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¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Edison - 21-04-2012
Apreciado pueblo del Señor Jesucristo:
Si un hermano ha caído en la desgracia de ser puesto fuera la comunión de la asamblea y reconociendo su error...regresa y al cabo de los años es nuevamente recibido en la comunión de los santos...ese hermano queda completamente eliminado de servir al Señor en algún oficio de responsabilidad??
En espera de las Escrituras que sustenten vuestros valiosos aportes...
Edison
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Plataforma2 - 23-04-2012
Dificil situación....
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Edison - 23-04-2012
Plataforma2 escribió:Dificil situación....
Eres nuestro querido Hermano Javier Blasco de España??
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Heriberto - 23-04-2012
Hola Edison:
No recordaba este tema, y es bueno que Plataforma2 lo haya actualizado antes de que el asunto quedara en el olvido.
Al respecto, creo que si lo errores de un siervo de Dios lo inhabilitaran de por vida para servir al Señor, ya casi no quedaría ninguno...
He escuchado a algunos "jueces" que citan 1ª Co, 9:27, fuera de contexto, para justificar que un obrero que peca "es eliminado para siempre" de su ministerio, lo que resulta ser un verdadero disparate.
Claro que no hablo de las organizaciones humanas, que tienen el derecho de despedir a sus "empleados" cuando no respondan al perfil de loe estatutos establecidos por ellas mismas, pero cuando nos referimos a verdaderos obreros que el Señor envíó, el asunto es bien diferente, y toda la autoridad le concierne al Señor como Dueño de la Mies y Cabeza de la Iglesia.
Sin embargo, es difícil opinar sobre casos hipotéticos, sin conocer los detalles de cada caso. Pero estoy convencido de que el Señor, que conoce el corazón, puede restaurar plenamente al caído, y seguir utilizándolo en Su Obra, probablemente en un área diferente de la que ocupaba antes, pero definitivamente el Señor no delega en los hombres ninguna de Sus prerrogativas.
Habría mucho más para considerar sobre el tema, pero dime si he interpretado bien tu inquietud.
¡Un abrazo!
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Plataforma2 - 23-04-2012
Edison escribió:Plataforma2 escribió:Dificil situación....
Eres nuestro querido Hermano Javier Blasco de España??
Como no mi querido hermano Edison un abrazo
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Edison - 23-04-2012
Plataforma2 escribió:Edison escribió:Plataforma2 escribió:Dificil situación....
Eres nuestro querido Hermano Javier Blasco de España??
Como no mi querido hermano Edison un abrazo
Ha que bien!!...pues fíjate que el tema lo he puesto por cuanto en días pasados se levantaron dos hermanos argumentando que el pecado de adulterio en el expediente de cualquier hermano aspirante a "cargos" de responsabilidad lo elimina ipso facto. Las Escrituras que presentaron a la asamblea fueron éstas:
Pro 6:32 Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento;
Corrompe su alma el que tal hace.
Pro 6:33 Heridas y vergüenza hallará,
Y su afrenta nunca será borrada.
Pero cuando estuve mirando el texto descubrí que Salomón está hablando de una situación muy frecuente entre la gente inconversa y rara vez entre el pueblo del Señor, pues el versículo siguiente dice:
Pro 6:34 Porque los celos son el furor del hombre,
Y no perdonará en el día de la venganza.
Pro 6:35 No aceptará ningún rescate,
Ni querrá perdonar, aunque multipliques los dones.
...de dónde se infiere que el marido celoso solo queda tranquilo cuando mate al vecino que le violó la mujer, por un lado, y por el otro lado...si la mujer fue la causante de los "cuernos" nunca le perdonará tal acción.
...es increíble que saquen este texto de su debido contexto y en una exhibición de insensatez...se atreven a afirma que si hay "base bíblica" para eliminar a un hermano restaurado por Dios para un cargo de responsabilidad. Ahí está el caso de Pedro...quien pecó negando al Señor y no obstante el Señor no solo lo restaura sino que también lo hace vocero en el día del descenso del Espíritu Santo a morar en Su Iglesia.
