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el que no quiera trabajar
#1
El que no quiere trabajar, que tampoco coma




O "que nadie coma el pan del otro"




(2 tesalonisenses 3:10)



El hombre vive cerca de la "Sociedad Rural Argentina", durmió con el aire acondicionado porque fue una noche de mucho calor. Se levanto a las 6 de la mañana, porque es un hombre de campo aunque hace casi una año que no visita su estancia. Su sirvienta le sirvió un suculento desmayo que él ni agradeció. Luego leyó La Nación, el Buenos Aires Herald, la revista El Federal y a todo esto se le hicieron las 11 de la mañana. Se sacó su bata, se puso el disfraz de gaucho(ese vago que sus antepasados persiguieron y él ahora reivindica porque hoy no es más que una metáfora de la antiguedad campera) y salió para el restaurante de la esquina.



Allí, como buen hombre de campo, pidió una ginebra que pagó en dólares, habló con algún que otro colega campesino de ganado, el precio de la soja, de los impuestos elevados y que la peonada que "hay que tener cortita y no pagarle demasiado para que no se crean igual que uno, che!!!



El puestero de su estancia también se levantó ese día a las 6 de la mañana sin poder dormir muy bien por el calor y los mosquitos, tomo unos mates amargos y salió a recorrer campo, trabajo que hace todos los días con los calores de 39 grados en verano, fríos bajo cero en invierno, lluvias, temporales, gripes y otras yerbas.



A veces piensa por qué las vacas son del patrón si el que las crío fue él, por qué la ganancia de la soja le pertenece al que no la sembró ni la cosechó. En fin, esos pensamientos que hacen que el patrón los tenga cortito para que no se crean igual que no, che!!!



Este domingo el patrón va ir a misa. el cura va a leer al apóstol Pablo: "El que no quiere trabajar que tampoco coma", y se va a referir a los cartoneros, a los villeros y los que cobran el Plan Trabajar. Todos vagos. Ninguno quiere trabajar. Entonces ¡Que no coman!. Sin embargo, ¿Qué hizo el patrón de nuestro cuento hoy?. Probablemente menos que el que recibe el subsidio...¿Acaso dice la Biblia "el pobre que no quiera trabajar no coma"?.



Claro que no, no se refiere al pobre, sino a cualquiera que pretenda vivir sin trabajar. En otras palabras, lo que la biblia dice es un principio de justicia elemental: cada persona deber ser dueña del fruto de su trabajo. El que no quiere trabajar que no disfrute del fruto del trabajo de otro.



Nadie deber trabajar para que otro enriquezca.



Nadie debe trabajar para que otro viva sin trabajar.



El que quiere trabajar que no disfrute del fruto del trabajo de otro.



Ya Génesis 3:19 nos dice que "con el sudor de tu frente comerás tu pan". Algunos cristianos encuadran estos versículos dentro de un contexto de maldiciones que Dios le da a la pareja desobediente. ¿Maldición? ...maldición es que alguien coma su pan con el sudor de la frente de otro...



Deuteronomio capítulos 23 y 24 da leyes humanarías que contemplan a los trabajadores, a los pobres y débiles.



- Si un esclavo escapaba y se escondía en mi casa yo no debía entregarlos. Mi deber era darle asilo, casa y no oprimirlo(23:15. 16).



-Está prohíbido cobrar intereses por prestamos de dinero dado al "hermano" necesitado(v.19).



- "Cuando estés en la viña de tu prójimo podrás comer si tienes hambre, pero no llevarte" (v.24)(esto cambia profundamente la idea de robo e incluso de propiedad privada).



- Hay leyes que favorecen a la mujer con el divorcio y nuevo casamiento(24:1,2).



- Que protegen a los recién casados prohibiéndoles ir a la guerra(v.5).



-Leyes que protegen a los trabajadores y sus sueldos (14,15).



- Que protegen el derecho del extranjero, el huérfano y la viuda (17).



En fin, quien diga que la justicia de Dios se aplica solo a los ultramundanos se está equivocando y mucho. La justicia de Dios no tiene los ojos vendados, es una justicia que mira para abajo y opta por los de abajo, "no para excluir, sino para negar la exclusión" (1)Isaías 65:17 al 25 habla del Reino de Dios - nuevo cielo - . En aquellos nuevos cielos y nueva tierra nos dice que nadie edificará casa para que otra habite en ella, ni plantará para que otro coma y todos disfrutarán del fruto de su trabajo(v.22). No cabe duda de que Pablo escribe las palabras precedentes desde esta conciencia bíblica. También el libro de Salmos dice poéticamente que cuando comieres el fruto de tu trabajo bienaventurado serás y te irá bien.



