<![CDATA[Foro de la Biblia - Parábolas, Tipos y Figuras]]> https://www.forodelabiblia.net/ Thu, 30 Apr 2026 15:49:24 +0000 MyBB <![CDATA[Conversión Sublime]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1724.html Tue, 11 Nov 2014 22:18:12 +0000 Felipe Vega]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1724.html  
[img=699x15]file:///C:\DOCUME~1\FAMILI~1\CONFIG~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg[/img] CONVERSION SUBLIME!
 
Este es el relato de la muerte de Jesucristo en la Cruz.
 
Jesucristo fue crucificado con dos malhechores a su lado, uno de ellos lo tentó siendo utilizado por el Diablo, el otro hizo algo que humanamente se podría considerar incomprensible desde todo punto de vista.
 
Incluso se podría considerar la conversión más autentica a la Palabra, por la forma y el momento en que se da.
 
Cuales son los argumentos para las aseveraciones anteriores:
 
1-     A Jesucristo no le gustaba que lo siguieran por los milagros y señales que hacía, esto lo indica Juan 2 y Juan 3. Jesucristo siendo completamente fiel al Padre y  el Portador de los pensamientos y planes del Padre, siendo en esencia la Palabra de Dios hecha carne, le interesaba que la gente se convirtiera por la Palabra no por los milagros y señales.
2-     El problema es que la gente generalmente sigue a las personas por el éxito que mira con su limitada visión. Y es que el éxito y la Victoria de Dios, cuando no hay conocimiento o entendimiento no se puede percibir.
3-     Prueba de ello es que todos los discípulos a excepción de uno se quedó con Jesucristo en el momento que parecía de más derrota, su crucifixión y muerte. Algunos como Pedro incluso negaron con su actitud y su boca, todas las experiencias y Palabras de Cristo durante los años que anduvieron con El,  porque con su mente lo vieron en derrota.
4-     Volviendo al malhechor que creyó en El y que le pidió la entrada al Paraíso, se debe destacar lo siguiente:
a.      Este hombre vio a Jesucristo como un condenado.
b.     Vio como sus condenadores se burlaban de El.
c.      Como lo golpearon y lo hirieron a más no poder.
d.     Vio que Jesucristo era un humano porque miró con sus ojos la sangre salir de su cuerpo, lo oyó quejarse etc.
e.      Vio como poco a poco se le iba el suspiro de lo que conocemos como “Vida”.
f.       En resumen sus ojos naturales vieron a un líder que decía ser hijo de Dios, que en su condición no parecía, en lo absoluto serlo.
5-     Bajo estas circunstancias lo más fácil y lo que parecía más lógico humanamente era usar las Palabras del otro malhechor que tentó a Jesús a demostrar que era el Hijo de Dios.
6-     Por eso la reacción de este hombre de tener el privilegio de ser la última persona que conversó con El antes de su muerte, reconociendo que era el Hijo de Dios y solicitándole en esas circunstancia que lo llevara al Paraíso es realmente espectacular ya que es una conversión que se basa en su Palabra y en una creencia que va más allá de lo que pueden percibir los sentidos humanos.


No sabemos si ya el antes había oído de Jesucristo o si apenas lo estaba conociendo, el punto es que bajo cualquier circunstancia esta conversión es gloriosa y un ejemplo de fé y entendimiento que se puede catalogar como sublime.
 
 
 
 
Luc 23:39  Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.
 
Luc 23:40  Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación?
 
Luc 23:41  Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo.
 
Luc 23:42  Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino.
 
Luc 23:43  Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
 
Luc 23:44  Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
 
Luc 23:45  Y el sol se oscureció, y el velo[sup]©[/sup] del templo se rasgó por la mitad.
 
Luc 23:46  Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.[sup](D)[/sup] Y habiendo dicho esto, expiró.
]]>  
[img=699x15]file:///C:\DOCUME~1\FAMILI~1\CONFIG~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg[/img] CONVERSION SUBLIME!
 
Este es el relato de la muerte de Jesucristo en la Cruz.
 
Jesucristo fue crucificado con dos malhechores a su lado, uno de ellos lo tentó siendo utilizado por el Diablo, el otro hizo algo que humanamente se podría considerar incomprensible desde todo punto de vista.
 
Incluso se podría considerar la conversión más autentica a la Palabra, por la forma y el momento en que se da.
 