Los demás apóstoles respetaro la decisión del Espíritu Santo y no contendieron señalándolo como el menos indicado para llevar la vocería del grupo.
Ahí está el caso del hijo pródigo...quien se revolcó con rameras y dilapido el dinero de la herencia...luego...al verse en bancarrota...buscó la restauración y en el Padre halló el perdón y la misericordia...pero generó la ira y los celos de su fariseo hermano...
Otra cosa, ese día en que estos hermanos se levantaron, teníamos visita de un hermano joven de otra asamblea, quien abriendo el libro señaló que si un miembro del Cuerpo está enfermo...el Señor lo restaura, cuando hay genuino arrepentimiento,... para que continúe ejerciendo la misma función que tenía antes de su enfermedad...Señaló un ejemplo del AT con el caso del Rey David....en su genuino arrepentimiento consignado en el Samo 51 y enfatizó esta expresión:
Psa 51:15 Señor, abre mis labios,
Y publicará mi boca tu alabanza.
...como consecuencia de su restauración...ahora cuanto más en esta época de Gracia...y no quiero decir con esto que estoy a favor de la liviandad o de pecar voluntariamente a sabiendas que existe una restauración...de ninguina manera. Lo que estoy señalando es la facilidad con la que se abre el Libro y se pontifica para condenar a un hermano. Y es que hay que estar alertas con estos legisladores que aducen ellos mismos vidas inmaculados...parece que el síndrome de impecabilidad fuera potestativo de ellos...como en los días del profeta Isaías...cuando leemos:
Isa 65:5 que dicen: Estate en tu lugar, no te acerques a mí, porque soy más santo que tú; éstos son humo en mi furor, fuego que arde todo el día.
...parece que el "espíritu" de estos soberbios aún viviera en las formas de actuar de algunos hermanos.
Bueno Javier...ahí te dejo la situación que generó este tema...esperando que lo medites y nos hagas conocer tu parecer...
Un abrazo de tu hermano aquí en Venezuela.
Edison
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Caminito - 28-06-2012
Hola hermanos.
Esta es la segunda vez que leo este aporte tan interesante y la primera vez, lo leí, sin más análisis. Pero hace 2 días, vino a mi mente, porque mi esposa me preguntó del tema el cual escuchó en una radiodifusora cristiana acerca del tema de adulterio por parte de ancianos de una iglesia y tuve que hacerle algunas observaciones que me gustaría compartir con ustedes.
En primer lugar, nadie que haya cometido un error merece ser sacado del ministerio, porque nadie es infalible. No se espanten, me tengo que explicar.
Voy a intentar describir lo que es un error:
Imagínense que voy por la calle y sin darme cuenta me tropiezo con una saliente del piso y me caigo. ¿Cómo se llama eso? ¿Error o pecado? Eso es un error y a cualquiera le puede pasar. En el error no hubo la intención de tropezar y mucho menos sufrir en consecuencia la caída.
Pero pecar, eso es un asunto aparte y lo debo mencionar porque lamentablemente al pecado se le llama error y no es un error, es un horror llamarlo así. La "nueva" teología y especialmente en congregaciones en donde el número es lo importante, parece que tienen prohibido decirle al pecado pecado y lo llaman "error" y si el Señor le dice "pecado", ¿Por qué lo llaman de otra manera?
En el pecado, a diferencia del error, intervienen 3 factores decisivos que determinan lo que es uno y otro:
Inteligencia
Sentimientos y
Voluntad.
Cuando yo iba caminando, no pensé en caerme, no sentí la necesidad de hacerlo y por supuesto que fue totalmente ajeno a mi voluntad tropezar para caerme y así lastimarme.
Pero en el caso concreto del pecado y muy particularmente en el de adulterio sí que intervienen los tres puntos.
Lo pensó, lo deseó y lo consumó.
Y para el tema que nos ocupa, debemos considerar 2 consideraciones bíblicas muy concretas:
Primero:
1 Corintios 6:15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo.
16 ¿O no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne.