En fin, la justicia del Reino es una justicia diferente de la que conocemos, no es una justicia que favorece a unos pocos, no es la justicia que lleno las cárceles de pobres y dejó a los desposeídos y los hace partícipes en la construcción de una nueva sociedad sin excluidos a la que llamamos "reino de Dios".



(1)Elsa Tamez, Contra Toda Condena, DEI pag 150.
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#2
Señor guevara:

¿todo lo enmarca dentro de un "mensaje" socialista, político, pro-proletario o similares?

¿puede usted ver en las Escrituras algo ajeno a lo mundano?

¿puede o no quiere?


roberto
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#3
Agrego señor guevara que cita a Elsa Tamez y no venga conque por citar no necesariamente está de acuerdo con ella, como lo ha hecho anteriormente. Citar literalmente sin comentario alguno es estar acorde con el citado.

No soy experto en esos temas "socialistoides" pero me mortifica que se haga a Cristo supeditado a docrinas de hombres. Sí, supeditado por sectarios NO cristianos.

roberto
Responder
#4
guevara escribió:El que no quiere trabajar, que tampoco coma




O "que nadie coma el pan del otro"




(2 tesalonisenses 3:10)



El hombre vive cerca de la "Sociedad Rural Argentina", durmió con el aire acondicionado porque fue una noche de mucho calor. Se levanto a las 6 de la mañana, porque es un hombre de campo aunque hace casi una año que no visita su estancia. Su sirvienta le sirvió un suculento desmayo que él ni agradeció. Luego leyó La Nación, el Buenos Aires Herald, la revista El Federal y a todo esto se le hicieron las 11 de la mañana. Se sacó su bata, se puso el disfraz de gaucho(ese vago que sus antepasados persiguieron y él ahora reivindica porque hoy no es más que una metáfora de la antiguedad campera) y salió para el restaurante de la esquina.



Allí, como buen hombre de campo, pidió una ginebra que pagó en dólares, habló con algún que otro colega campesino de ganado, el precio de la soja, de los impuestos elevados y que la peonada que "hay que tener cortita y no pagarle demasiado para que no se crean igual que uno, che!!!



El puestero de su estancia también se levantó ese día a las 6 de la mañana sin poder dormir muy bien por el calor y los mosquitos, tomo unos mates amargos y salió a recorrer campo, trabajo que hace todos los días con los calores de 39 grados en verano, fríos bajo cero en invierno, lluvias, temporales, gripes y otras yerbas.



A veces piensa por qué las vacas son del patrón si el que las crío fue él, por qué la ganancia de la soja le pertenece al que no la sembró ni la cosechó. En fin, esos pensamientos que hacen que el patrón los tenga cortito para que no se crean igual que no, che!!!



Este domingo el patrón va ir a misa. el cura va a leer al apóstol Pablo: "El que no quiere trabajar que tampoco coma", y se va a referir a los cartoneros, a los villeros y los que cobran el Plan Trabajar. Todos vagos. Ninguno quiere trabajar. Entonces ¡Que no coman!. Sin embargo, ¿Qué hizo el patrón de nuestro cuento hoy?. Probablemente menos que el que recibe el subsidio...¿Acaso dice la Biblia "el pobre que no quiera trabajar no coma"?.



Claro que no, no se refiere al pobre, sino a cualquiera que pretenda vivir sin trabajar. En otras palabras, lo que la biblia dice es un principio de justicia elemental: cada persona deber ser dueña del fruto de su trabajo. El que no quiere trabajar que no disfrute del fruto del trabajo de otro.



Nadie deber trabajar para que otro enriquezca.



Nadie debe trabajar para que otro viva sin trabajar.



El que quiere trabajar que no disfrute del fruto del trabajo de otro.



Ya Génesis 3:19 nos dice que "con el sudor de tu frente comerás tu pan". Algunos cristianos encuadran estos versículos dentro de un contexto de maldiciones que Dios le da a la pareja desobediente. ¿Maldición? ...maldición es que alguien coma su pan con el sudor de la frente de otro...



Deuteronomio capítulos 23 y 24 da leyes humanarías que contemplan a los trabajadores, a los pobres y débiles.



- Si un esclavo escapaba y se escondía en mi casa yo no debía entregarlos. Mi deber era darle asilo, casa y no oprimirlo(23:15. 16).



-Está prohíbido cobrar intereses por prestamos de dinero dado al "hermano" necesitado(v.19).



- "Cuando estés en la viña de tu prójimo podrás comer si tienes hambre, pero no llevarte" (v.24)(esto cambia profundamente la idea de robo e incluso de propiedad privada).



- Hay leyes que favorecen a la mujer con el divorcio y nuevo casamiento(24:1,2).



- Que protegen a los recién casados prohibiéndoles ir a la guerra(v.5).



