Pepe. escribió:Para Edison:
Nadie esta hablando de "asesinato",..nadie aqui lo ha hecho por lo que he leido;...En relacion a la amargura....Como se debe interpretar Jueces 11;35?...de Alegria? de Contento de Felicidad?.
No dicen las Escrituras: "Y se hizo costumbre en Israel, de que en anio fueran las doncellas de Isarel a ENDECHAR a la hija de Jefte galaadita, cuatro dias en el anio" .
De esto, se hizo una costumbre de <endechar> a la hija de este siervo,..Por el solo hecho de su cumplir su voto de guardar su "virginidad"??
De todas maneras, te sugiero que busques un diccionario teologico que enfoque lo de "Endechar", de las costumbres de duelo del AT, o de costumbres judias.
En Cristo
Pepe.
Apreciado Pepe:
Cuando hablo de asesinato, estoy hablando de un filicidio. Figura jurídica que ilustra la muerte de un hijo o hija por parte del padre.
Si usted se coloca en los zapatos de Jefté, como viene a sostener aquí en el sentido de presentarlo como dando muerte a su hija, degollandola y luego incinerandola en el altar de sacrificio, como se hacia con un animal cualquiera, cosa que la Escritura NO ENSEÑA, mas bien PROHIBE.
Entonces, si usted se coloca en los zapatos de Jefté,
¿con qué palabras acompañaría tal sacrificio?
Le recuerdo que tienen que ser palabras sancionadas por las mismas instrucciones dadas por Dios a sus sacerdotes, que en primer lugar tenían que pertenecer a la Tribu de Leví y Jefté no era sacerdote.
Y mucho menos iría a encontrar a un Levita para que le hiciese semejante ofrenda encendida a su nombre.
No amigo, no se engañe. La legislación Israelita, en los tiempos de los jueces rechaza todo tipo de sacrificios humanos.
Claro que si usted sigue empecinado en sostener ese error, de presentar a Jefté degollando y quemando a su propia hija, pues creálo usted solo, pero no me parece correcto que sostenga algo que la biblia no aprueba.
Edison