17-03-2009, 01:23 AM
Querida Aylin:
Viendo el tamaño de tus fuentes de texto, y asociandolo con el énfasis verbal, me estoy preocupando por tí.
Espero equivocarme.
Quisiera darte unas breves proposiciones que me han servido siempre para explicar el tema que te preocupa:
1-El creyente apartado: por lo que vos propones en el ejemplo, hay una persona que es creyente y que se aparta del camino cristiano por voluntad propia. Si bien esto no es imposible, ya que lo hemos verificado en muchos ejemplos de nuestra experiencia eclesiástica (e incluso en nuestra vida personal, desgraciadamente), no debemos engañarnos con respecto al carácter de ese apartamiento. Si nos hemos arrepentido de nuestros pecados, y el ES está en nuestro ser, no será tan sencillo continuar pecando sin importar nada, ya que Dios no es un Padre que se desentiende de sus hijos rebeldes, sino que se involucra decididamente en hacerles volver de su mal camino.
En este sentido, la preseverancia de Dios hacia el tozudo Israel es llamativa y emocionante. Basta leer el libro de Oseas para entender mi ejemplo.
2-El apartamiento del convencido: si nunca hubo verdadero arrepentimiento, tampoco hubo verdadera salvación, por lo tanto el apartamiento de esta persona no involucra perder algo que nucna tuvo en si misma.
3-¿Es posible que un hijo de Dios se aparte definitivamente?: la base bíblica para demostrar esta proposición es absolutamente nula si se interpreta el texto en su sentido natural. Cuando hay una conducta perseverante en el pecado, y una conciencia insensible, 1ra Juan 3 es claro en ubicar a tal persona dentro de los que no conocen a Dios.
4- ¿Qué implica creer?: La base de nuestro acercamiento a DIos es el arrepentimiento de una vida de pecado. Si hay perseverancia en el pecado, es evidencia firme de que no hubo arrepentimiento. Tal es asi, que en Mateo 16 (o 18, no recuerdo) el Señor indica que si alguien persiste en pecar, despues de cuatro tipos de amonestaciones debe ser considerado un gentil y publicano (osea un inconverso).
Entonces: La salvación se pierde: NO
Un creyente puede apartarse perpetuamente del camino: NO
Dios atrae a si mismo a los que han creido: SI
Dios les impide a sus hijos una conducta rebelde a través de su Espíritu, sus disciplinas o incluso la muerte: SI (ver 1ra COrintios 11)
En algun otro escrito, si te es necesario que desarrolle algún punto mas exhaustivamente, me lo avisás
Espero que sea positivo mi aporte
Viendo el tamaño de tus fuentes de texto, y asociandolo con el énfasis verbal, me estoy preocupando por tí.
Espero equivocarme.
Quisiera darte unas breves proposiciones que me han servido siempre para explicar el tema que te preocupa:
1-El creyente apartado: por lo que vos propones en el ejemplo, hay una persona que es creyente y que se aparta del camino cristiano por voluntad propia. Si bien esto no es imposible, ya que lo hemos verificado en muchos ejemplos de nuestra experiencia eclesiástica (e incluso en nuestra vida personal, desgraciadamente), no debemos engañarnos con respecto al carácter de ese apartamiento. Si nos hemos arrepentido de nuestros pecados, y el ES está en nuestro ser, no será tan sencillo continuar pecando sin importar nada, ya que Dios no es un Padre que se desentiende de sus hijos rebeldes, sino que se involucra decididamente en hacerles volver de su mal camino.
En este sentido, la preseverancia de Dios hacia el tozudo Israel es llamativa y emocionante. Basta leer el libro de Oseas para entender mi ejemplo.
2-El apartamiento del convencido: si nunca hubo verdadero arrepentimiento, tampoco hubo verdadera salvación, por lo tanto el apartamiento de esta persona no involucra perder algo que nucna tuvo en si misma.
3-¿Es posible que un hijo de Dios se aparte definitivamente?: la base bíblica para demostrar esta proposición es absolutamente nula si se interpreta el texto en su sentido natural. Cuando hay una conducta perseverante en el pecado, y una conciencia insensible, 1ra Juan 3 es claro en ubicar a tal persona dentro de los que no conocen a Dios.
4- ¿Qué implica creer?: La base de nuestro acercamiento a DIos es el arrepentimiento de una vida de pecado. Si hay perseverancia en el pecado, es evidencia firme de que no hubo arrepentimiento. Tal es asi, que en Mateo 16 (o 18, no recuerdo) el Señor indica que si alguien persiste en pecar, despues de cuatro tipos de amonestaciones debe ser considerado un gentil y publicano (osea un inconverso).
Entonces: La salvación se pierde: NO
Un creyente puede apartarse perpetuamente del camino: NO
Dios atrae a si mismo a los que han creido: SI
Dios les impide a sus hijos una conducta rebelde a través de su Espíritu, sus disciplinas o incluso la muerte: SI (ver 1ra COrintios 11)
En algun otro escrito, si te es necesario que desarrolle algún punto mas exhaustivamente, me lo avisás
Espero que sea positivo mi aporte