22-05-2015, 08:01 AM
(22-05-2015, 12:46 AM)Heriberto escribió: Hola Edison:
Ya nos preocupábamos por tu ausencia. ¿estuviste bien? ¡Me alegro de que estés en carrera!
Bien, respecto de la coincidencia de la hora del sacrificio de la Pascua con la de la muerte del Señor ya he dado mi parecer.
¿Tienes otra opinión? No hay problema, no considero que estés polemizando, y no le doy al detalle horario una importancia fundamental. Dinos con total libertad lo que piensas al respecto.
Un abrazo!
Heriberto
Hermano querido...lo que ocurre como lo puedes comprobar tu mismo, es que al Señor lo contemplamos reunidos con sus discípulos celebrando la Cena Pascual...no antes...ni después.
Te comparto un extracto del "Principe que ha de venir" de nuestro hermano, ya en el cielo Sir Robert Andersson...
"El testimonio de los primeros tres evangelios es unánime, en cuanto a que la Ultima Cena fue celebrada en la Pascua judía.
El intento de demostrar que fue una celebración anticipada, sin el sacrificio pascual, aunque hecho con el mejor de los motivos, es totalmente fútil.
«El primer día de la fiesta de los panes sin levadura» (afirma Mateo),2 «se acercaron los discípulos a Jesús y le dijeron: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer la pascua?»
Fue propuesta, no del Señor, sino de los discípulos, que, con el conocimiento del día y de los ritos que le eran propios, se dirigieron al Maestro en busca de instrucciones.
Con una claridad aún más grande, Marcos narra que esto tuvo lugar «en el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando estaban sacrificando el cordero pascual».3
Y el lenguaje de Lucas es quizá todavía más inequívoco: «Llegó el día de los panes sin levadura, en el cuál se debía sacrificar el cordero de la pascua.»4
Pero afirman confiadamente que el testimonio de Juan es claro y sin ambigüedades que la crucifixión tuvo lugar precisamente aquel mismo día, y se insiste en ocasiones que en la misma hora que el sacrificio pascual.
Muchos autores eminentes se podrían citar en apoyo de esta posición, y la controversia desarrollada en su defensa no tiene fin. Pero no se puede tolerar ninguna apelación a grandes nombres por un solo momento cuando lo que está en juego es la integridad de las Sagradas Escrituras; y a pesar de la erudición que se ha invertido para demostrar que en este punto los Evangelios están en desesperada contradicción, nadie que haya aprendido a valorarlos como revelación divina se sorprenderá de que la mayor dificultad se apoya en la prevaleciente ignorancia acerca de las ordenanzas judías y de la ley de Moisés
2. Mt. 26:17. En la Versión Autorizada (el autor se refiere a la versión inglesa del Rey Jaime I). (N. del T.), nuestros traductores han pervertido el versículo. No era el primer día de la fiesta, sino el día en que se sacaba la levadura de sus casas, el 14 da Nisán, por la noche en el que se comía la Pascua. 3. Mr. 14:12. 4. Le. 22:7.