Cuales son los argumentos para las aseveraciones anteriores:
 
1-     A Jesucristo no le gustaba que lo siguieran por los milagros y señales que hacía, esto lo indica Juan 2 y Juan 3. Jesucristo siendo completamente fiel al Padre y  el Portador de los pensamientos y planes del Padre, siendo en esencia la Palabra de Dios hecha carne, le interesaba que la gente se convirtiera por la Palabra no por los milagros y señales.
2-     El problema es que la gente generalmente sigue a las personas por el éxito que mira con su limitada visión. Y es que el éxito y la Victoria de Dios, cuando no hay conocimiento o entendimiento no se puede percibir.
3-     Prueba de ello es que todos los discípulos a excepción de uno se quedó con Jesucristo en el momento que parecía de más derrota, su crucifixión y muerte. Algunos como Pedro incluso negaron con su actitud y su boca, todas las experiencias y Palabras de Cristo durante los años que anduvieron con El,  porque con su mente lo vieron en derrota.
4-     Volviendo al malhechor que creyó en El y que le pidió la entrada al Paraíso, se debe destacar lo siguiente:
a.      Este hombre vio a Jesucristo como un condenado.
b.     Vio como sus condenadores se burlaban de El.
c.      Como lo golpearon y lo hirieron a más no poder.
d.     Vio que Jesucristo era un humano porque miró con sus ojos la sangre salir de su cuerpo, lo oyó quejarse etc.
e.      Vio como poco a poco se le iba el suspiro de lo que conocemos como “Vida”.
f.       En resumen sus ojos naturales vieron a un líder que decía ser hijo de Dios, que en su condición no parecía, en lo absoluto serlo.
5-     Bajo estas circunstancias lo más fácil y lo que parecía más lógico humanamente era usar las Palabras del otro malhechor que tentó a Jesús a demostrar que era el Hijo de Dios.
6-     Por eso la reacción de este hombre de tener el privilegio de ser la última persona que conversó con El antes de su muerte, reconociendo que era el Hijo de Dios y solicitándole en esas circunstancia que lo llevara al Paraíso es realmente espectacular ya que es una conversión que se basa en su Palabra y en una creencia que va más allá de lo que pueden percibir los sentidos humanos.


No sabemos si ya el antes había oído de Jesucristo o si apenas lo estaba conociendo, el punto es que bajo cualquier circunstancia esta conversión es gloriosa y un ejemplo de fé y entendimiento que se puede catalogar como sublime.
 
 
 
 
Luc 23:39  Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.
 
Luc 23:40  Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación?
 
Luc 23:41  Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo.
 
Luc 23:42  Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino.
 
Luc 23:43  Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
 
Luc 23:44  Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
 
Luc 23:45  Y el sol se oscureció, y el velo[sup]©[/sup] del templo se rasgó por la mitad.
 
Luc 23:46  Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.[sup](D)[/sup] Y habiendo dicho esto, expiró.
]]> <![CDATA[ENTRETENIMIENTO (una ilustracion)]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1541.html Fri, 09 May 2014 13:30:20 +0000 xwall2]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1541.html
Pues bien, con las diversiones que nos brinda el mundo nos ocurre lo mismo que con esta fruta. Cuando nos ponemos a examinarlas, nos encontramos con que muchas están podridas en sentido moral. ¿Qué haremos? Bueno, algunos se las “tragan” todas, sin mirar si son buenas o malas. Otros, por el contrario, las rechazan por completo para no exponerse a nada perjudicial. Por último, hay quienes se aseguran de evitar siempre las que son poco sanas, pero disfrutan de vez en cuando de las más positivas. Al elegir diversiones también es buena idea dejar un margen de seguridad. ¿A qué nos referimos? Volvamos al ejemplo de la fruta que mencionamos en el párrafo primero. Para estar seguros de no morder nada podrido, no solo le quitamos el pedazo dañado, sino un poco de la parte sana que lo rodea. En el caso del entretenimiento, los cristianos evitamos lo que viola claramente los principios bíblicos; pero además es sabio que rechacemos cualquier cosa que nos plantee dudas o nos dé la impresión de contener elementos poco saludables para nuestra espiritualidad (Proverbios 4:25-27).

