25-09-2019, 06:17 PM
Hola Rejoran:
Consideremos particularmento que no se trata de que haya distintos evangelios, pues el Evangelio se basa únicamente en el sacrificio del Señor Jesucristo en la cruz , y en la eficacia de la Su sangre derramada en expiación por nuestros pecados.
De ahí en más no hay otros sacrificios ni otros caminos para llegar a ser salvos. Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado, y al tercer día resucitó para nuestra justificación, triunfando sobre el pecado y la muerte.
Pero cada pasaje de la Escritura tiene sus destinatarios. La humanidad se clasifica en: judíos (el pueblo israelita escogido por Dios), gentiles (el resto de la humanidad) y la Iglesia de Dios (integrada por judíos individuales y gentiles individuales. redimidos por la sangre de Cristo).
El evangelio del reino les fue anunciado a los judíos como nación, y son ellos, los que desde el Antiguo Testamento recibieron la promesa de un Rey y de un Reino, y ellos lo esperan. Entonces el Evangelio, como evangelio del reino, se les predicó primeramente a ellos, las señales fueron dadas para ellos, (lenguas, milagros, sanidades, etc.) pero, así y todo, ellos no creyeron y rechazaron al Rey (“No queremos que este reine sobre nosotros”)
El evangelio del Reino consiste en predicarles la salvación por medio de Cristo, y la instauración del Reino milenial en la tierra, destacándose los privilegios que gozarán los judíos que entrarán en ese Reino, por lo méritos del sacrificio de Cristo para aquellos que creyeron en Él.
Con el rechazo como Rey de sus conciudadanos, Cristo comenzó a edificar Su Iglesia luego de su Obra en la cruz y su posterior asunción al Cielo.
El Espíritu Santo descendió en Pentecostés, y dotada de Su poder, la Iglesia de Cristo hoy tiene la responsabilidad de predicar el Evangelio de la Gracia de Dios a toda la humanidad, anunciando a Cristo, no como Rey sino como Salvador y Señor.
La Iglesia espera a Cristo no como Rey sino como su esposa, para unirse indisolublemente con Él en la Bodas del Cordero.
Resumiendo, todos los textos que citas hasta Hechos 8 se refieren a judíos (en esta última cita, samaritanos, que eran judíos, pero considerados impuros, porque estaban contaminados con sangre gentil (fruto de la unión matrimonial entre judíos y gentiles)
No obstante, en los últimos días, ya con la iglesia en el Cielo, arrebatada personalmente por Cristo, el evangelio del reino se les volverá a predicar a los judíos y, como testimonio, a todas las naciones. Muchos serán salvos, sobre la misma base de la Obra de Cristo en la cruz y no por méritos propios, y podrán disfrutar de ese reino terrenal hasta la creación de la nueva tierra y los nuevos cielos, gozando de vida eterna.
Hay que discernir los tiempos y destinatarios, y quedan muchos detalles para analizar, pero espero que hayan quedado claras las diferencias entre destinatarios, y condiciones, del mismo Evangelio de la cruz de Cristo.
Saludos fraternales!
Heriberto
Consideremos particularmento que no se trata de que haya distintos evangelios, pues el Evangelio se basa únicamente en el sacrificio del Señor Jesucristo en la cruz , y en la eficacia de la Su sangre derramada en expiación por nuestros pecados.
De ahí en más no hay otros sacrificios ni otros caminos para llegar a ser salvos. Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado, y al tercer día resucitó para nuestra justificación, triunfando sobre el pecado y la muerte.
Pero cada pasaje de la Escritura tiene sus destinatarios. La humanidad se clasifica en: judíos (el pueblo israelita escogido por Dios), gentiles (el resto de la humanidad) y la Iglesia de Dios (integrada por judíos individuales y gentiles individuales. redimidos por la sangre de Cristo).
El evangelio del reino les fue anunciado a los judíos como nación, y son ellos, los que desde el Antiguo Testamento recibieron la promesa de un Rey y de un Reino, y ellos lo esperan. Entonces el Evangelio, como evangelio del reino, se les predicó primeramente a ellos, las señales fueron dadas para ellos, (lenguas, milagros, sanidades, etc.) pero, así y todo, ellos no creyeron y rechazaron al Rey (“No queremos que este reine sobre nosotros”)
El evangelio del Reino consiste en predicarles la salvación por medio de Cristo, y la instauración del Reino milenial en la tierra, destacándose los privilegios que gozarán los judíos que entrarán en ese Reino, por lo méritos del sacrificio de Cristo para aquellos que creyeron en Él.
Con el rechazo como Rey de sus conciudadanos, Cristo comenzó a edificar Su Iglesia luego de su Obra en la cruz y su posterior asunción al Cielo.
El Espíritu Santo descendió en Pentecostés, y dotada de Su poder, la Iglesia de Cristo hoy tiene la responsabilidad de predicar el Evangelio de la Gracia de Dios a toda la humanidad, anunciando a Cristo, no como Rey sino como Salvador y Señor.
La Iglesia espera a Cristo no como Rey sino como su esposa, para unirse indisolublemente con Él en la Bodas del Cordero.
Resumiendo, todos los textos que citas hasta Hechos 8 se refieren a judíos (en esta última cita, samaritanos, que eran judíos, pero considerados impuros, porque estaban contaminados con sangre gentil (fruto de la unión matrimonial entre judíos y gentiles)
No obstante, en los últimos días, ya con la iglesia en el Cielo, arrebatada personalmente por Cristo, el evangelio del reino se les volverá a predicar a los judíos y, como testimonio, a todas las naciones. Muchos serán salvos, sobre la misma base de la Obra de Cristo en la cruz y no por méritos propios, y podrán disfrutar de ese reino terrenal hasta la creación de la nueva tierra y los nuevos cielos, gozando de vida eterna.
Hay que discernir los tiempos y destinatarios, y quedan muchos detalles para analizar, pero espero que hayan quedado claras las diferencias entre destinatarios, y condiciones, del mismo Evangelio de la cruz de Cristo.
Saludos fraternales!
Heriberto