No tiene que ser una ramera, pero si implica que el ministro comete el pecado adulterio.
Segundo:
1 Timoteo 3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; [i]
Tomando en consideración estos dos versículos, queda totalmente inhabilitado en el ministerio de liderazgo, es decir, no puede ser ni anciano, obispo, pastor y ni presbítero o como le quieran llamar.
Tampoco diácono o diaconiza:
[i]I Timoteo 3:12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.
Un caso diferente es aquellos que antes de convertirse al Señor cometieron adulterio, pues el Señor dice en su palabra:
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas
Está en posibilidad de ejercer el liderazgo, siempre y cuando cumpla con los requerimientos de I Timoteo 3.
En los otros, como bien dice Heriberto, se debe revisar con atención, en oración y ver que es lo que procede, pero no hay duda que en el caso concreto del adulterio, no debe haber excepciones.
Bendiciones.
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Heriberto - 02-07-2012
Hola Caminito: Créeme que entiendo tu posición dado que es un tema muy delicado, y no debe considerarse a la ligera.
Claro que eso no quita que debemos examinar todo el asunto a la luz de las Escrituras, y de modo objetivo, tratando de evitar que nuestro celo personal nos lleve a extremismos impropios.
Ahora, para despejar cualquier malentendido, te aclaro que por la gracia de Dios, y sólo por Su gracia, la situación que planteas me es ajena en lo personal, así que no tengo ninguna necesidad ni intención de hacer prevalecer una opinión determinada hacia un lado u otro.
De.lo que se trata en realidad es que nuestras conclusiones se basen en la Palabra de Dios y no en fundamentaciones ajenas del tipo de: “El Dr. Fulano, que es una autoridad en la materia, sostiene que…” Y luego resulta que lo que escribió, o dijo, el mentado fulano, ya elevado al nivel de la Divinidad, se toma como un principio inamovible para determinar la conducta a seguir en cualquier asunto. Mira, una vez le pregunté a un reconocido enseñador qué opinaba sobre un determinado asunto, y su respuesta fue: “Si en Estados Unidos se acepta, acá también lo vamos a aceptar…" Sin faltarle el respeto a ese siervo de Dios, creo que se le olvidó que nuestra Cabeza es Cristo, sin delegación de Sus prerrogativas en ningún país en particular...
Muchos misioneros extranjeros nos dejaron su impronta, y con gratitud reconocemos su labor, pero tengamos presente que nuestra identidad cristiana no se refiere a una dependencia religiosa de país alguno, sino a Cristo mismo, sin intermediarios.
Esto lo comento en un sentido general en base a algunas experienciaa que conozco, pero sin ninguna alusión a lo que tú escribiste.
Y aquí es donde te pregunto, con la mejor intención y para entrar de lleno al tema: ¿Estás seguro de que un siervo de Dios queda inhabilitado de por vida por haber cometido un pecado de inmoralidad? ¿Nunca más puede ser restaurado en el servicio del Señor? ¿Entendí bien?
Te aseguro que no tengo ni el menor deseo de contender, sino que siento la inquietud de comprobar si nos basamos en argumentos bíblicos o si sólo se trata de una cuestión del “celo” que nos inculcaron. El celo se justifica y puede ser positivo cuando median fundamentos bíblicos, y claro, en el contexto del amor. De lo contrario puede ser muy pernicioso: “Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;” (Rom 10:2 /3)
¿No es posible caer en actitudes como la que refiere Isaías 65:5?:
”Estate en tu lugar, no te acerques a mí, porque soy más santo que tú… “
Cuidado que no hablo de tolerar el pecado, sino de la restauración que sigue a un genuino arrepentimiento del que peca pero vuelve al Señor porque Él mismo lo perdona y levanta. ¿No sirve más ese creyente?
Sólo planteo la inquietud, y cada uno puede aportar al tema para la edificación de los hijos de Dios.
Un abrazo.
Heriberto .
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RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - Caminito - 05-07-2012
Hola Heriberto, bendiciones para tu vida. Disculpa por la demora.
