Eduardo.
Podemos intercambiar mensajes buscando defender nuestra postura si la motivación de este intercambio es ganar o tener la razón, haciendo a un lado la verdad.
Quiero que sepas que entiendo muy bien lo difícil que es pensar que Jesucristo sufrió el abandono de su Padre celestial. No es posible aceptar eso sin tener muchas dificultades, porque es claro que nos resulta imposible siquiera concebirlo, porque nosotros mismos no lo haríamos.
¿Sabes por qué? Porque tendemos a ver a Dios como hombre, con limitaciones y pensamientos humanos e intentamos comprenderlo como te comprendo al no poder aceptar que un padre, cualquiera que este sea, pueda dejar morir a su hijo sólo. Pero Dios no es hombre y no está sujeto a nuestros prejuicios y limitaciones, Dios es Dios y todo lo puede por amor y sin quebrantar su naturaleza santa. Dios es Todopoderoso y su amor es tan profundo, que no logramos comprenderlo... no me atrevo siquiera a imaginarlo.
Tienes razón. Pero debo recordarte que antes de este posteo mío, tu argumentaste que Dios no podía abandonar a su Hijo y con este, te demostré que sí.
¿Sabes que es imposible? Es imposible que Dios mienta. Si Jesucristo, que es Dios, dijo que su Padre lo abandonó... es porque sencillamente así ocurrió y no contradice en nada la escritura porque como muy bien aportas, Dios no va ha abandonar al justo y no hay nadie más justo que Jesucristo, pero estás pasando por alto algo en tu interpretación, que Jesucristo en ese mismo instante, de manera sustitutiva pago como injusto... mira:
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
Sé que conoces la escritura y que tampoco desconoces este versículo:
Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
La destitución, significa separación. Las separación o muerte, es parte de las maldiciones que hemos padecido por pecar contra Dios y el Señor Jesucristo, cargó esta horripilante maldición en la cruz. Es más, si no lo hubiese sufrido, no podemos decir que el Señor no cargó las maldiciones por el pecado y su muerte, no hubiese servido de nada, porque las maldiciones estarían vigentes en los que creemos en él para salvación.
Digo horripilante, porque la estrecha comunión del Padre y el Hijo, aquí quedo separada...
Con esto, demuestro que el Señor Jesucristo, sí fue separado de su comunión con el Padre y nunca jamás volverá a suceder, pero sucedió y sólo aquí.
¿Cómo demuestro que Dios Padre mató a su Hijo?
En este tema, ha habido aportaciones valiosísimas que señalan claramente a los involucrados en la muerte del Señor y van desde el mismo Señor Jesucristo dando su vida para volverla a tomar, pasando por los judíos y romanos que la consumaron y también cada uno de nosotros, debemos aceptar que somos responsables de esto, porque nuestros pecados y el destino eterno que debíamos padecer, movió el corazón de Dios para obrar la redención y esto mismo, nos hace llegar hasta Dios Padre que junto con el Hijo y el Espíritu Santo, concertaron esta solución en su presciencia de lo que iba a ocurrir al hacer la creación.
Eduardo. Dios es Justo y no va a dar por inocente al pecador y en el caso concreto de Jesucristo, consumó su justicia en lugar de en nosotros.
Caín mató a Abel y para nadie es extraño que es un pecado pues no fue voluntad de Dios y Caín sufrió las consecuencias de maldición por este crimen y nadie tiene derecho sobre la vida más que Dios y Dios la da y la quita y no hay maldad en ello, pues es suya.
Si sólo los judíos y romanos, hubiesen sido los que mataron a Jesús, sin la intervención de Dios Padre, sólo hubiese sido un crimen más en la larga lista en historia de asesinatos y crímenes perdidos en los anales de la historia de la humanidad y tampoco su muerte hubiese justificado a nadie. Para que la justicia de Dios quedase satisfecha, debe ser Dios y sólo Dios, quién la ejecute, pues de ser otro, sería pecado.
Más claro, no podemos decir que no es pecado que Caín haya matado a Abel y tampoco que los judíos con su juicio falso haber sentenciado a Jesús y los romanos ejecutado la sentencia; pero si Dios Padre, Dios justo, no interviene. La justicia de Dios no se hubiese podido cumplir y estaríamos igual que si no se hubiese consumado la redención.
