15-11-2009, 09:00 PM
Aquí lo que se está haciendo patente es el terror que sienten algunos cristiano a algo nuevo. Este terror no les hubiera permitido gozar de la Reforma y los huboera mantenido esclavos del sincretismo católico. Y si hubiesen vivido en tiempos de Jesús, ese terror los hubiera llevado a crucificar al mismo Jesús.
El terror-pánico que se siente al enfrentar cosas nuevas en la fe, no es otra cosa que la absoluta falta de fe. No hay nadie tan carente de fe como un cristiano fundamentalista y fanático. Sentarse como esos tres monitos tapámdose los oídos y los ojos no es otra cosa que signo de una fe débil.
¿Qué tan inspirado es el Textus Receptus? Conste que en aquellas época el texto válido, el texto más aceptado era la Vulgata Latina. Conste que el Textus Receptus es una crítica y revisión a la Vulgata. Conste que el textus Receptus fue algo nuevo que se basó en los manuscritos griegos que se tuvieron entonces.
Lo que hoy se llama Textus Receptus no es otra cosa que un texto crítico. La diferencia es que entonces no se tenían suficientes textos. ¿Han estudiado a Reina? Años después de terminar su btraducción al castellano le hicieron llegar una copia de la Preshita (versión aramea del NT) y el admitió lamentar que no hubiese tenido ese material cuando hizo la traducción. Reina mismo reconoció que su versión era apenas lo mejor que pudo hacer con los elementos con que contó; y expresó su anhelo que otros pudieran corregir y complementar su obra.
Reina es el primero que celebraría la confección del Texto Crítico. Reina sería el primero en lamentar lo que se está haciendo con su versión, que se la adapta al lenguage en la medida que evoluciona, pero no se la coteja con los manuscritos que han ido apareciendo.
El terror-pánico que se siente al enfrentar cosas nuevas en la fe, no es otra cosa que la absoluta falta de fe. No hay nadie tan carente de fe como un cristiano fundamentalista y fanático. Sentarse como esos tres monitos tapámdose los oídos y los ojos no es otra cosa que signo de una fe débil.
¿Qué tan inspirado es el Textus Receptus? Conste que en aquellas época el texto válido, el texto más aceptado era la Vulgata Latina. Conste que el Textus Receptus es una crítica y revisión a la Vulgata. Conste que el textus Receptus fue algo nuevo que se basó en los manuscritos griegos que se tuvieron entonces.
Lo que hoy se llama Textus Receptus no es otra cosa que un texto crítico. La diferencia es que entonces no se tenían suficientes textos. ¿Han estudiado a Reina? Años después de terminar su btraducción al castellano le hicieron llegar una copia de la Preshita (versión aramea del NT) y el admitió lamentar que no hubiese tenido ese material cuando hizo la traducción. Reina mismo reconoció que su versión era apenas lo mejor que pudo hacer con los elementos con que contó; y expresó su anhelo que otros pudieran corregir y complementar su obra.
Reina es el primero que celebraría la confección del Texto Crítico. Reina sería el primero en lamentar lo que se está haciendo con su versión, que se la adapta al lenguage en la medida que evoluciona, pero no se la coteja con los manuscritos que han ido apareciendo.