La gracia y la misericordia de Dios son eternas y no dudo, en el caso concreto que planteo, que Dios no solo lo perdone y restaure su comunión con Él, cuando existe un verdadero arrepentimiento mostrando en sus obras ello y bases bíblicas existen para confiar que así será.
Pero ¿Cómo dice I Timoteo 3:1-7 en cuanto a los requisitos de los obispos?
1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad 5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.
Este párrafo de la escritura, nos da para estudiar varias semanas y no es el objetivo en este momento, pero creo que debe ser considerado, para el tema que nos ocupa algunos muy importantes.
Todos los requisitos son tan importantes que de faltar uno, automáticamente lo hace “reprensible”. En otras palabras, no lo podríamos llamar como un obispo “irreprensible” e inhabilitado para el ministerio. ¡Qué contraste con la manera en que se ponen pastores, ancianos! Si uno lo observa con detenimiento, hay egresados de seminarios que no están en condiciones de cubrir este cargo y tan solo por titularse en estás escuelas, muy buenas, por cierto algunas, son puestos omitiendo la observancia que el Espíritu Santo claramente nos enseña aquí. Sé de denominaciones que prohíben compartir a cualquier varón que no tenga el título teológico limitando el accionar libre y voluntario del Santo Espíritu del Señor en la iglesia en varones que aman al Señor de todo corazón y buscan agradarlo en todo y su amor y entrega en el servicio es tan palpable; así púes no hay que descartar al que hace la limpieza en los baños, al que visista a los hermanos débiles sin que se les diga nada, a los hermanos que enseñan en la congregación a otros, sin ser nombrados y es que su corazón arde de amor por los demás y no puede resistirse a la dulce voz que lo mueve a darse y que cumple cabalmente con los requisitos de anciano y en sus varios años ya de congregarse no ha faltado los domingos, es un asistente continuo a los días de oración o eventos de la iglesia, éstos que están ocultos, porque no buscan los reflectores sino que el nombre de su Señor sea glorificado verdaderamente, qué aman a sus esposas, que sus hijos lo obedecen con reverente amor y respeto.
El pecado de inmoralidad, es uno de los pecados más devastadores y en un siervo de Dios, puede destruir, no solo a la familia, sino a la iglesia por completo; porque además nunca vienen solos, siempre están acompañados de otros pecados. En Estados Unidos, los escándalos de ministros ha vituperado el nombre del Señor de una manera terrible y a la iglesia del Señor en general también.
La esposa afectada, queda tan lastimada que le cuestan años para reponerse, los hijos pierden el sentido de respeto a su papá y no es extraño que se alejen de la iglesia y muchos se pierden en el mundo; el dolor a la iglesia en hermanos y hermanas es muy abrumador, y muchos se alejan de Dios y en el mejor de los casos se cambian de iglesia.
Lo que se haga con este hermano, determinará el rumbo de la iglesia y dejará un precedente para el futuro de la misma. Heriberto, no dudo bajo ninguna circunstancia que el Señor pueda levantar de nuevo a la iglesia de tan terrible golpe, pero no debe quedar la menor duda de que el consejo de ancianos deberá actuar apegada a lo que predica en el púlpito. No digo que no deba recibirse, ayudarlo a él y principalmente a su familia; pero es muy bueno dejar el precedente de que quien se comporte de esa manera, deberá ser disciplinado o sufrir las consecuencias. Esto no crea necesariamente un ambiente de temor o al menos de manera exclusiva, sino que creará un ambiente de seguridad en los ancianos, pastores, obispos, presbíteros por parte de los meimbros de la iglesia.
Proverbios 21:11 Cuando el escarnecedor es castigado, el simple se hace sabio;
Y cuando se le amonesta al sabio, aprende ciencia.
