21-12-2009, 10:06 PM
Interesantes hermeneutica,..pero generalmente para hacer exegesis de textos dificiles se debe tomar encuenta el contexto y los paralelos....Es literal, figurado o hay que tomarlo conceptual?.
Generalmente, el destino del hombre despues de la muerte tiene dos conceptos diferentes, el del Ant. Test.,..y el del NewTest. que implica este pasaje de 1a de Pedro (3;19):
"[En el cual tambien fue y predico a los espiritus encarcelados]..".
Notece con mucha atencion las siguientes declaraciones,...Quien fue a predicar?...Cristo,..Como?,...<en el espiritu>;...A Quienes?... a ciertos espiritus encarcelados.
Primeramente, en la antiguedad jamas se llamaba: "espiritus" a ningun ser humano muerto;...peor en la condicion de <<encarcelados>>;...pues se suponia que los muertos, "dormian" en el "Seno de Abraham",..clara, en aquel entonces Abraham no existia, en el tiempo del Diluvio,..acaso estaban "encarcelados" aquellos desobedientes de la predica de Noe?.
Antes de ir a describir la analogia de la muerte y el destino de las almas, como Sheol, Hades, etc....Pablo, el apostol dice:
"No obstante reino la muerte desde Adan hasta Moises, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresion de Adan, el cual es figura del que habia de venir" (Rom. 5;14)....esto, en relacion a las Leyes que regulaban puniblemente, ANTES de que fueran impuestas,..asi "reino" la muerte, o sea que estaba incluida la ejecucion directa del poder divino en el castigo (El Diluvio, Sodoma y Gomorra, Las Plagas, la Muerte de los primogentios, etc,etc).
Cuando se promulgo la Ley, entonces entro tambien la pena de muerte, que era la lapidacion, como pena capital.
No dejemos pasar por alto la parabola de Lucas 18;18,..donde Jesus en froma pedagogica y metaforica, explica hasta ese entonces, el destino de las almas despues de la muerte,..digo hasta ese entonces,...porque no se habia realizado la redencial del mundo a traves de la sangre y el sacrificio de Cristo,..en su parabola, todavia estaba el Seno de Abraham como destino, o <paraiso>, tal cual se lo prometio a Dimas el ladron de la cruz.
Pero, la declaracion de 1a de Pedro 3;19, si se la presenta huerfana, sola,...tenemos problemas de hemeneutica, ya que aislamos el texto solo para afirmar cosas que hemos aprendido, y estan como prioridades en nuestra mente religiosa,...y no es precisamente lo de la Divina Comedia de Dante,..que es la literatura de la ilgesia romana.
Si esta establecido que el hombre muera una sola vez, y despues el juicio (Heb. 9;27),..entonces, Porque Jesus despues, o en su muerte fisica fue a "predicar a aquellos espiritus que estaban encarcelados??
Hizo alguna excepcion aqui,..? Quienes son aquellos famosos espiritus encarcelados??.
Tendra alguna relacion con la 2a de Pedro 2;4?? La cual apunta exactamente al Diluvio y a Sodoma y Gomorra? (2;5,6)
...y eso no es todo,..No se relaciona la declaracion de Judas 6??...y hasta de Hebreos 2;16??.
En Cristo
Pepe
Generalmente, el destino del hombre despues de la muerte tiene dos conceptos diferentes, el del Ant. Test.,..y el del NewTest. que implica este pasaje de 1a de Pedro (3;19):
"[En el cual tambien fue y predico a los espiritus encarcelados]..".
Notece con mucha atencion las siguientes declaraciones,...Quien fue a predicar?...Cristo,..Como?,...<en el espiritu>;...A Quienes?... a ciertos espiritus encarcelados.
Primeramente, en la antiguedad jamas se llamaba: "espiritus" a ningun ser humano muerto;...peor en la condicion de <<encarcelados>>;...pues se suponia que los muertos, "dormian" en el "Seno de Abraham",..clara, en aquel entonces Abraham no existia, en el tiempo del Diluvio,..acaso estaban "encarcelados" aquellos desobedientes de la predica de Noe?.
Antes de ir a describir la analogia de la muerte y el destino de las almas, como Sheol, Hades, etc....Pablo, el apostol dice:
"No obstante reino la muerte desde Adan hasta Moises, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresion de Adan, el cual es figura del que habia de venir" (Rom. 5;14)....esto, en relacion a las Leyes que regulaban puniblemente, ANTES de que fueran impuestas,..asi "reino" la muerte, o sea que estaba incluida la ejecucion directa del poder divino en el castigo (El Diluvio, Sodoma y Gomorra, Las Plagas, la Muerte de los primogentios, etc,etc).
Cuando se promulgo la Ley, entonces entro tambien la pena de muerte, que era la lapidacion, como pena capital.
No dejemos pasar por alto la parabola de Lucas 18;18,..donde Jesus en froma pedagogica y metaforica, explica hasta ese entonces, el destino de las almas despues de la muerte,..digo hasta ese entonces,...porque no se habia realizado la redencial del mundo a traves de la sangre y el sacrificio de Cristo,..en su parabola, todavia estaba el Seno de Abraham como destino, o <paraiso>, tal cual se lo prometio a Dimas el ladron de la cruz.
Pero, la declaracion de 1a de Pedro 3;19, si se la presenta huerfana, sola,...tenemos problemas de hemeneutica, ya que aislamos el texto solo para afirmar cosas que hemos aprendido, y estan como prioridades en nuestra mente religiosa,...y no es precisamente lo de la Divina Comedia de Dante,..que es la literatura de la ilgesia romana.
Si esta establecido que el hombre muera una sola vez, y despues el juicio (Heb. 9;27),..entonces, Porque Jesus despues, o en su muerte fisica fue a "predicar a aquellos espiritus que estaban encarcelados??
Hizo alguna excepcion aqui,..? Quienes son aquellos famosos espiritus encarcelados??.
Tendra alguna relacion con la 2a de Pedro 2;4?? La cual apunta exactamente al Diluvio y a Sodoma y Gomorra? (2;5,6)
...y eso no es todo,..No se relaciona la declaracion de Judas 6??...y hasta de Hebreos 2;16??.
En Cristo
Pepe