Podemos intercambiar mensajes buscando defender nuestra postura si la motivación de este intercambio es ganar o tener la razón, haciendo a un lado la verdad.
Quiero que sepas que entiendo muy bien lo difícil que es pensar que Jesucristo sufrió el abandono de su Padre celestial. No es posible aceptar eso sin tener muchas dificultades, porque es claro que nos resulta imposible siquiera concebirlo, porque nosotros mismos no lo haríamos.
¿Sabes por qué? Porque tendemos a ver a Dios como hombre, con limitaciones y pensamientos humanos e intentamos comprenderlo como te comprendo al no poder aceptar que un padre, cualquiera que este sea, pueda dejar morir a su hijo sólo. Pero Dios no es hombre y no está sujeto a nuestros prejuicios y limitaciones, Dios es Dios y todo lo puede por amor y sin quebrantar su naturaleza santa. Dios es Todopoderoso y su amor es tan profundo, que no logramos comprenderlo... no me atrevo siquiera a imaginarlo.
eduardo chang escribió:Mateo 27:46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
Primero, debo decirle que este pasaje no dice que Dios Padre mató a su hijo Jesucristo.
Tienes razón. Pero debo recordarte que antes de este posteo mío, tu argumentaste que Dios no podía abandonar a su Hijo y con este, te demostré que sí.
¿Sabes que es imposible? Es imposible que Dios mienta. Si Jesucristo, que es Dios, dijo que su Padre lo abandonó... es porque sencillamente así ocurrió y no contradice en nada la escritura porque como muy bien aportas, Dios no va ha abandonar al justo y no hay nadie más justo que Jesucristo, pero estás pasando por alto algo en tu interpretación, que Jesucristo en ese mismo instante, de manera sustitutiva pago como injusto... mira:
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
Sé que conoces la escritura y que tampoco desconoces este versículo:
Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
La destitución, significa separación. Las separación o muerte, es parte de las maldiciones que hemos padecido por pecar contra Dios y el Señor Jesucristo, cargó esta horripilante maldición en la cruz. Es más, si no lo hubiese sufrido, no podemos decir que el Señor no cargó las maldiciones por el pecado y su muerte, no hubiese servido de nada, porque las maldiciones estarían vigentes en los que creemos en él para salvación.
Digo horripilante, porque la estrecha comunión del Padre y el Hijo, aquí quedo separada...
Con esto, demuestro que el Señor Jesucristo, sí fue separado de su comunión con el Padre y nunca jamás volverá a suceder, pero sucedió y sólo aquí.
¿Cómo demuestro que Dios Padre mató a su Hijo?
En este tema, ha habido aportaciones valiosísimas que señalan claramente a los involucrados en la muerte del Señor y van desde el mismo Señor Jesucristo dando su vida para volverla a tomar, pasando por los judíos y romanos que la consumaron y también cada uno de nosotros, debemos aceptar que somos responsables de esto, porque nuestros pecados y el destino eterno que debíamos padecer, movió el corazón de Dios para obrar la redención y esto mismo, nos hace llegar hasta Dios Padre que junto con el Hijo y el Espíritu Santo, concertaron esta solución en su presciencia de lo que iba a ocurrir al hacer la creación.
Eduardo. Dios es Justo y no va a dar por inocente al pecador y en el caso concreto de Jesucristo, consumó su justicia en lugar de en nosotros.
Caín mató a Abel y para nadie es extraño que es un pecado pues no fue voluntad de Dios y Caín sufrió las consecuencias de maldición por este crimen y nadie tiene derecho sobre la vida más que Dios y Dios la da y la quita y no hay maldad en ello, pues es suya.
Si sólo los judíos y romanos, hubiesen sido los que mataron a Jesús, sin la intervención de Dios Padre, sólo hubiese sido un crimen más en la larga lista en historia de asesinatos y crímenes perdidos en los anales de la historia de la humanidad y tampoco su muerte hubiese justificado a nadie. Para que la justicia de Dios quedase satisfecha, debe ser Dios y sólo Dios, quién la ejecute, pues de ser otro, sería pecado.
Más claro, no podemos decir que no es pecado que Caín haya matado a Abel y tampoco que los judíos con su juicio falso haber sentenciado a Jesús y los romanos ejecutado la sentencia; pero si Dios Padre, Dios justo, no interviene. La justicia de Dios no se hubiese podido cumplir y estaríamos igual que si no se hubiese consumado la redención.