Las partes más bajas de la tierra

[pablo]

Estimado Mordekay:
Aunque tu respuesta acuerda en general con la idea de la época respecto al término, en el pasaje en cuestión se complica interpretarlo de esta manera porque no cierra el paralelismo antitético con los versos que siguen, y se rompe la armonía poética que Pablo está enunciando.
Además de eso, creo que tu idea del estado de los muertos tiene un defecto: la inconciencia.
Tanto para judíos como para griego del siglo I el alma no estaba inconsciente en la muerte (sea la idea del Hades o el cielo según sea el caso)
El mismo Señor aportó un elemento importantísimo en contra de la inconciencia (o teoría del sueño, tal como la postulas¿n testigos de Jehová y adventistas) en el relato del rico y lázaro.
Pablo también opinaba que era mejor morir y estar con Cristo, no morir y estar inconciente.
En apocalispsis, cuando se abre uno de los sellos (creo que era el quinto) hay almas de muertos en la gran tribulación que claman por la justicia divina.
Y cuando Moisés y Elías aparecen en el monte de la transfiguración no están inconcientes, sino conversando con Cristo
Creo que tendrías que reformular ese aspecto de tu teología