2) Todos necesitamos descanso y diversión sana (compárese con Marcos 6:31). Pero nuestra vida no debe girar en torno a tales cosas. El esparcimiento debe ser como el postre que se sirve al final de la comida, no el plato principal. Por mucho que a uno le gusten los platos dulces, si no come otra cosa, pronto se cansará, y además obtendrá poca nutrición. Del mismo modo, Salomón se dio cuenta de que centrarse en los placeres es igual de insustancial, como “esforzarse tras [el] viento” (Ecl. 2:10, 11).]]>
Pues bien, con las diversiones que nos brinda el mundo nos ocurre lo mismo que con esta fruta. Cuando nos ponemos a examinarlas, nos encontramos con que muchas están podridas en sentido moral. ¿Qué haremos? Bueno, algunos se las “tragan” todas, sin mirar si son buenas o malas. Otros, por el contrario, las rechazan por completo para no exponerse a nada perjudicial. Por último, hay quienes se aseguran de evitar siempre las que son poco sanas, pero disfrutan de vez en cuando de las más positivas. Al elegir diversiones también es buena idea dejar un margen de seguridad. ¿A qué nos referimos? Volvamos al ejemplo de la fruta que mencionamos en el párrafo primero. Para estar seguros de no morder nada podrido, no solo le quitamos el pedazo dañado, sino un poco de la parte sana que lo rodea. En el caso del entretenimiento, los cristianos evitamos lo que viola claramente los principios bíblicos; pero además es sabio que rechacemos cualquier cosa que nos plantee dudas o nos dé la impresión de contener elementos poco saludables para nuestra espiritualidad (Proverbios 4:25-27).

2) Todos necesitamos descanso y diversión sana (compárese con Marcos 6:31). Pero nuestra vida no debe girar en torno a tales cosas. El esparcimiento debe ser como el postre que se sirve al final de la comida, no el plato principal. Por mucho que a uno le gusten los platos dulces, si no come otra cosa, pronto se cansará, y además obtendrá poca nutrición. Del mismo modo, Salomón se dio cuenta de que centrarse en los placeres es igual de insustancial, como “esforzarse tras [el] viento” (Ecl. 2:10, 11).]]> <![CDATA[ATRACCIONES MUNDANAS (una ilustracion)]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1540.html Fri, 09 May 2014 13:18:59 +0000 xwall2]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1540.html
Compara esto con una situación a la que posiblemente te enfrentes como joven cristiano. Tal como esa prenda, las cosas de este mundo pueden parecer muy atractivas a primera vista. Por ejemplo, quizá tus compañeros de clase vayan a fiestas divertidas, consuman drogas, beban, salgan en pareja sin comprometerse a nada y mantengan relaciones sexuales sin estar casados. ¿Te sientes atraído en ocasiones por ese estilo de vida? ¿Anhelas probar, aunque sea solo un poco, esa supuesta libertad? Si así es, no te apresures a concluir que tienes un mal corazón y que simplemente no estás hecho para ser cristiano. Al fin y al cabo, la Biblia reconoce que el mundo puede ejercer una poderosa atracción, incluso sobre quienes desean agradar a Dios (2 Timoteo 4:10).

Ahora, mira la cuestión más de cerca, tal como harías con una prenda de ropa que te interesara comprar. Pregúntate: “¿De qué calidad son la tela y las costuras de este sistema de cosas?”. La Biblia declara que “el mundo va pasando” (1 Juan 2:17). En el mejor de los casos, cualquier placer que este produce es temporal. Además, la conducta impía se paga muy cara, no es ninguna ganga. Cierta cristiana que ha tenido que padecer lo que ella llama “los dolores causados por una juventud mal empleada” dice: “El mundo tal vez parezca fascinante y atractivo. Quiere hacernos creer que podemos entregarnos a sus diversiones sin sufrir ningún dolor. Pero eso es imposible. El mundo se aprovecha de uno, y cuando ha terminado, lo arroja como desperdicio”. ¿Por qué desperdiciar tu juventud a fin de llevar un estilo de vida tan deficiente?]]>
Compara esto con una situación a la que posiblemente te enfrentes como joven cristiano. Tal como esa prenda, las cosas de este mundo pueden parecer muy atractivas a primera vista. Por ejemplo, quizá tus compañeros de clase vayan a fiestas divertidas, consuman drogas, beban, salgan en pareja sin comprometerse a nada y mantengan relaciones sexuales sin estar casados. ¿Te sientes atraído en ocasiones por ese estilo de vida? ¿Anhelas probar, aunque sea solo un poco, esa supuesta libertad? Si así es, no te apresures a concluir que tienes un mal corazón y que simplemente no estás hecho para ser cristiano. Al fin y al cabo, la Biblia reconoce que el mundo puede ejercer una poderosa atracción, incluso sobre quienes desean agradar a Dios (2 Timoteo 4:10).

