21-03-2013, 11:24 PM
Estimado Heriberto.
Revisé las distintas versiones y el texto a mi humilde juicio sigue siendo claro en la redacción, "La grosura quemada (purificada) la comian los sacerdotes" prueba de ello es que el mandamiento dice claramente que a diferencia de otro alimento sería "comida en lugar santo".
La carne del sacrificio servía de alimento para los sacerdotes.
Este pasaje a mi forma de verlo es profético, ya que lo que se presenta no es la parte más limpia del animal era las grosura de los intestinos, la cola y los riñones, no era la grosura de los extremidaes, la espalda o pecho. Creo que hay que hacer esa diferencia.
Ahora si se hace la analogia con Jesucristo que fue el Sumo Sacerdote de la expiación por excelencia y considerando que los ritos del templo son "sombra de lo porvenir".
Como este es un sacrificio de la expiación Jesucristo como sumo sacerdote debería hacer suyo, lo malo del hombre para purificarlo en su Ser para provocar la redención, liberación y purificación que el alcanzó.
Este pasaje es muy importante ya que muestra como la labor sacerdotal de intercesión por el pueblo incluia hacer parte de su ser las partes que fueron ofrecidas para expiación.
No omito manifestar que es un tema como dices. hay que estudiarlo con detenimiento.
Bendiciones mi amado hermano.
Revisé las distintas versiones y el texto a mi humilde juicio sigue siendo claro en la redacción, "La grosura quemada (purificada) la comian los sacerdotes" prueba de ello es que el mandamiento dice claramente que a diferencia de otro alimento sería "comida en lugar santo".
La carne del sacrificio servía de alimento para los sacerdotes.
Este pasaje a mi forma de verlo es profético, ya que lo que se presenta no es la parte más limpia del animal era las grosura de los intestinos, la cola y los riñones, no era la grosura de los extremidaes, la espalda o pecho. Creo que hay que hacer esa diferencia.
Ahora si se hace la analogia con Jesucristo que fue el Sumo Sacerdote de la expiación por excelencia y considerando que los ritos del templo son "sombra de lo porvenir".
Como este es un sacrificio de la expiación Jesucristo como sumo sacerdote debería hacer suyo, lo malo del hombre para purificarlo en su Ser para provocar la redención, liberación y purificación que el alcanzó.
Este pasaje es muy importante ya que muestra como la labor sacerdotal de intercesión por el pueblo incluia hacer parte de su ser las partes que fueron ofrecidas para expiación.
No omito manifestar que es un tema como dices. hay que estudiarlo con detenimiento.
Bendiciones mi amado hermano.