Hablar de inmoralidad, no es hablar de un pecado tan solo, es hablar de mentira, de traición y en de asesinato en la confianza, en el matrimonio, en el respeto en la familia, es hablar de consecuencias tan grandes, que debería quedar claro que el Señor perdona, restaura a quien sinceramente se arrepiente, pero las consecuencias de este pecado no las quita y si hay dudas, puedes ver la vida de David, el cual cuando pecó con Betsabé, quien cuando ya había sido perdonado, restaurado y gozaba de paz, como consecuencia, trajo tantos males no solo a su familia por haber perdido la autoridad con sus hijos, sino a la nación entera, solo te invito a reflexionar en esto:
Los pecados de David
Tomó a una mujer ajena
Emborrachó a Urias
Asesinó a Urias
Participaron varios de
Su pecado
Tamar no es consolada
No castiga a Absalón
Consecuancias
Amnón tomó a su media hermana por la fuerza
Amnón emborrachó a Absalón
Absalón mata a su medio hermano
Los criados de Absalón mataron a Amnón
Tamar se queda sola
Absalón usurpa el trono
Muerte de Absalón
¿Por qué digo que son consecuencias? Porque si David no lo hubiera cometido, si se hubiera ido a la guerra cuando le tocaba, en lugar de quedarse sin hacer nada en su casa, nada de esto hubiese pasado.
Consecuencias para la nación:
División en la nación
Guerra civil
Mueren más de 20,000 hombres
¿No es ya suficiente con el dolor de la esposa? ¿De la confusión a los hijos? Si no se crea un precedente, no sería raro que la iglesia se llegue a dividir, sin mencionar el pecado de murmuración que siempre surge en estos casos y no digo que no se le permita al varón asistir a la congregación, pero ni aún hasta que su familia sea restaurada, su esposa consolada, no podemos decir que podrá tener un buen testimonio de los de afuera y no caiga en descrédito y lazo del diablo.
¿Te imaginas si algún miembro de la iglesia comete el mismo pecado de inmoralidad o cualquier otro? David quedó maniatado y no pudo castigar a sus hijos aunque hubiere querido, cosa que nunca demostró hacer. ¿Con qué autoridad moral iba a disciplinar al hermano, el anciano en la iglesia?
Todavía más. Lamentablemente, las caídas de los hermanos con cargo en la iglesia vitupera el nombre de nuestro Señor y la iglesia completa queda en entre dicho cuando se hace público el pecado y que la mayoría de los casos, el enemigo no pierde ocasión para que esto se de. A la gente del mundo les gusta meter en el mismo saco a todos los gatos sin ninguna contemplación y más escandaloso sería si fuese restituido en su cargo.
Ninguno estamos exentos de caer y cuanto más seguro se sienta uno, estará más cerca de hacerlo, así que no debemos sentirnos seguros y en la primer pensamiento cercano, alimentarnos y santificarnos con la palabra de Dios, orando sin cesar, velando porque el espíritu a la verdad está dispuesto, más la carne es débil.
RE: ¿ELIMINADOS PARA SERVIR AL SEÑOR? - MarioG - 09-07-2012
Estimados hermanos en Cristo, les saludo en el nombre del Señor
me ha parecido muy interesante la pregunta y los aportes de cada uno pero solo quiero aportar lo que pienso ante semejante situaciones que es muy común en las iglesias de hoy.
me ha parecido muy interesante la pregunta y los aportes de cada uno pero solo quiero aportar lo que pienso ante semejante situaciones que es muy común en las iglesias de hoy.
[b]Primero: debemos colocarnos dentro del contexto histórico en cuanto al desarrollo de las iglesias, y una de las cosas que mas llama la atención es que las doctrinas fundamentales se ha desarrollado exponencialmente sobre otras pero hay dos verdades e incluso normas que la iglesia debería considerar para tratar a sus miembros, esta normas que desde la post reforma hasta hoy no se han tocado y han quedado pendientes son LA DICIPLINA y EL DIVORCIO. Desde esta óptica decimos que cada iglesia tiene sus conceptos en cuanto a estos temas y la mayoría no se ponen de acuerdo y muchas (y la gran mayoría) tiene conceptos que no son escriturales y muchas solo sostienen principios tradicionales mas que Bíblicos. asi que lo que hoy tenemos son asuntos pendientes en cuanto a estos dos temas.
segundo:no cabe la menor duda que una cosa es disciplinar y restaurar a un miembro de la iglesia que disciplinar a un líder de la misma. las formas y los objetivos no son los mismos, y mas aun la respuesta de la iglesia y la experiencia del dolor no son las mismas, es por esto que se debe tratar a ambos con mucho tacto y cuidado.