Ahora, mira la cuestión más de cerca, tal como harías con una prenda de ropa que te interesara comprar. Pregúntate: “¿De qué calidad son la tela y las costuras de este sistema de cosas?”. La Biblia declara que “el mundo va pasando” (1 Juan 2:17). En el mejor de los casos, cualquier placer que este produce es temporal. Además, la conducta impía se paga muy cara, no es ninguna ganga. Cierta cristiana que ha tenido que padecer lo que ella llama “los dolores causados por una juventud mal empleada” dice: “El mundo tal vez parezca fascinante y atractivo. Quiere hacernos creer que podemos entregarnos a sus diversiones sin sufrir ningún dolor. Pero eso es imposible. El mundo se aprovecha de uno, y cuando ha terminado, lo arroja como desperdicio”. ¿Por qué desperdiciar tu juventud a fin de llevar un estilo de vida tan deficiente?]]> <![CDATA[Amos el albañil y el canastillo]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1502.html Tue, 18 Mar 2014 17:28:28 +0000 Francisc0]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1502.html
Cap.7
(7) Me enseñó así: He aquí el Señor estaba sobre un muro hecho a plomo, y en su mano una plomada de albañil. (8) Jehová entonces me dijo: ¿Qué ves, Amós? Y dije: Una plomada de albañil. Y el Señor dijo: He aquí, yo pongo plomada de albañil en medio de mi pueblo Israel; no lo toleraré más. (9) Los lugares altos de Isaac serán destruidos, y los santuarios de Israel serán asolados, y me levantaré con espada sobre la casa de Jeroboam.

Cap.8
Así me ha mostrado Jehová el Señor: He aquí un canastillo de fruta de verano. (2) Y dijo: ¿Qué ves, Amós? Y respondí: Un canastillo de fruta de verano. Y me dijo Jehová: Ha venido el fin sobre mi pueblo Israel; no lo toleraré más. (3) Y los cantores del templo gemirán en aquel día, dice Jehová el Señor; muchos serán los cuerpos muertos; en todo lugar los echarán fuera en silencio.

Un saludo]]>
Cap.7
(7) Me enseñó así: He aquí el Señor estaba sobre un muro hecho a plomo, y en su mano una plomada de albañil. (8) Jehová entonces me dijo: ¿Qué ves, Amós? Y dije: Una plomada de albañil. Y el Señor dijo: He aquí, yo pongo plomada de albañil en medio de mi pueblo Israel; no lo toleraré más. (9) Los lugares altos de Isaac serán destruidos, y los santuarios de Israel serán asolados, y me levantaré con espada sobre la casa de Jeroboam.

Cap.8
Así me ha mostrado Jehová el Señor: He aquí un canastillo de fruta de verano. (2) Y dijo: ¿Qué ves, Amós? Y respondí: Un canastillo de fruta de verano. Y me dijo Jehová: Ha venido el fin sobre mi pueblo Israel; no lo toleraré más. (3) Y los cantores del templo gemirán en aquel día, dice Jehová el Señor; muchos serán los cuerpos muertos; en todo lugar los echarán fuera en silencio.

Un saludo]]> <![CDATA[parábola de los talentos]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1169.html Sat, 22 Jun 2013 00:34:12 +0000 Willy]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-1169.html La parábola de los talentos
Sabemos que esta parábola se refiere a los cristianos útiles y los inútiles. ¿Correcto?
¿A que se refiere Mat. 25:30?
Mat 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

El siervo inutil sera echado en las tinieblas, o sea lejos de la luz. Pero ¿porque dice "alli sera el lloro y el crujir de dientes"? Normalmente esta frase se ocupa cuando las personas seran echadas al lago de fuego.

