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Apologética y teodicea.
#48
Estimable willy, tu argumento es bueno en el sentido de que hay personas que aprenden a ser agradecidos a Dios después de que pasan por grandes penalidades y se dan cuenta de que la causa de su tribulación proviene de haber hecho caso omiso de la guía divina. Sin embargo, hay individuos, y no son pocos, para los que esta circunstancia sólo les sirve para maldecir al Todopoderoso y pervertirse más, en lugar de arrepentirse. Un ejemplo bíblico de ello, entre muchos otros que se podrían citar, lo tenemos en el Faraón egipcio y su hueste militar en los días de Moisés, quien no se arrepintió ni después de la décima plaga, antes bien, se envalentonó tercamente y arremetió contra los israelitas entrando en persecución de los indefensos fugitivos (mujeres y niños incluidos) a través de la franja seca abierta por milagro divino en el mismo seno del mar muerto. Pero cuando uno mira al cielo estrellado y cuando comprende la propia insignificancia de la persona humana en comparación con el majestuoso universo, no hace falta ninguna clase de mala experiencia vital para que uno sienta gran temor reverente hacia el altísimo. Fuimos creados con una mente maravillosa, de la que usamos una mínima potencialidad debido a nuestra triste situación pecaminosa y enferma. Aplicando esa formidable herramienta mental que tenemos a examinar la obra apoteósica del Todopoderoso nos sentiremos como Kepler, o Galileo, o Newton, etc., sobrecogidos de temor reverente y muy dispuestos a dejarnos guíar y aconsejar por el Sumo Hacedor. No es necesario sufrir el mal y las condiciones desfavorables de este valle de lágrimas en el que se ha convertido nuestro planeta debido a la rebelión edénica, que además tiene el efecto negativo de cretinizar o embotar nuestro entendimiento debido a enfermedades (físicas y mentales) y otras causas negativas, no es necesario eso para alabar a Dios con la máxima humildad y mansedumbre. Adán y Eva tenían ante sí la posibilidad de elegir uno u otro camino, pero no actuaron como Kepler, por ejemplo, ni como Daniel el profeta, por ejemplo, hombres de gran fe y reverencia. No es necesario sufrir el mal para valorar el bien. No es necesario cortarse un dedo para apreciar los dedos restantes. Fuimos creados para evitar esas nefastas experiencias, pero a la vez para valorar lo que hemos recibido de Dios. Como Caín, Adán y Eva fueron libres, y en su libertad optaron por pecar; sin embargo, por ser libres, podrían haber optado perfectamente por seguir la guía divina. Precísamente Leibniz, en su Teodicea, defiende el argumento de que Dios creó o indujo la actuación de lo malo a fin de que lo bueno resaltara por contraste. Ese argumento no es bíblico, pues haría que Satanás quedara como aliado y amigo de Dios, ya que él es el inicuo y malvado por antonomasia, el poseedor de la máxima oscuridad o tiniebla, la cual evidentemente haría resaltar muchísimo cualquier destello luminoso, por pequeño que fuera. Por lo tanto, si Adán y Eva hubieran escogido obedecer a Dios, lo hubieran hecho con total libertad, esto es, con pleno conocimiento de causa y con total autodeterminación. Además, la serpiente antigua, o el diablo, sí hubiera existido de todas formas, pues se forjó como ángel caído desde el mismo momento en que tentó maliciosamente a Eva; y aunque Adán y Eva hubieran elegido obedecer a Dios, el diablo ya habría comenzado su andadura perniciosa y probablemente hubiera ido tentando a otras personas de la prole de Adán y de otros ángeles. De hecho, el relato sagrado nos informa que Satanás, la serpiente antigua, logró hacer estragos en las regiones celestiales e inducir a la perversidad a otros ángeles, quienes llegaron a formar un colectivo de demonios. Saludos
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Apologética y teodicea. - por Etic - 07-12-2017, 09:00 PM
RE: Apologética y teodicea. - por Willy - 08-12-2017, 09:05 AM
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