Nicolaitismo

[Caminito]

Caminito escribió:

Como lo respalda la Biblia, efectivamente el pastor y los ancianos reciben autoridad, pues la responsabilidad de nuestras almas les ha sido cargada, pero sin enseñorearse, sino buscando que la grey obedezca a éstos por amor a ellos y al Señor, pues les pedirán cuentas de su ministerio.

¿Reciben autoridad?

Estoy de acuerdo con Heriberto en cuanto a Pastor y Ancianos son una misma cosa.

Pero es la primera vez que escucho esto de "recibir autoridad".

Hola Edison:

Trato de entender tu visión acerca de la manera en que debe conducirse la iglesia y el papel que juegan los ancianos dentro de ella y tu postura parece indicar que no hay autoridad humana puesta por Dios en ella y que apelas a la libertad de la dirección del Espíritu Santo y llamas carnales a los que en función del pastorado ejercen gobierno en ella.

¿Te entiendo bien?

Para poder aclararlo, te suplico me ayudes a interpretar estos versículos, que tal vez lo haya hecho yo mal:

Hechos 20: 28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

Como bien aclaró Heriberto y estás de acuerdo, los ancianos, obispos, presbíteros y pastores son lo mismo; así que siendo el Espíritu Santo quien los pone, tienen la función de apacentar a la iglesia del Señor.

¿Qué es apacentar? Sugiere que es llevar al rebaño. El rebaño, somos los miembros de la iglesia y el pasto es la palabra de Dios con que se nos alimenta. Y eso implica liderazgo y muchísima responsabilidad.

Siendo Dios quien los ha puesto y no por mayoría de votos como en algunos lugares hacen, se les es dado un encargo que conlleva una responsabilidad y toda responsabilidad implica autoridad.

Si no estás de acuerdo, por favor explícame ¿Cómo le puedes encargar algo a alguien sin darle autoridad? ¿Cómo puede un profesor enseñar en un salón de clases, sin que tenga autoridad sobre los alumnos que reciben la instrucción? ¿Cómo puede apacentar a las ovejas sin la autoridad de señalares el tema que va a tratar?

Esto es sólo sobre la enseñanza, pero por favor mira estos otros pasajes que implican un cargo con autoridad:

1a. Timoteo 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);

¿Por qué pedirá el Señor que gobierne bien su casa sino es porque va a ejercer gobierno en la iglesia para cuidarla?

¿La sujeción de los hijos no implica que reciban la autoridad de su padre?

¿Cómo se le encarga a un policía que mantenga el orden público sino se le da autoridad?

¿Por qué Dios le pidió cuenta al varón en el huerto primero que a nadie sino fue porque se le dio la responsabilidad y la autoridad sobre su esposa y todo lo que había en el de gobernar el huerto?

Mira aquí:

I Timoteo 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.

¿A quién debe estar sujeta la mujer? ¿No es a la autoridad que Dios puso sobre ella, sea al obispo y a su esposo?

Interesante que se le impide enseñar y ejercer domino sobre el hombre como señal de autoridad. ¿No hubiese sido pertinente aquí que el Señor también deslindar y aclarar que al varón o a los ancianos o diáconos, quitarles autoridad? ¿Por qué sólo a la mujer? No veo otra razón sino porque claramente implica que éstos tienen autoridad, pero están siempre sujetos a ser removidos en función de su irreprensibilidad.

Pues la escritura dice:

1 Timoteo 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

Si falla en punto de estos, debe ser removido. ¿Cómo?

1a. Timoteo 5:19 Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos.

Cuando se demuestre que el anciano en funciones ha incurrido en faltas a su irreprensibilidad, debe ser removido. No existen las funciones eternas en la iglesia del Señor, como en otras instituciones religiosas y cuyo modelo nicolaita está en vigor.

¿Tu cómo lo entiendes?