Pero en términos generales implica castigo. O en este caso se refiere a que ¿"lo lamentaran"?]]> La parábola de los talentos
Sabemos que esta parábola se refiere a los cristianos útiles y los inútiles. ¿Correcto?
¿A que se refiere Mat. 25:30?
Mat 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

El siervo inutil sera echado en las tinieblas, o sea lejos de la luz. Pero ¿porque dice "alli sera el lloro y el crujir de dientes"? Normalmente esta frase se ocupa cuando las personas seran echadas al lago de fuego.

Pero en términos generales implica castigo. O en este caso se refiere a que ¿"lo lamentaran"?]]> <![CDATA[Las bodas en palestina]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-877.html Tue, 09 Oct 2012 16:34:15 +0000 Geycer]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-877.html Cada región o cultura tiene un concepto y costumbres distintas en relación al matrimonio. Especialmente en relación a la ceremonia de bodas.

Desafortunadamente no tenemos ningún recurso que nos dé toda la información de las celebraciones de las bodas judías en Palestina. Sin embargo, es posible obtener una serie de aspectos de las costumbres de recursos griegos, judíos y romanos.

El matrimonio en la época de Jesús no se celebraba porque la pareja estaba enamorada, sino que era un arreglo entre las dos familias para mejorar su posición social, política y económica. Por esta razón, era costumbre casarse entre familias y tribus. La pareja ideal eran primos hermanos, específicamente una hija o un hijo del hermano del papá. Los padres concertaban el matrimonio, pero las madres podían negociar las condiciones. Después los padres aceptaban y firmaban el contrato.

Este era un acontecimiento muy importante. La invitación la hacían con mucha anticipación y por medio de mensajeros. No se anunciaba la fecha ni la hora de la boda, sólo cuando ésta estaba preparada. En ese momento salían nuevamente los mensajeros y llamaban a los invitados para que asistiera a las bodas. Es necesario notar lo siguiente:

  1. Era un insulto no aceptar la invitación.
  2. Los invitados debían vestirse en forma apropiada para ese acontecimiento. De lo contrario, eran echados de la fiesta.
  3. Había ocasiones en que el novio proveía a los invitados. Echaban de la fiesta de bodas a los que no tenía el vestido confeccionado con la tela provista por el novio.

El vestido de la novia llevaba bordado elegante. Sus damas la arreglaban con joyas y hermosos adornos. El novio algo adecuado, podía pedir prestado de algún amigo o familiar.

Cuando llegaba la hora para la ceremonia de la boda el novio juntamente con sus amigos, salían en procesión a la casa de los padres de la novia. La procesión la hacían durante la noche, por tal razón tenían que usar lámparas de aceite para alumbrar el camino.

La novia y sus damas, esperaban con sus lámparas encendidas la llegada del novio y sus acompañantes. Debemos hacer hincapié que la novia no sabía la fecha ni la hora de la llegada de su novio, por tanto, debía estar preparada para ese momento esperado.

Las bodas en ese tiempo tenían un carácter religioso, pero sobre todo esa una ceremonia civil. Durante la ceremonia la novia llevaba un velo y el momento en que el ministro lo indicaba, se quitaba el velo y lo ponía sobre los hombros del novio. Tal acción indicaba que la novia reconocía y aceptaba la autoridad del esposo. Y el esposo aceptaba las responsabilidades que desde ese momento tenía que llevar sobre sus hombros.

La pareja no salía de luna de miel, como es la costumbre común de hoy, en ese tiempo cuando los novios salían para su casa, los invitados los acompañaban en procesión y se quedaban allí toda una semana para seguir festejando las bodas, había mucha comida y alegría.

En el Nuevo Manual De Usos Y Costumbres De Los Tiempos Bíblicos, leemos una descripción de esta celebración: “las festividades duraban siete días (jueces 14:12), o quizá más. Los invitados estaban allí para ser testigos de que el matrimonio había sido consumado (génesis 29: 22-23). Durante el festejo, se invocaba la bendición de Dios sobre la pareja” (pag 69).]]> Cada región o cultura tiene un concepto y costumbres distintas en relación al matrimonio. Especialmente en relación a la ceremonia de bodas.

Desafortunadamente no tenemos ningún recurso que nos dé toda la información de las celebraciones de las bodas judías en Palestina. Sin embargo, es posible obtener una serie de aspectos de las costumbres de recursos griegos, judíos y romanos.

