06-12-2009, 10:48 AM
¿SE EQUIVOCO EL APOSTOL PABLO?
ANDRES DE LA PORTILLA GARCIA (es gay y "pastor" de una iglesia inclusiva en España)
ESTIMADOS AMIGOS : COMO INICIADOR DE ESTE DEBATE HE DE DECIR, QUE TODO EL ATAQUE BRUTAL Y DESMEDIDO DE EDISON CONTRA NOSOTROS SE BASA SEGURAMENTE EN PREJUICIOS CULTURALES. INTUYO POR EL NOMBRE QUE SE TRATA DE UN HERMANO LATINO AL QUE HAY QUE RECORDAR EL ELEVADO Y DIARIO NUMERO DE ASESINATOS CONTRA GAYS , LESBIANAS Y TRANSEXUALES, EN ESOS PAISES.LA UNICA JUSTIFICACION DE TODO ESTE IMPUNE GENOCIDIO ES EL TABU Y EL PREJUCIO CRIMINAL MACHISTA Y ASESINO DE ESTA HIPERTROFIADA Y ATROZ CULTURA DEL GENITAL ASESINO QUE ES LA CULTURA LATINA.
TODO ELLO ALIMENTADO POR BARBARAS IGLESIAS FUNDAMENTALISTAS AL SERVICIO DEL CLIENTELISMO SALVAJE PARA CONTENTAR E INCENTIVAR A LAS SAVAJES JAURIAS DE MACHOS HOMOFOBOS.
COMENTARIO DE EDISON
Desde otra "perspectiva" quisiera escuchar vuestros comentarios sobre este nuevo fenómeno hermenéutico en la teología de los hombres.
Algunos nuevos expositores están abriendo caminos que se apartan de los ya tradicionales en la interpretación de la teología Paulina presentando al público latino perspectivas nunca antes consideradas en el terreno del "posicionamiento cristiano" frente a las problemáticas históricas, en la esfera de la sexualidad, el núcleo familiar y una "nueva" comunidad eclesial gay.
Una de las premisas sobre las cuales se edifican estos planteamientos esta basada en el ascetismo individual y no generalizado en los demás apóstoles, de Pablo. Esto les permite cuestionar el rigorismo ético Paulino como una cuestión de moral represiva en respuesta a la "enajenación del cuerpo", bandera que ondea en la estructura patronal patriarcal de la familia y sociedad greco romana del siglo I. Y como ejemplo, por la reacción de Andrés de la Portilla García, el público latino ya está haciendo uso de esta nueva hermenéutica bíblica uniendo el pensamiento a la acción.
Sería sumamente enriquecedor para todos los que argumentamos ser cristianos, que se profundizara sobre este asunto, pues los seguidores de los postulados Paulinos consideramos otro tipo de "enajenación del cuerpo", ya no conforme a las distintas estructuras sociales que este mundo ofrece, sino para el Señor, como está escrito:
Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo.
1Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Edison Loaiza
ANDRES DE LA PORTILLA GARCIA (es gay y "pastor" de una iglesia inclusiva en España)
ESTIMADOS AMIGOS : COMO INICIADOR DE ESTE DEBATE HE DE DECIR, QUE TODO EL ATAQUE BRUTAL Y DESMEDIDO DE EDISON CONTRA NOSOTROS SE BASA SEGURAMENTE EN PREJUICIOS CULTURALES. INTUYO POR EL NOMBRE QUE SE TRATA DE UN HERMANO LATINO AL QUE HAY QUE RECORDAR EL ELEVADO Y DIARIO NUMERO DE ASESINATOS CONTRA GAYS , LESBIANAS Y TRANSEXUALES, EN ESOS PAISES.LA UNICA JUSTIFICACION DE TODO ESTE IMPUNE GENOCIDIO ES EL TABU Y EL PREJUCIO CRIMINAL MACHISTA Y ASESINO DE ESTA HIPERTROFIADA Y ATROZ CULTURA DEL GENITAL ASESINO QUE ES LA CULTURA LATINA.
TODO ELLO ALIMENTADO POR BARBARAS IGLESIAS FUNDAMENTALISTAS AL SERVICIO DEL CLIENTELISMO SALVAJE PARA CONTENTAR E INCENTIVAR A LAS SAVAJES JAURIAS DE MACHOS HOMOFOBOS.
COMENTARIO DE EDISON
Desde otra "perspectiva" quisiera escuchar vuestros comentarios sobre este nuevo fenómeno hermenéutico en la teología de los hombres.
Algunos nuevos expositores están abriendo caminos que se apartan de los ya tradicionales en la interpretación de la teología Paulina presentando al público latino perspectivas nunca antes consideradas en el terreno del "posicionamiento cristiano" frente a las problemáticas históricas, en la esfera de la sexualidad, el núcleo familiar y una "nueva" comunidad eclesial gay.
Una de las premisas sobre las cuales se edifican estos planteamientos esta basada en el ascetismo individual y no generalizado en los demás apóstoles, de Pablo. Esto les permite cuestionar el rigorismo ético Paulino como una cuestión de moral represiva en respuesta a la "enajenación del cuerpo", bandera que ondea en la estructura patronal patriarcal de la familia y sociedad greco romana del siglo I. Y como ejemplo, por la reacción de Andrés de la Portilla García, el público latino ya está haciendo uso de esta nueva hermenéutica bíblica uniendo el pensamiento a la acción.
Sería sumamente enriquecedor para todos los que argumentamos ser cristianos, que se profundizara sobre este asunto, pues los seguidores de los postulados Paulinos consideramos otro tipo de "enajenación del cuerpo", ya no conforme a las distintas estructuras sociales que este mundo ofrece, sino para el Señor, como está escrito:
Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo.
1Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Edison Loaiza