiene ser evidente a la persona que va a ser recibida a la comunión de la asamblea por primera vez.
“fueron bautizados” ese es un paso, solemne, por sí solo.
El bautismo es un acto simbólico, mediante el cual yo me identifico públicamente con Cristo como mi Señor y estoy dando testimonio público, que cuando yo recibí al Señor, yo morí con él, morí al pecado y morí al mundo.
Y cuando yo le acepté como mi Salvador, yo fui sepultado con él.
En otras palabras, para el mundo, yo dejé de existir. Yo fui enterrado y ellos me vieron ser enterrado, ya no me ven con ellos en el mismo desenfreno de disolución, ya no ando con ellos, ellos ya no cuentan conmigo porque he sido muerto y he sido sepultado juntamente con Cristo en el bautismo. Pero cuando él murió en la cruz, resucité juntamente con él y Dios, ve en mí, una nueva vida.
El mundo me vio sepultado, Dios me ve en novedad de vida, gracias a Dios que el mundo también debe verlo.
Qué bueno es cuando llega el fin de año. Y en la empresa, o en la universidad, o dónde sea, aún entre la familia, se está coordinando la fiesta de fin de año y están haciendo la lista de quién va a comprarle regalo a otro, y se enviarán regalos unos a otros, quién va a llevar esto o aquello, o cuanto va aportar uno para la fiesta de fin de año.
Qué bueno que puedan decir:
“NO META A SAMUEL EN LA LISTA, EL NO PARTICIPA EN ESO”
Sin que haga falta que nos pregunten si vamos a ir a la fiesta. Es una lástima si tienen que preguntarle a usted si va a la fiesta o no.
¿Estás dando fruto? ¿O no?
¿Eres salvo? ¿O no?
Hermanos, tenemos que sincerarnos delante del Señor.
- “Ha… pero es que el Señor estuvo en una fiesta y contribuyó haciendo del agua vino”- dice el objetor.
Era un matrimonio, hermanos, y la figura es la unión entre Cristo y su Iglesia en las bodas del Cordero en el cielo, es algo santo
Una fiesta de fin de año pertenece al mundo, con su desenfreno. Es algo profano.
Esta separación con el mundo tiene que verse en alguien que va a ser recibido a la comunión en una asamblea.
¿Por qué?
Porque es la Iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. Es el lugar donde su nombre es engrandecido, la iglesia es el lugar donde Cristo es honrado y glorificado por todos aquellos que han muerto para el mundo, pero viven para Dios.
Y el que va a ser recibido a la comunión de una asamblea, tiene que ser digno de esa posición.
Su vida, tiene que tener el respaldo de las Escrituras, el respaldo de Dios
Yo espero que el Señor nos ayude a todos, hermanos, porque esto no tiene que ver únicamente con ser recibidos, no es un formalismo, no es una membresía a un grupo religioso, es una vida nueva en Cristo Jesús, Señor nuestro.
Y una persona que va a ser restaurada a la comunión, tiene que ver esas facetas en su vida también.
Pero también dice:
Hch 2:41 … y se añadieron aquel día como tres mil personas.
¿Quién los añadió?
No se añadieron ellos mismos. Leemos:
Hch_2:47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y EL SEÑOR AÑADÍA cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
“Y EL SEÑOR AÑADÍA”
Cuando llegamos a Mateo 18, encontramos un pasaje solemne en la mención de la Iglesia acerca de la disciplina, cuando uno tiene que ser apartado de la comunión de la asamblea, el Señor dice:
Mat 18:18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
En otras palabras, el cielo reconoce las decisiones de los ancianos, el cielo reconoce esa disciplina.
Y en la tierra, los ancianos y la asamblea, reconocen lo que Dios ya ha atado. Lo que él ya ha establecido en su Palabra, y hacen su voluntad, disciplinando al culpable. Dios reconoce eso. Pero él dice:
“y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.”
Hablando de la restauración del culpable, luego de su disciplina, algo sucede en el cielo. Dios reconoce eso. Dios está aceptando – permítame expresarlo en los términos de Hechos 2 – Dios está añadiendo.
¿Pensaba usted que recibir a alguien a la comunión de la asamblea era, por decir algo, un saludo a la bandera?
No hermanos. Para poder hacerlo, tenemos que tener la convicción en el alma que Dios lo está haciendo, conforme enseña la Escritura.
¿Por qué?
Es la Iglesia de Dios.
Hermanos, una asamblea congregada al nombre del Señor, es lo más precioso en el corazón de Dios en esta tierra.
¿Sabe por qué?