-Leyes que protegen a los trabajadores y sus sueldos (14,15).



- Que protegen el derecho del extranjero, el huérfano y la viuda (17).



En fin, quien diga que la justicia de Dios se aplica solo a los ultramundanos se está equivocando y mucho. La justicia de Dios no tiene los ojos vendados, es una justicia que mira para abajo y opta por los de abajo, "no para excluir, sino para negar la exclusión" (1)Isaías 65:17 al 25 habla del Reino de Dios - nuevo cielo - . En aquellos nuevos cielos y nueva tierra nos dice que nadie edificará casa para que otra habite en ella, ni plantará para que otro coma y todos disfrutarán del fruto de su trabajo(v.22). No cabe duda de que Pablo escribe las palabras precedentes desde esta conciencia bíblica. También el libro de Salmos dice poéticamente que cuando comieres el fruto de tu trabajo bienaventurado serás y te irá bien.



En fin, la justicia del Reino es una justicia diferente de la que conocemos, no es una justicia que favorece a unos pocos, no es la justicia que lleno las cárceles de pobres y dejó a los desposeídos y los hace partícipes en la construcción de una nueva sociedad sin excluidos a la que llamamos "reino de Dios".



(1)Elsa Tamez, Contra Toda Condena, DEI pag 150.

Bueno...a Elsa Tamez y su mensaje comunista le basta solo esta enseñanza para desbaratar su tesis político social, leemos:


Mat 25:28 Por tanto, quitadle el talento y dadlo al que tiene diez talentos.
Mat 25:29 Porque a todo el que tiene le será dado, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado
Mat 25:30 Al siervo inútil echadlo en las tinieblas de afuera.” Allí habrá llanto y crujir de dientes.


Jesús no era comunista...consciente de las desigualdades humanas pudo enseñar:

Mar_14:7 Porque siempre tenéis a los pobres con vosotros, y cuando queréis les podéis hacer bien; pero a mí no siempre me tenéis.


...en esta edad de la Iglesia...estamos de prisa...no hay tiempo para arreglar la desigualdad de un mundo regido por el maligno... ver redimidos debe ser nuestro afán...porque nuestra patria está en el cielo...

Pero tristemente, hay muchos que están muy amañados en este mundo. Y por tal motivo...tuercen el sentido del mensaje del evangelio de la gloria de Dios...y ponen a los creyentes a formar parte de la alcoba de Herodes.

Ojalá Guevara me entienda.
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#5
Uy! agárrate Edison que por escribir "comunista" te van a caer enima. Sí, llamar a las cosas por su nombre está prohibido para demasiados y guevara es uno de ellos.

Muy bueno tu aporte.

roberto
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#6
toos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común (koinos);


vendían todas sus propiedades y sus bienes, y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno.


Día tras día continuaban unánimes en el templo (de Jerusalén – Esto solo era válido para los cristianos judíos, ya que los cristianos gentiles hubieran sido apedreados) y partiendo el pan en los hogares,


comían juntos (la Cena) con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban siendo salvos.”



Hechos 2:42 al 47
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#7
guevara escribió:toos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común (koinos);


vendían todas sus propiedades y sus bienes, y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno.


Día tras día continuaban unánimes en el templo (de Jerusalén – Esto solo era válido para los cristianos judíos, ya que los cristianos gentiles hubieran sido apedreados) y partiendo el pan en los hogares,


comían juntos (la Cena) con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban siendo salvos.”



Hechos 2:42 al 47

Comunidad Carismática Católica de Alianza Koinonía Hechos 2.42-47 Tj. B.C. Mex.

¿será casualidad?

NO, aquí el link.

http://www.comunidadkoinonia.com/

De tanto copiar y pegar se delata guevara.

roberto
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#8
es un texto bíblico, tal vez nunca lo haya leido pero cité la Palabra de Dios-
Seguramente esos versículos le molestan y no quisiera que estén en la Biblia, pero eso es problema suyo
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#9
guevara escribió:es un texto bíblico, tal vez nunca lo haya leido pero cité la Palabra de Dios-
Seguramente esos versículos le molestan y no quisiera que estén en la Biblia, pero eso es problema suyo

No hay, no existe ningún problema que usted sea católico. El problema está en en disfraz, la mentira, ocultar lo que no tiene por qué hacerlo.

El problema es presentarse como quien no es señor guevara. LA VERDAD caracteriza al cristiano, jamás la mentira.

Ruego disculpas a los lectores por cierto énfasis de mi parte por la identidad de los participantes, si bien no es requisito presentarse con verdadero nombre, SÍ es requisito NO engañar.

roberto
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#10
¿otra vez? mi nombre es Guevara de la Serna, soy evangélico desde los 18 años y eso es mas de lo que ud dice de si mismo
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