Querido Heriberto:
Permiteme aportar con un punto de vista sin procurar ser dogmatico.
Es muy posible que una persona pueda ser salva sin una comprensión clara de la Trinidad. Pero considero que estancarse en esta línea de pensamiento declarandolas como manifestaciones de un mismo Dios me impresionan como una doctrina que esta en el umbral entre la Verdad y las sectas porque al final busca percibir a Dios con nuestra limitada lógica humana quitándole Su soberanía y haciendo incompleta la obra de Cristo en la cruz.
Definir como otras manifestaciones de Dios sería Identificarlo como una especie de actor que juega diferentes roles en la misma obra. Solo aquí ya le estamos quitando Su soberanía haciendo que Sus otras personas solo existen dejando la otra. O lo miremos como lo miremos al decir que el Espiritu Santo es “otra manifestación” mas de Dios estamos declarando en cierta forma que es otra “especie de poder” de Dios y no estaría lejos del pensamiento de estas sectas que lo refieren como una “fuerza impulsora”.
Un nacido de nuevo cuando es perfeccionado llega al entendimiento aunque no sea en su total comprensión porque todavía no podemos percibirlo todo pero solo debemos descansar en Su verdad escrita. Si nunca llega a aceptar esto es porque nunca le a amanecido como dice en Isaias:
Isa 8:19 Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?
Isa 8:20 ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.
Ahora entre los “unicitarios” ¿quienes son creyentes y quienes son “creyentes”? solo Dios lo sabe, pero a la larga el verdadero creyente se acercara a la Verdad y se alejara de la mentira. Sin olvidar que tambien tienen un apego ecumenico.
Con todos mis respetos.
Un abrazo mi hermano
Willy
Permiteme aportar con un punto de vista sin procurar ser dogmatico.
Es muy posible que una persona pueda ser salva sin una comprensión clara de la Trinidad. Pero considero que estancarse en esta línea de pensamiento declarandolas como manifestaciones de un mismo Dios me impresionan como una doctrina que esta en el umbral entre la Verdad y las sectas porque al final busca percibir a Dios con nuestra limitada lógica humana quitándole Su soberanía y haciendo incompleta la obra de Cristo en la cruz.
Definir como otras manifestaciones de Dios sería Identificarlo como una especie de actor que juega diferentes roles en la misma obra. Solo aquí ya le estamos quitando Su soberanía haciendo que Sus otras personas solo existen dejando la otra. O lo miremos como lo miremos al decir que el Espiritu Santo es “otra manifestación” mas de Dios estamos declarando en cierta forma que es otra “especie de poder” de Dios y no estaría lejos del pensamiento de estas sectas que lo refieren como una “fuerza impulsora”.
Un nacido de nuevo cuando es perfeccionado llega al entendimiento aunque no sea en su total comprensión porque todavía no podemos percibirlo todo pero solo debemos descansar en Su verdad escrita. Si nunca llega a aceptar esto es porque nunca le a amanecido como dice en Isaias:
Isa 8:19 Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?
Isa 8:20 ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.
Ahora entre los “unicitarios” ¿quienes son creyentes y quienes son “creyentes”? solo Dios lo sabe, pero a la larga el verdadero creyente se acercara a la Verdad y se alejara de la mentira. Sin olvidar que tambien tienen un apego ecumenico.
Con todos mis respetos.
Un abrazo mi hermano
Willy