Forma parte del mismo Cristo, leemos:
1Co_6:17 Pero el que se une al Señor, un Espíritu es con él.
Efe 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
Dios se ha empeñado en hacer glorificar a su Hijo y lo va a hacer. Hermanos, igualmente Dios está empeñado, en que la Iglesia en cada localidad que lleva el testimonio al precioso nombre de su Hijo, lo glorifique a él. Y el propósito de Dios es añadir a la asamblea, personas dignas de su Hijo.
Por esto es sana práctica, por lo menos una semana antes, que los nombres de aquellas personas que van a ser recibidas a la comunión, sean anunciados públicamente al pueblo de Dios, con la observación:
“Si algún hermano o hermana tiene alguna razón de peso, bíblica, de que esa persona no debe ser recibida, debe manifestarlo”
Porque si existe un impedimento, esa persona no puede formar parte de la comunión hermanable.
- “Ha, pero hay casos en los cuales es mejor callar para evitar escándalos” -
Triste. Triste. Triste, que una asamblea llegue a tal grado de degeneración.
- “No, pero si yo digo algo, me voy a echar esa familia encima” –
Triste. Quién tiene más peso, esa familia, o el Señor.
Hermano, hermana, si usted sabe de algo, usted debe decirlo. Y si usted no lo dice, usted está dañando la asamblea.
La asamblea lo recibe a usted, pero usted recibe a la asamblea, es una comunión con toda su doctrina y prácticas. No hay lugar para personalismos. No hay lugar para hacer concesiones, la palabra de Dios no se negocia.
Por esto nadie puede ser recibido a la asamblea bajo una promesa de corregir faltas.
Sino ha corregido antes, no puede ser recibido.
Una de las verdades que se mantiene en alto, es el Señorío de Cristo, si una persona no está viviendo conforme al Señorío de Cristo en su vida, no puede ser recibido.
Otra verdad que se mantiene en alto, es la Primacía de Cristo. El es Cabeza del Cuerpo que es su Iglesia.
Y una mujer que persiste en cortarse el cabello, está negando esta doctrina que la asamblea sostiene en alto, porque dejarse crecer el cabello es una honra para Cristo, como Cabeza de la Iglesia, leemos:
1Co 11:15 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso;
Y no puede ser recibida a la comunión de la asamblea, porque está echando por tierra lo que la asamblea sostiene.
Vuelvo a insistir:
¿Estamos creyendo que ser recibido a la comunión de la asamblea es un saludo a la bandera?
No hermanos.
Es el paso más solemne que un creyente puede dar.
Una persona que está viviendo con falta de santidad, no puede ser recibido a la comunión.
Ese asunto, hermanos, de apurar parejas bajo el pecado de fornicación, para que se casen, porque están viviendo en concubinato y así puedan ser bautizadas, NO DEBE SER.
Si no ha habido temor de Dios y santidad en su vida, AL RECONOCER QUE ESTÁN EN PECADO, no pueden ser recibidos.
Tiene que haber pruebas, de que en ellos hay fruto de arrepentimiento y no un formalismo carnal para formar parte de la congregación, como si fuera un requisito de membresía de cualquier asociación del mundo.
No pueden arreglar su vida porque quieren ser bautizados, tienen que arreglar su vida PORQUE LES PESA EL PECADO DE FORNICACIÓN QUE ESTÁN PRACTICANDO.
Espero que el Señor nos ayude a entender en nuestras almas, cuál solemne es ser recibido a la comunión de una asamblea congregada en el nombre del Señor.
Una persona que va a ser recibido por restauración, no puede ser recibido porque ya pagó disciplina si con esto queremos decir que ya cumplió los doce meses y ya pagó.
No hermanos, DISCIPLINA NO SE PAGA.
No es una cuota meses por tal pecado y otra cuota de meses por otro pecado.
ESO NO ES BÍBLICO.
Se recibe a la comunión cuando haya evidencia de arrepentimiento y una tristeza según Dios, y si después de 5 años, no hay esa evidencia, sigue fuera de comunión.
Que el Señor nos ayude a apreciar la santidad de una asamblea, a considerar y apreciar lo precioso que es para Dios:
Hch_2:42 Y PERSEVERABAN en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Los verdaderamente restaurados, perseveran.
Y con esto termino:
¿Será que van a COMENZAR perseverar en estas cosas después de ser recibidos?
No. Sencillamente continúan perseverando en lo que había llegado a ser una práctica ya en sus vidas.
Que el Señor nos ayude y que el prospere su Palabra en vuestros corazones.