El matrimonio en la época de Jesús no se celebraba porque la pareja estaba enamorada, sino que era un arreglo entre las dos familias para mejorar su posición social, política y económica. Por esta razón, era costumbre casarse entre familias y tribus. La pareja ideal eran primos hermanos, específicamente una hija o un hijo del hermano del papá. Los padres concertaban el matrimonio, pero las madres podían negociar las condiciones. Después los padres aceptaban y firmaban el contrato.

Este era un acontecimiento muy importante. La invitación la hacían con mucha anticipación y por medio de mensajeros. No se anunciaba la fecha ni la hora de la boda, sólo cuando ésta estaba preparada. En ese momento salían nuevamente los mensajeros y llamaban a los invitados para que asistiera a las bodas. Es necesario notar lo siguiente:

  1. Era un insulto no aceptar la invitación.
  2. Los invitados debían vestirse en forma apropiada para ese acontecimiento. De lo contrario, eran echados de la fiesta.
  3. Había ocasiones en que el novio proveía a los invitados. Echaban de la fiesta de bodas a los que no tenía el vestido confeccionado con la tela provista por el novio.

El vestido de la novia llevaba bordado elegante. Sus damas la arreglaban con joyas y hermosos adornos. El novio algo adecuado, podía pedir prestado de algún amigo o familiar.

Cuando llegaba la hora para la ceremonia de la boda el novio juntamente con sus amigos, salían en procesión a la casa de los padres de la novia. La procesión la hacían durante la noche, por tal razón tenían que usar lámparas de aceite para alumbrar el camino.

La novia y sus damas, esperaban con sus lámparas encendidas la llegada del novio y sus acompañantes. Debemos hacer hincapié que la novia no sabía la fecha ni la hora de la llegada de su novio, por tanto, debía estar preparada para ese momento esperado.

Las bodas en ese tiempo tenían un carácter religioso, pero sobre todo esa una ceremonia civil. Durante la ceremonia la novia llevaba un velo y el momento en que el ministro lo indicaba, se quitaba el velo y lo ponía sobre los hombros del novio. Tal acción indicaba que la novia reconocía y aceptaba la autoridad del esposo. Y el esposo aceptaba las responsabilidades que desde ese momento tenía que llevar sobre sus hombros.

La pareja no salía de luna de miel, como es la costumbre común de hoy, en ese tiempo cuando los novios salían para su casa, los invitados los acompañaban en procesión y se quedaban allí toda una semana para seguir festejando las bodas, había mucha comida y alegría.

En el Nuevo Manual De Usos Y Costumbres De Los Tiempos Bíblicos, leemos una descripción de esta celebración: “las festividades duraban siete días (jueces 14:12), o quizá más. Los invitados estaban allí para ser testigos de que el matrimonio había sido consumado (génesis 29: 22-23). Durante el festejo, se invocaba la bendición de Dios sobre la pareja” (pag 69).]]> <![CDATA[La grosura del animal]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-870.html Mon, 01 Oct 2012 00:04:53 +0000 Francisc0]]> https://www.forodelabiblia.net/thread-870.html ¿A que es tipo la grosura de animal mencionada en levítico 7?.. He escuchado que es tipo del pecado, pero ¿por qué se hace esa comparación?

Cita:Levítico

7:23 Habla a los hijos de Israel, diciendo: Ninguna grosura de buey ni de cordero ni de cabra comeréis.
7:24 La grosura de animal muerto, y la grosura del que fue despedazado por fieras, se dispondrá para cualquier otro uso, mas no la comeréis.
7:25 Porque cualquiera que comiere grosura de animal, del cual se ofrece a Jehová ofrenda encendida, la persona que lo comiere será cortada de entre su pueblo.

Saludos!]]> ¿A que es tipo la grosura de animal mencionada en levítico 7?.. He escuchado que es tipo del pecado, pero ¿por qué se hace esa comparación?

Cita:Levítico

7:23 Habla a los hijos de Israel, diciendo: Ninguna grosura de buey ni de cordero ni de cabra comeréis.
7:24 La grosura de animal muerto, y la grosura del que fue despedazado por fieras, se dispondrá para cualquier otro uso, mas no la comeréis.
7:25 Porque cualquiera que comiere grosura de animal, del cual se ofrece a Jehová ofrenda encendida, la persona que lo comiere será cortada de entre su pueblo.

Saludos!]]>