Tercero: LA DISCIPLINA debe siempre ser el comienzo de una restauración, por ende quien cae en pecado debe ser restaurado por la iglesia y no ser echado como si fuera un reo digno de muerte. aqui les sugiero el proceso que se desprende de un modelo bíblico.
DICIPLINA-RESTAURACION-COMUNION-LIBERTAD
Cuarto: debemos saber que no se puede juzgar a todos por igual y una cosa que debemos considerar que no todos los casos de caída son iguales en este tema no hay absolutos.
Quinto: si un hermano después de mucho tiempo, y este a sido quitado del ministerio donde ha tenido la oportunidad de presidir a otros, y la perdió por causa del pecado, por una cuestión de ética y sabiduría no debe ser puesto en el cargo nuevamente ya que no es irreprensible, pero no quiere decir que este hermano no pueda volver a servir en un ministerio, no solo es recomendable no colocarlo en el mismo lugar donde cayo, la iglesia debe velar por este hermano.
Sexto: la iglesia debe tomar un compromiso serio con los hermanos caídos y restaurarlos, pero desgraciadamente muchas iglesias ni siquiera tienen un programa de restauración, la gran mayoría de los caídos (lamentablemente) se tiene que ir de sus iglesias porque sus problemas son expuestos inquisidoramente por toda la congregación, los pastores o ancianos son los primeros irresponsable en como conducen las cosas tratando de justificarse a si mismo mas que restaurar a los caídos. la diciplina en la iglesia es lamentablemente el comentario de todas las conversaciones en la mesa familiar de los domingos... hermanos esto no debería suceder, es impresionante la cantidad de murmuración que produce una disciplina en la iglesia.
[b]Septimo: quien debe ver si el hermano es apto para el servicio o no es la misma iglesia ante la respuesta al poseso de restauración, ahora yo creo que el hermano no debe ser puesto en el mismo lugar de servicio, pero la motivación es una cuestión ética y de protección del hermano, y no la descalificación. [/b]
[b]Octavo: ningún hermano es descalificado del servicio, si es un peligroso jugar con el pecado oculto y allí Dios descalifica a sus siervos, recordemos que hay varios casos en las escrituras donde los que servían al Señor quedaron de lado por sus insistencia y dureza de corazón, MOISES, SALOMON, ANANIAS Y SAFIRA y era el temor del Apostol Pablo en 1 Corintios 9:27. y otros.
[/b]Decimo: ¿quien determina que el hermano es restaurado? bueno en primer lugar el proceso de restauración y su sometimiento a las autoridades de la iglesia y la obediencia al concejo de los hermanos. pero también el Espíritu Santo es quien convence a la iglesia sobre la condición del hermano.
para terminar, creo que la iglesia debe tomar un compromiso serio con estas personas, pero una realidad que nos rodea es que algunos echan de sus iglesias a quienes caen y otras reciben a las personas que se van de otra iglesia sin consultarse mutuamente. esto es terrible para la hermandad de las iglesias y para el propio hermano que se va y no acepta como es tratado.
estimados aqui hay mucha tela para cortar pero en este asunto los que mas daño ha echo a las iglesias de hoy es el concepto y el enunciado “nosotros somos iglesia local”, estimado este concepto ha hecho mucho daño y ha destruido la unidad de las iglesias.
En síntesis LA IGLESIA ES EL UNICO EJERCITO QUE DEJA SUS HERIDOS EN EL CAMPO DE BATALLA.
Att MarioG
Pd: tengo un escrito sobre este asunto basado en el Salmo 51, solicítenlo a mfgriguelo@hotmail.com y gentilmente se los envió.