Hermanos, bendiciones de Dios para su vida.
Me parece sumamente interesante el tema que tratan y me gustaría que contempláramos un elemento que me parece no se ha considerado.
En varias ocasiones, los críticos del Dios de la Biblia, ven a Dios como alguien insensible y vengativo, esto en relación a que ordenó matar a las personas que conformaban las naciones paganas que estaban en el territorio que Dios le dio a su pueblo Israel, no sólo sin considerar el carácter de estos pueblos, frente al carácter justo y tres veces santo de Dios, quién juzga con justo juicio y con parámetros de su mismo carácter; sino que siendo Dios y dueño de la vida, le pertenece por derecho tomarla basado en su soberana voluntad.
Quiero decir, que cuando vemos a Dios, por momentos, sin quererlo, lo vemos en razón de nuestra propia perspectiva humana y nos olvidamos que siendo Dios, las aristas deben ser desde la perspectiva de su deidad. Si no lo hacemos así, estaremos cometiendo errores en nuestros análisis que nos llevarán a conclusiones de la misma categoría.
Gracias a Dios, porque ha escrito todo lo que quiere que sepamos en su palabra e Israel ha sido el antecedente de la iglesia, la cual debería aprender a no cometer los mismos errores que ellos cometieron al interpretar las escrituras.
El ejemplo que me parece más ilustrativo de lo que trato de explicar, me parece es el caso de las sanaciones que el Señor hacía el día de reposo, al cual criticaban sin observar el bien que aportaba a esa personas dolientes y es que en realidad buscaban validación a sus interpretaciones, desconectándose del afectado al que inclusive los consideraban inferiores a ellos mismos y no se veían a sí mismos como pecadores, pues su título de "rabí", los consideraban suficiente y de mayor importancia que el resto de los mortales.
Para dejarlo bien claro, el Señor Jesucristo dijo en Mateo 12:6 "Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí". Indudablemente hablaba de sí mismo, como el Hijo de Dios que es, creador del universo y por tanto, dueño Señor de todo.
Todo esto como primer elemento de mi análisis, el segundo elemento que quisiera consideráramos es que no sólo en el nuevo testamento Dios usa las parábolas para ilustrar enseñanzas o ideas, también lo hizo en el antiguo testamento, así tenemos que cuando habla de "mujer", se refiere a "naciones" y la decir "la mujer", no puede ser otra que la nación de Israel.
Cuando llama "adúlteros" espiritualmente se refiere a miembros de su pueblo que dan culto a dioses ajenos, implicando una relación por el pacto con su pueblo, como un matrimonio ilustrativo en el que se unen Dios y su pueblo Israel, en donde Jehová serás su Dios único y suficiente e Israel su pueblo e ilustrativamente su "esposa".
¿Por qué digo que es ilustrativo? Porque si fuese literal, ¿Cómo quedaría Dios cuando en otra parte llama "hijo" a Israel, su "primogénito"? ¿Se puede ser hijo y esposa a la vez? No, son formas ilustrativas en las que Dios llama a su pueblo.
Por eso, cuando en el versículo que nos comparte Edison "le da carta de repudio", no es que literalmente se esté divorciando de ella, sino que le indica que está abandonando a su pueblo en su relación con Él, como Dios. Máxime que las promesas hechas a Abraham fueron incondicionales, pues sólo Jehová pasó como una llama entre los cuerpos divididos de los animales que le mandó partiese en dos, para sellar su pacto con él.
Dios siempre será Dios, aunque Israel y el pueblo gentil no lo quieran reconocer como como tal.
Tomando los dos elementos en consideración y aplicándolo al tema, pienso que Dios dejó de tratar con Israel y está tratando con su iglesia y después del arrebatamiento de la iglesia, volverá a tratar más de cerca con su pueblo Israel. En el milenio, Israel será la nación con la que el Rey de reyes gobernará al mundo terrenal.
