Bueno, tenemos que ubicar en tiempo y circunstancias de Ezequiel. Ezequiel fue llevado cautivo a Babilonia y era sacerdote del templo en Jerusalén y los versículos previos dicen:
Ezequiel 44:1 Entonces me hizo volver por el camino de la puerta exterior del santuario que da hacia el oriente, y estaba cerrada.
2 Y el SEÑOR me dijo: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá y nadie entrará por ella, porque el SEÑOR, Dios de Israel, ha entrado por ella; por eso permanecerá cerrada.
3 En cuanto al príncipe, él, como príncipe, se sentará allí para comer pan delante del SEÑOR; entrará por el camino del vestíbulo de la puerta y por el mismo camino saldrá.
Siendo que la puerta está cerrada y nadie entra y el príncipe está adentro. ¿Cómo es que entra si está cerrada la puerta y nadie entrará por ella "porque el Señor, Dios de Israel, ha entrado por ella", no puede ser otro sino el mismísimo Señor Jesucristo, pues dice que es PRINCIPE.
Sólo los méritos de Cristo puede entrar en la misma presencia del lugar santísimo. Recordemos que la comunión para un judío es referida en la comida, un judío no come con nadie que no sea su íntimo y por ello no hay comunión e intimidad tan estrecha como cuando comen los judíos, ésta es una imagen que muestra la comunión íntima de este príncipe en el mismo lugar santísimo, no puede ser otro que el Señor Jesucristo, descendiente de David en la carne.
Ezequiel 44:1 Entonces me hizo volver por el camino de la puerta exterior del santuario que da hacia el oriente, y estaba cerrada.
2 Y el SEÑOR me dijo: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá y nadie entrará por ella, porque el SEÑOR, Dios de Israel, ha entrado por ella; por eso permanecerá cerrada.
3 En cuanto al príncipe, él, como príncipe, se sentará allí para comer pan delante del SEÑOR; entrará por el camino del vestíbulo de la puerta y por el mismo camino saldrá.
Siendo que la puerta está cerrada y nadie entra y el príncipe está adentro. ¿Cómo es que entra si está cerrada la puerta y nadie entrará por ella "porque el Señor, Dios de Israel, ha entrado por ella", no puede ser otro sino el mismísimo Señor Jesucristo, pues dice que es PRINCIPE.
Sólo los méritos de Cristo puede entrar en la misma presencia del lugar santísimo. Recordemos que la comunión para un judío es referida en la comida, un judío no come con nadie que no sea su íntimo y por ello no hay comunión e intimidad tan estrecha como cuando comen los judíos, ésta es una imagen que muestra la comunión íntima de este príncipe en el mismo lugar santísimo, no puede ser otro que el Señor Jesucristo, descendiente de David en la carne.