Jorge Hernández escribió:
¿Yo entiendo?
Apreciado forista, aquí se encuentra la causa de su problema de interpretación...lea y apropiese de este axioma:
2Pe 1:19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
2Pe 1:20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
2Pe 1:21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Cuando el apóstol Pablo enseñó en Berea, ninguno de los allí presentes salió con su:
"Yo entiendo"
Al contrario, ellos se dedicaron a investigar si las cosas dichas por el apóstol eran así, leemos:
Hch 17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
En mi último aporte citamos la Escritura:
2Pe 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
2Pe 3:11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas !cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir,
Y dije:
Notemos que Pedro no está diciendo que el “Día del Señor” comienza con la destrucción por fuego de todas las cosas presentes. Sino que en el “Día del Señor” (entendido como un extenso período de juicios relacionados con Israel y los gentiles), tendrá lugar esta disolución, por tal razón está escrito: “EN ELCUAL”
Usted no ha investigado aún sobre si la expresión "el día del Señor" que en el AT aparece como "el día de Jehová" se refiere a un período de 24 horas o a un extenso período que aplica a todo el programa de eventos, incluyendo el período de la Gran Tribulación, el retorno del Señor a establecer el Reino, el Juicio de las naciones y toda la era milenaria.
Si lo hiciera, entonces no respondería en este foro:
"Yo entiendo"
...sino que diría la Escritura enseña que "el Día del Señor" se extiende desde la venida de Cristo "como ladrón en la noche" y respaldaría tal afirmación con las siguientes citas:
Mat 24:43 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.
Luc 12:39 Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa.
Luc 12:40 Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá.
1Ts 5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
2Pe 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
Apo 16:15 He aquí, yo vengo como ladrón.Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su verg:uenza.
Apo 16:16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
Entonces...al examinar los contextos donde se encuentra la alusión a la venida inesperada del Señor, como lo hace el ladrón cuando va a robar una casa, encontraría eventos distintos, como por ejemplo el contraste de la venida del Señor como ladrón a los tesalonicenses quienes ya sabían perfectamente por el capítulo anterior (1Ts.4:13-18) que ellos no participarían de tal día por cuanto serían arrebatados antes.
Ahora, el evento que está relacionado con esta misma expresión del "dia del Señor" en Apocalipsis 16:15 es la batalla de Armagedón.
Y en el último evento de la destrucción de la tierra como afirma el apóstol Pedro en su segunda carta, capítulo 3:10.
CONCLUSIÓN ESCRITURAL
La expresión "el dia del Señor" incluye los juicios de Dios sobre Israel y los Gentiles los cuales ocurrirán al regreso de Cristo a establecer su reino Milenial sobre la tierra hasta la disolución final que profetiza el apóstol Pedro.
Y ojalá que de ahora en adelante no utilice la formúla "YO ENTIENDO" sino más bien, LA ESCRITURA ENSEÑA.
Edison.
Cita:Yo entiendo que el dia del Señor vendrá como ladron en la noche, en el cual ese mismo dia los cielos pasaran y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
¿Yo entiendo?
Apreciado forista, aquí se encuentra la causa de su problema de interpretación...lea y apropiese de este axioma:
2Pe 1:19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
2Pe 1:20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
2Pe 1:21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Cuando el apóstol Pablo enseñó en Berea, ninguno de los allí presentes salió con su:
"Yo entiendo"
Al contrario, ellos se dedicaron a investigar si las cosas dichas por el apóstol eran así, leemos:
Hch 17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
En mi último aporte citamos la Escritura:
2Pe 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
2Pe 3:11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas !cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir,
Y dije:
Notemos que Pedro no está diciendo que el “Día del Señor” comienza con la destrucción por fuego de todas las cosas presentes. Sino que en el “Día del Señor” (entendido como un extenso período de juicios relacionados con Israel y los gentiles), tendrá lugar esta disolución, por tal razón está escrito: “EN ELCUAL”
Usted no ha investigado aún sobre si la expresión "el día del Señor" que en el AT aparece como "el día de Jehová" se refiere a un período de 24 horas o a un extenso período que aplica a todo el programa de eventos, incluyendo el período de la Gran Tribulación, el retorno del Señor a establecer el Reino, el Juicio de las naciones y toda la era milenaria.
Si lo hiciera, entonces no respondería en este foro:
"Yo entiendo"
...sino que diría la Escritura enseña que "el Día del Señor" se extiende desde la venida de Cristo "como ladrón en la noche" y respaldaría tal afirmación con las siguientes citas:
Mat 24:43 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.
Luc 12:39 Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa.
Luc 12:40 Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá.
1Ts 5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
2Pe 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
Apo 16:15 He aquí, yo vengo como ladrón.Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su verg:uenza.
Apo 16:16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
Entonces...al examinar los contextos donde se encuentra la alusión a la venida inesperada del Señor, como lo hace el ladrón cuando va a robar una casa, encontraría eventos distintos, como por ejemplo el contraste de la venida del Señor como ladrón a los tesalonicenses quienes ya sabían perfectamente por el capítulo anterior (1Ts.4:13-18) que ellos no participarían de tal día por cuanto serían arrebatados antes.
Ahora, el evento que está relacionado con esta misma expresión del "dia del Señor" en Apocalipsis 16:15 es la batalla de Armagedón.
Y en el último evento de la destrucción de la tierra como afirma el apóstol Pedro en su segunda carta, capítulo 3:10.
CONCLUSIÓN ESCRITURAL
La expresión "el dia del Señor" incluye los juicios de Dios sobre Israel y los Gentiles los cuales ocurrirán al regreso de Cristo a establecer su reino Milenial sobre la tierra hasta la disolución final que profetiza el apóstol Pedro.
Y ojalá que de ahora en adelante no utilice la formúla "YO ENTIENDO" sino más bien, LA ESCRITURA ENSEÑA.
Edison.