¿Ustedes que opinan?
Me parece sumamente interesante el tema que tratan y me gustaría que contempláramos un elemento que me parece no se ha considerado.
En varias ocasiones, los críticos del Dios de la Biblia, ven a Dios como alguien insensible y vengativo, esto en relación a que ordenó matar a las personas que conformaban las naciones paganas que estaban en el territorio que Dios le dio a su pueblo Israel, no sólo sin considerar el carácter de estos pueblos, frente al carácter justo y tres veces santo de Dios, quién juzga con justo juicio y con parámetros de su mismo carácter; sino que siendo Dios y dueño de la vida, le pertenece por derecho tomarla basado en su soberana voluntad.
Quiero decir, que cuando vemos a Dios, por momentos, sin quererlo, lo vemos en razón de nuestra propia perspectiva humana y nos olvidamos que siendo Dios, las aristas deben ser desde la perspectiva de su deidad. Si no lo hacemos así, estaremos cometiendo errores en nuestros análisis que nos llevarán a conclusiones de la misma categoría.
Gracias a Dios, porque ha escrito todo lo que quiere que sepamos en su palabra e Israel ha sido el antecedente de la iglesia, la cual debería aprender a no cometer los mismos errores que ellos cometieron al interpretar las escrituras.
El ejemplo que me parece más ilustrativo de lo que trato de explicar, me parece es el caso de las sanaciones que el Señor hacía el día de reposo, al cual criticaban sin observar el bien que aportaba a esa personas dolientes y es que en realidad buscaban validación a sus interpretaciones, desconectándose del afectado al que inclusive los consideraban inferiores a ellos mismos y no se veían a sí mismos como pecadores, pues su título de "rabí", los consideraban suficiente y de mayor importancia que el resto de los mortales.
Para dejarlo bien claro, el Señor Jesucristo dijo en Mateo 12:6 "Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí". Indudablemente hablaba de sí mismo, como el Hijo de Dios que es, creador del universo y por tanto, dueño Señor de todo.
Todo esto como primer elemento de mi análisis, el segundo elemento que quisiera consideráramos es que no sólo en el nuevo testamento Dios usa las parábolas para ilustrar enseñanzas o ideas, también lo hizo en el antiguo testamento, así tenemos que cuando habla de "mujer", se refiere a "naciones" y la decir "la mujer", no puede ser otra que la nación de Israel.
Cuando llama "adúlteros" espiritualmente se refiere a miembros de su pueblo que dan culto a dioses ajenos, implicando una relación por el pacto con su pueblo, como un matrimonio ilustrativo en el que se unen Dios y su pueblo Israel, en donde Jehová serás su Dios único y suficiente e Israel su pueblo e ilustrativamente su "esposa".
¿Por qué digo que es ilustrativo? Porque si fuese literal, ¿Cómo quedaría Dios cuando en otra parte llama "hijo" a Israel, su "primogénito"? ¿Se puede ser hijo y esposa a la vez? No, son formas ilustrativas en las que Dios llama a su pueblo.
Por eso, cuando en el versículo que nos comparte Edison "le da carta de repudio", no es que literalmente se esté divorciando de ella, sino que le indica que está abandonando a su pueblo en su relación con Él, como Dios. Máxime que las promesas hechas a Abraham fueron incondicionales, pues sólo Jehová pasó como una llama entre los cuerpos divididos de los animales que le mandó partiese en dos, para sellar su pacto con él.
Dios siempre será Dios, aunque Israel y el pueblo gentil no lo quieran reconocer como como tal.
Tomando los dos elementos en consideración y aplicándolo al tema, pienso que Dios dejó de tratar con Israel y está tratando con su iglesia y después del arrebatamiento de la iglesia, volverá a tratar más de cerca con su pueblo Israel. En el milenio, Israel será la nación con la que el Rey de reyes gobernará al mundo terrenal.
¿Ustedes que opinan?